〓 第 1076 期 〓
文|王進平 編輯|王成海
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從小在塞外長大，多少感受著蒙古草原的芳香，以及塞北的風土人情。多少次，夢回故鄉(xiāng)，就像看到碧綠的草原、蔚藍色的天空和天空飄著像棉花般的雪白云朵。
如今，飄泊在外，每在回答完旁人故鄉(xiāng)的地名后，總要被問到，是蒙古人嗎？自己雖不是蒙古族人，但在那片土地長大，沐浴了草原的風雨，感受了來自草原的遼闊和寬廣。
在故鄉(xiāng)，有人的地方就有美酒，有酒的地方就有歌聲。人們圍坐在一起吃酒，是要唱歌的，有蒙古族的長調(diào)歌曲，也有那種即興式的唱詞。只要有人唱，其余的人就端起酒杯，靜靜地，看著歌者，聽著歌聲。待唱畢，眾人一飲而盡，那種靜穆，很是感人。
蒙古族的長調(diào)是憂傷的，你聽騰格爾的歌聲，就像是在聆聽天籟之音，遙遠而悠長，每每聽騰的歌曲，總能把你拉回那片神奇的土地。記得魯豫在訪談白巖松時，他說在一個小型的老鄉(xiāng)聚會上，有一老鄉(xiāng)拉起了馬頭琴，當騰格爾的歌聲唱起時，他哭了，不由自主。也許，古老的土地，孕育著的生命，有對先人生活過的草原存有的敬畏，或是對草原生活的懷念和依戀。在那片土地上，除了藍天、白云，還有像云朵一樣的羊群以及在草地上奔跑的俊馬。
在我7歲那年，和大人們一起放牧，回來時，大人扶我騎在了一匹健壯的純白馬上。那是我第一次騎馬，騎著騎著慢慢地就滑到了馬的脖子上，好在那匹馬通人性，只是停在一旁，等待大人重新扶我上馬。馬的性情是剛烈的，小時候，常見馴馬的人拿著大棒，棒打馬臀；馬也是桀驁不遜的，沒有一樣剛烈的主人是不會馴服它的。
我成長的那個地方叫察哈爾右翼后旗。在中國地名的命名中，“旗”是別具一格的，“旗”的來歷，緣自清政權對蒙古游牧各部的編稱，一直沿用至今。記得在上學的時候，一個外鄉(xiāng)人讓我們說蒙古語，我的一個同鄉(xiāng)隨口說了一串蒙古語地名，“烏蘭哈達寶拉格土牧爾臺烏蘭花賽汗塔拉楚魯圖……”說得快了，真有一種蒙古人的味道。
我有兩個戰(zhàn)友，一個叫呼日勒扎布，一個叫阿拉特巴格那，為了喊起來方便，人們就單呼名或姓了。他們倆人是真真的蒙古人，除了名字與其他人不同外，臉部特征具有明顯的蒙古人的特點，像他們的祖先成吉思汗、忽必烈。他們在給家人寫信時，是先寫好蒙文，信封有時讓我來代筆。兩個人漢語說的不是很流暢，在訓練之余常用蒙古語對話，他倆用蒙古語嘀咕著，你看到的是他倆臉上豐富的表情，想必他倆心靈是相通的，那種語調(diào)能把你帶到一個你沒有去過的地方。
前些年，去錫林浩特市走親戚。在街上，看到蒙古族老奶奶穿著蒙古長袍蹣跚的行走，神態(tài)自然而安詳，老人仍在堅守著他們的穿著習慣。在電視上看到少數(shù)民族服飾覺得很美，常想，在他們居住地區(qū)能經(jīng)常穿著就好了。看來，越是遠離鬧市的地方，民族的東西也就越純粹。
蒙古族人是好客的。奶茶，是待客的必備之品，喝著奶茶，那種油香能讓人忘記饑餓，忘記疲勞?？疵晒湃顺允职讶猓且环N享受，一手拿著骨頭，另一只手握著蒙古小刀，在骨頭上來回旋割，運作嫻熟。
離開故鄉(xiāng)久了，常懷念那羔羊的叫聲、牛糞味兒的炊煙以及一望無際的青草，覺得那才是故鄉(xiāng)，才是家。
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