初中歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的
課程定位與實(shí)施原則
許峰瑞
（福建省普通教育教學(xué)研究室）
摘要：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊是歷史課程改革的新要求，是課程綜合化在義務(wù)教育階段的具象呈現(xiàn)。在明確跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的課程定位基礎(chǔ)上，提出路徑建構(gòu)應(yīng)有跡可循、主題設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能聚焦、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)更綜合多元等實(shí)施原則，以期探索出可操作性強(qiáng)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)實(shí)施方式。
關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；課程標(biāo)準(zhǔn)；跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)
《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》本著“加強(qiáng)課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”的課程設(shè)計(jì)原則，明確提出要“統(tǒng)籌設(shè)計(jì)綜合課程和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”“開展跨學(xué)科主題教學(xué)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”。［1］因此，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（下稱課程標(biāo)準(zhǔn)）在原本設(shè)置的中國(guó)古代史、近代史、現(xiàn)代史、世界古代史、近代史、現(xiàn)代史六大板塊的基礎(chǔ)上，新設(shè)置了第七個(gè)板塊——跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。
跨學(xué)科教學(xué)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的相關(guān)研究與應(yīng)用已非常普遍，可以說(shuō)是大勢(shì)所趨。從世界教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，英美等國(guó)均進(jìn)行了大量跨學(xué)科學(xué)習(xí)的研究和改革；［2］從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，歷史學(xué)科的內(nèi)容包羅萬(wàn)象、跨越古今，天然帶有跨學(xué)科屬性；從學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題，往往涉及多個(gè)學(xué)科，相應(yīng)地也就呼喚學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用跨學(xué)科思維去看待和解決問(wèn)題。但是，課程標(biāo)準(zhǔn)提出的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，與教師過(guò)去所了解的跨學(xué)科教學(xué)，既有共性，更有不同。所以在實(shí)施相關(guān)課程前，首先要對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)進(jìn)行清晰的課程定位。
一、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的課程定位
在歷史教學(xué)中，即便不做刻意強(qiáng)調(diào)，跨學(xué)科也時(shí)有發(fā)生。例如，講到中國(guó)古代的文化發(fā)展，難免會(huì)涉及語(yǔ)文學(xué)科的詩(shī)詞歌賦、文章典籍；講到近代西歐的殖民掠奪，地理學(xué)科的地圖、氣候等知識(shí)自會(huì)頻頻出現(xiàn)。但這種跨學(xué)科，從教學(xué)理念上來(lái)看多是臨時(shí)或者無(wú)意而為之的；從教學(xué)方式上來(lái)看往往是隨機(jī)的、碎片化的；從實(shí)施效果上來(lái)看常常停留在淺表層面，且涉及跨學(xué)科的素材多是作為歷史課堂教學(xué)的史料而存在，僅具備內(nèi)容層面的作用，欠缺思維、能力上的運(yùn)用，并不具有獨(dú)特性和不可替代性，本質(zhì)上是一種“偽跨學(xué)科”。［3］
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主要目的在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的總體性把握，并在此基礎(chǔ)上形成比較性認(rèn)識(shí)和批判性思維，實(shí)現(xiàn)“歷史課程與其他課程學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合”，［4］課程標(biāo)準(zhǔn)在總課時(shí)中專門規(guī)劃出10%的課時(shí)用于開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的理解，不應(yīng)停留在鋪陳式的學(xué)科疊加或者幾門學(xué)科知識(shí)的大雜燴，而是聚焦核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)和解決真實(shí)問(wèn)題，從教學(xué)理念上來(lái)看是有意為之的、有特定的目標(biāo)和作用；從教學(xué)方式來(lái)看是長(zhǎng)期的、成體系的；從實(shí)施效果來(lái)看著眼于綜合、深入分析和解決問(wèn)題。尤其值得注意的是，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是作為一項(xiàng)單獨(dú)的、全新的課程類型出現(xiàn)的，各學(xué)科的知識(shí)在其中均有不可替代的作用，學(xué)生能夠由此真切感受到多學(xué)科、多領(lǐng)域的知識(shí)和方法對(duì)解決問(wèn)題的重要性，是課程綜合化在義務(wù)教育階段的具象呈現(xiàn)，是從“偽跨學(xué)科”到“真跨學(xué)科”的轉(zhuǎn)變。
二、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的實(shí)施原則
