原文：子曰:「不患人之不己知，患己不知人也?！?/span>
今譯：不要憂慮別人不了解我，要憂慮我不能了解別人。
引述：多多認(rèn)識別人。把別人當(dāng)做鏡子，以便反過來映照自己，使自己更明白真相。知人與被知，孔子認(rèn)為前者比后者更重要，和孔門三樂中的“人不知而不慍”，可以互相對照，更能深入了解其中的道理。
現(xiàn)代人很喜歡推銷自己。為了出名，什么花樣都使得出來，為什么不想想，自己是人，又不是貨品，為什要推銷呢?即使不是看輕自己，至少也看不起別人。意思是“你們這些人真是有眼不識泰山，連我都不認(rèn)識”，怎么不令人難堪?泰山何嘗自我推銷?為什么大家都那么熟悉?充實(shí)自己，提升自己，而不是推銷自己，才是正道。
生活智慧：
(一)人不知而不慍，對一-般人來說，比較容易做到。因?yàn)楸緛砭湍瑹o聞，不為人所知，根本是正常的現(xiàn)象，怎么會生氣呢?然而，對于著名的人士，那就很難控制得住。往往因此而十分生氣，表現(xiàn)出惱羞成怒的樣子。
(二)知人很難，所以經(jīng)常由此造成悔恨。最好時(shí)常觀察身邊的人，檢驗(yàn)自己的知人能力。
(三)要知人，不能不知天。知人的內(nèi)涵，十分廣泛。包括「人與天」、「人與神」、「人與人」等項(xiàng)目。要知人，最好先知物，由知物做起，再逐漸知人，才是明白本末、先后的道理。
建議：
修己是本，治人是末。最好循著知物、知天、知命、知性的順序，進(jìn)而明道、明德、明教，以達(dá)到知人的目的
轉(zhuǎn)摘自—《論語的生活智慧》
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