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的客觀要求，也是深化課程改革的機(jī)遇所在。但必須承認(rèn)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)既是亮點(diǎn)，也是難點(diǎn)，在落地實(shí)施方面仍存在不小的挑戰(zhàn)。除了課時(shí)不足、區(qū)域差距和城鄉(xiāng)差距較大、學(xué)生素質(zhì)參差不齊等老問(wèn)題之外，還面臨一些新困境。例如，目前跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)相關(guān)的、權(quán)威的整合型教材、素材均比較缺乏，相關(guān)教學(xué)體系也基本處在空白狀態(tài)；該課程在主題的選取、素材的使用上有很大的開放性，這一方面增加了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的包容度，讓師生開展該活動(dòng)時(shí)少了些限制，容易放開手腳，但另一方面也容易造成師生的無(wú)所適從，放開手腳反而導(dǎo)致慌了手腳。
新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路、情境素材和教學(xué)策略，都有加以說(shuō)明，但較為宏觀；課程標(biāo)準(zhǔn)還給出了若干活動(dòng)設(shè)計(jì)參考示例供教師在教學(xué)中選用，但跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)需要“以學(xué)生的自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)為主，促使學(xué)生將學(xué)科知識(shí)與社會(huì)問(wèn)題的解決聯(lián)系起來(lái)”，［4］這就決定了它必然要與本地、本校、本班的實(shí)際情況密切關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，筆者認(rèn)為，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的落實(shí)與細(xì)化，應(yīng)堅(jiān)持如下原則：
（一）路徑建構(gòu)上應(yīng)有跡可循、有法可依
對(duì)學(xué)生而言，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的綜合性和探究性較強(qiáng)，在知識(shí)和方法上難度都很大。如果在沒有充分訓(xùn)練和鋪墊的情況下直接開展，效果必然大打折扣?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要內(nèi)容，是以中國(guó)歷史和世界歷史六個(gè)板塊的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，在知識(shí)與思維上進(jìn)行綜合、拓展、提升、深化。［4］因此，在前六個(gè)板塊的教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地開展小規(guī)模、小范圍的跨學(xué)科學(xué)習(xí)運(yùn)用，規(guī)模上由小至大，范圍上由跨少數(shù)學(xué)科到跨多數(shù)學(xué)科，方法引領(lǐng)上注意教師示范和學(xué)生模仿，難度上由淺及深、由表及里，從而建構(gòu)起清晰、有梯度的跨學(xué)科學(xué)習(xí)路徑，引導(dǎo)學(xué)生在方法和思維上熟悉如何運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題，這樣學(xué)生在進(jìn)入第七板塊的學(xué)習(xí)時(shí)才有能力開展自主探究。例如，想要開展“古代典籍中的中華優(yōu)秀文化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，在中國(guó)古代史板塊的教學(xué)中，即應(yīng)適當(dāng)引入諸子百家、唐詩(shī)宋詞、四大名著等典籍，并引導(dǎo)學(xué)生分析其中的哪些部分指向了怎樣的中華優(yōu)秀文化，從而為后期開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
（二）主題設(shè)計(jì)上應(yīng)盡可能聚焦
活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)應(yīng)聚焦課程標(biāo)準(zhǔn)的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)?？紤]到跨學(xué)科的特殊屬性，應(yīng)以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科課標(biāo)要求與核心素養(yǎng)、其他學(xué)科課標(biāo)要求與核心素養(yǎng)兩個(gè)角度作為設(shè)計(jì)主題的依據(jù)，并盡量圍繞課程主干知識(shí)或?qū)W科交叉知識(shí)設(shè)計(jì)主題，以最大程度地發(fā)揮跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的效用。例如，革命史是初中歷史學(xué)科中國(guó)近代史板塊的重要內(nèi)容，而《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》有“閱讀反映中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的重大事件、偉大成就、代表性人物及其感人事跡的優(yōu)秀文學(xué)作品，感悟革命領(lǐng)袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奮斗精神”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，［5］《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中則有“革命傳統(tǒng)教育”的學(xué)習(xí)主題，［6］三者在知識(shí)構(gòu)成和核心素養(yǎng)上均有顯著的交叉，本著歷史學(xué)科本位的出發(fā)點(diǎn)，可據(jù)此設(shè)計(jì)主題“近代中國(guó)革命：民族獨(dú)立與人民解放”開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)占據(jù)總課時(shí)的10%，以“六三”學(xué)制為例，按照新課程方案，一至八年級(jí)新授課時(shí)間35周，九年級(jí)新授課時(shí)間33周。以福建省為例，初中歷史學(xué)科三年大致為206課時(shí)，10%即約21課時(shí)，分配到每學(xué)年約7課時(shí)，每學(xué)期則為3-4課時(shí)。由此看來(lái)，課時(shí)是比較緊張的，而跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的綜合性、探究性和自主性更是加劇了這種緊張。加之課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)要注意歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，因此主題的設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能聚焦，可以嘗試以小見大的方式，選擇小切口，關(guān)注真問(wèn)題。主題若設(shè)計(jì)得太大太泛，超出了學(xué)生的能力，則難免陷入大而無(wú)當(dāng)?shù)慕┚?。為確保該課程的有效實(shí)施，可參考課程標(biāo)準(zhǔn)給出的示例，結(jié)合本地情況調(diào)整主題，力求聚焦、具體、細(xì)化。例如，課程標(biāo)準(zhǔn)提供了學(xué)習(xí)主題示例“探尋紅色文化的歷史基因”，福建地區(qū)即可結(jié)合本地革命老區(qū)的優(yōu)秀歷史和豐富的紅色文化資源，將該主題細(xì)化為“八閩大地紅色文化的歷史基因”，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的歷史資源，如古田會(huì)議會(huì)址群、福建省革命歷史紀(jì)念館、中央蘇區(qū)歷史博物館等展開自主探究。
（三）素材選取上應(yīng)優(yōu)先用好用足各學(xué)科課內(nèi)知識(shí)，以此為基礎(chǔ)拓展延伸
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)必然會(huì)使用相當(dāng)數(shù)量的各學(xué)科素材，但目前跨學(xué)科教學(xué)案例使用的素材，尤其是非歷史學(xué)科部分的素材，多以課外素材為主。筆者認(rèn)為，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的目標(biāo)不應(yīng)是、至少不單純是解決某一個(gè)歷史問(wèn)題，而是通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，培育學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。在“雙減”背景下，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不應(yīng)在素材的選取上給學(xué)生增加不必要的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)適配學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平，起到提升課堂效率的作用。從課堂教學(xué)的實(shí)效性來(lái)說(shuō)，如選取過(guò)多課外素材，則花在素材解讀上的時(shí)間就太多，課時(shí)不夠用不說(shuō)，在課程目標(biāo)上也難免本末倒置，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)看，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)聚焦兩個(gè)主要方向，其一是對(duì)學(xué)生在道德與法治、語(yǔ)文、地理等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其二是對(duì)學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的具有各學(xué)科共同特征、共通性素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。［4］而作為承載課程標(biāo)準(zhǔn)理念的教材知識(shí)，無(wú)疑最適合作為跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的素材。所以跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)素材的選取，如無(wú)特殊需要，應(yīng)優(yōu)先選取各學(xué)科課內(nèi)知識(shí)并將其用好，從而減少素材解讀的時(shí)間，增加學(xué)生自主探究的時(shí)間。在此基礎(chǔ)上，如果學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平足夠，再適當(dāng)增加課外素材以進(jìn)行拓展延伸。例如，開展“古代典籍中的中華優(yōu)秀文化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，同樣是使用《論語(yǔ)》這一經(jīng)典，與其選取課外素材，不如選取七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《〈論語(yǔ)〉十二章》，一則學(xué)生在解讀素材時(shí)難度較小，節(jié)省了時(shí)間，提升了課堂效率；二則學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課上已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容理解較為透徹，可迅速地跳過(guò)語(yǔ)文理解階段，進(jìn)入歷史探究階段，避免了語(yǔ)文學(xué)科喧賓奪主的局面。
（四）課程實(shí)施上應(yīng)追求與相關(guān)課程教師的合作共贏
不僅對(duì)學(xué)生的“學(xué)”，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)對(duì)教師的“教”也提出了很高的要求?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的實(shí)施，需要多個(gè)學(xué)科圍繞特定主題形成真實(shí)情境，學(xué)生在該情境中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，教師則承擔(dān)起說(shuō)明和引導(dǎo)的任務(wù)。想要順利地完成該任務(wù)，除了對(duì)本學(xué)科知識(shí)要有較深的理解和認(rèn)知外，教師還需要了解其他學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)與核心素養(yǎng)，并充分儲(chǔ)備其他學(xué)科的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)與思維路徑。很顯然，這在短時(shí)間內(nèi)是較難實(shí)現(xiàn)的。因此，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教、學(xué)、評(píng)等環(huán)節(jié)，均需要各學(xué)科教師的充分交流與有機(jī)配合。在主題的定位、素材的擇用、評(píng)價(jià)的開展、時(shí)間的分配、課程的實(shí)施等方面，教師應(yīng)在學(xué)科本位的基礎(chǔ)上，通過(guò)共同教研等方式，與其他學(xué)科教師結(jié)成教學(xué)共同體，分工解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)合作共贏。例如，前文提到，在中國(guó)近代的革命這一內(nèi)容上，歷史、語(yǔ)文、道德與法治三門學(xué)科有較為顯著的共通點(diǎn)，從歷史學(xué)科本位出發(fā)，可據(jù)此開展“近代中國(guó)革命：民族獨(dú)立與人民解放”這一跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，歷史教師可與語(yǔ)文、道德與法治的任課教師開展共同教研，全面了解學(xué)生的知識(shí)圖譜，有效運(yùn)用語(yǔ)文、道德與法治的學(xué)科思維，確?；顒?dòng)順利展開。
（五）教學(xué)評(píng)價(jià)上應(yīng)更綜合、多元，更具操作性
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊作為歷史課程的重要組成部分，需要展開學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。從教學(xué)實(shí)際看，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)具有形式多樣性的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，評(píng)價(jià)的方式不應(yīng)局限于單一的紙筆測(cè)試。需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成結(jié)果評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)、綜合評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以把控教學(xué)的尺度和深度，避免無(wú)序操作出現(xiàn)教學(xué)偏差?；诮虒W(xué)評(píng)一致性原則，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)引領(lǐng)和規(guī)范教與學(xué)的始終。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)，需要秉持綜合性、實(shí)踐性、多樣性、探究性和可操作性五項(xiàng)原則。［4］據(jù)此，筆者認(rèn)為可借助前述五項(xiàng)原則，具體來(lái)說(shuō)可依據(jù)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，參照綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量表，從個(gè)人自評(píng)、小組評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)三個(gè)維度，圍繞歷史學(xué)科五項(xiàng)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)要求，制作相應(yīng)細(xì)化的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量表，評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成效。
就當(dāng)前各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)而言，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開展普遍是以本學(xué)科為本位的。以歷史學(xué)科為例，課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“對(duì)學(xué)生參與跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的表現(xiàn)，以歷史學(xué)科為本位，兼從多學(xué)科的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)”，［4］從當(dāng)前的課程設(shè)置和初中學(xué)生的實(shí)際情況而言，這是非常合理的。然而，筆者認(rèn)為，從強(qiáng)化課程的綜合性和實(shí)踐性角度、從解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要來(lái)看，各個(gè)學(xué)科之間不應(yīng)是割裂的關(guān)系。在條件成熟的情況下，不妨讓多學(xué)科教師共上、共指導(dǎo)一些跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，不必過(guò)分糾結(jié)哪個(gè)學(xué)科為主體，而是打破學(xué)科界限的桎梏，回歸真實(shí)生活的視角，著眼學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。且這樣所涉學(xué)科的課時(shí)可以“共享”，既緩解了課時(shí)緊張的問(wèn)題，也能夠?yàn)閷W(xué)生的自主探究提供更充分的條件。
總之，開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)，“需要教師確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位”，［7］要始終以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則，以核心素養(yǎng)的培育為導(dǎo)向，以真實(shí)問(wèn)題為主軸，以實(shí)踐能力為取向，服務(wù)立德樹人這一根本任務(wù)。
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［6］教育部. 義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：39.
［7］徐藍(lán). 明理，增信，崇德，力行：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀［J］. 基礎(chǔ)教育課程，2022（9）.
作者：許峰瑞 福建省普通教育教學(xué)研究室
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