2月初，日本的《電影旬報(bào)》公布了“2019年十佳日本電影”。
登頂榜首的，是一部R18+電影——《火口的兩人》。
該片是日本1998年實(shí)行分級(jí)制以來，首部斬獲“年度最佳”的R18電影。
《火口的兩人》本身其實(shí)是一部小眾文藝片，它之所以能夠引起廣泛的重視，主要源于它那令人津津樂道的大尺度戲碼。
在它長達(dá)115分鐘的片長里，導(dǎo)演先后塞下了17場床戲。
這些露骨的欲望橋段，不僅構(gòu)成了主人公身體、意識(shí)的行動(dòng)體現(xiàn)，而且還讓敘事層層遞進(jìn)不斷向前發(fā)展。
上映之后，評(píng)論界對(duì)它給出了頗多贊譽(yù)，將它稱作是“一生必看的欲望越界之作”。
影片故事，主要由日本著名作家白石一文創(chuàng)作的同名小說改編而來。
白石一文被認(rèn)為是繼村上春樹、吉本芭娜娜后日本最重要的中生代作家之一，以擅長描述 “倫理”與“自我”之間的相互糾葛而蜚聲文壇。電影大全
由于作品改編難度較大，所以在此之前，白石一文的小說從來都沒有被搬上銀幕。
直到遇上導(dǎo)演荒井晴彥，才終于促成了這次充滿挑戰(zhàn)的影視化合作。
荒井晴彥
荒井晴彥，是日本骨灰級(jí)的編劇大師，曾編寫過《振蕩器》《共食家族》《感受大海的時(shí)刻》等作品。
他向來喜歡將角色投置到極端環(huán)境，去呈現(xiàn)他們的情感狀態(tài)和精神處境——
“我一直想拍一部散發(fā)著死與性愛氣息，交織著男歡女愛的電影?！?/p>
而《火口的兩人》，無疑剛好就滿足了他這種極具個(gè)性的創(chuàng)作偏好。
由于電影的情愛戲份嚴(yán)重超標(biāo)，所以《火口的兩人》對(duì)演員們來說，無疑將是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
導(dǎo)演最初曾先后力邀二階堂富美和安藤櫻來出演女主，結(jié)果考慮到影片的大尺度和檔期問題，兩位女演員先后都委婉拒絕了邀請(qǐng)。
反倒是安藤櫻的老公柄本佑陰差陽錯(cuò)與本片結(jié)緣，成為了出演男主賢治的不二人選。
柄本佑
幾經(jīng)波折，導(dǎo)演最終找到了名氣較弱的瀧內(nèi)公美來出演女主。雖然瀧內(nèi)公美名氣不及二階堂富美和安藤櫻，但她渾身所散發(fā)出的寡淡氣質(zhì)，卻剛好與角色本身的個(gè)人特質(zhì)頗為契合。
瀧內(nèi)公美
《火口的兩人》所講述的故事，其實(shí)并不復(fù)雜，主要圍繞一男一女的感情糾葛所展開。
男主賢治，是個(gè)離婚的大齡無業(yè)青年。
收到前女友直子的結(jié)婚通知后，賢治終于又回到了闊別已久的家鄉(xiāng)。
重遇昔日戀人，賢治和直子出于本能欲望，再次走到了一起。
不顧一切的他們，決定趕在直子未婚夫回來前，開始一場長達(dá)五天的熾熱狂歡。
五天里，他們盡享二人世界；五天后，他們從此分道揚(yáng)鑣。
除了“前任”身份之外，賢治和直子還有著關(guān)乎血緣的另一重身份——堂兄妹。
七年前，20歲的直子曾奔赴東京追隨賢治。
兩人從兄妹一路發(fā)展成戀人。
然而，這段不倫關(guān)系卻給賢治造成了巨大的困擾。
無論是道德的負(fù)罪感還是不安的羞恥心，都讓他驚慌不已，難以自處。
于是，他率先抽身，逃離了這段難以言說的復(fù)雜情感。
全片就圍繞這樣一段歷經(jīng)坎坷的親密關(guān)系而展開。
無數(shù)外界因素，都橫亙?cè)谒麄冎虚g，關(guān)乎世俗，更關(guān)乎道德。
要想讓他們破鏡重圓，必須提供令人信服的情感驅(qū)動(dòng)力。
為了表現(xiàn)這種驅(qū)動(dòng)力，《火口的兩人》特意構(gòu)建出了一種瀕臨絕境的末日氛圍——311大地震和富士山噴發(fā)。
311大地震是日本觀測到的第一個(gè)超9級(jí)大地震，地震共造成了1.6萬人遇難，超2000人失蹤，是全世界范圍內(nèi)受災(zāi)最嚴(yán)重的自然災(zāi)害之一。
賢治與直子就分手于地震發(fā)生的這一年。
當(dāng)他們?cè)俅沃胤?，?chuàng)作者又有意識(shí)的虛構(gòu)了富士山火山噴發(fā)的災(zāi)難背景。
富士山是日本人的精神寄托和信仰所在。
導(dǎo)演用“火山噴發(fā)”來隱喻兩位主人公充滿了危機(jī)感和末日感的情感狀態(tài)。
當(dāng)人們?yōu)榛鹕絿姲l(fā)而感到惴惴不安時(shí)，賢治和直子剛好也正經(jīng)歷著屬于他們的情感末日。
他們?nèi)缤莾蓚€(gè)行走在火山口的人，在炙熱的感情和扭曲的關(guān)系當(dāng)中一再沉淪，一不小心跌落下去，就會(huì)死無葬身之地。
片名“火口的兩人”，由此而來?！盎鹂凇?，即“火山口”之意。
心理上的末日和現(xiàn)實(shí)中的末日，就這樣恰如其分地合二為一。
與大自然的極端災(zāi)害相比，人們所面臨的道德捆綁，仿佛一下子，就變得無足輕重，毫無意義。
于是，滿心迷茫的他們，開始抓住一切機(jī)會(huì)極盡坦誠地釋放欲望，用性愛來消解現(xiàn)實(shí)。
這種雙重“末日”的焦灼語境，為整部電影滲透進(jìn)了一股充滿悲涼的浪漫情調(diào)。
在處理情欲方面，島國一直有著得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢。既有過輝煌的桃色電影史，又有著成熟發(fā)達(dá)的av業(yè)。
除了用奇觀式的形態(tài)滿足觀眾的視覺欲望之外，日本電影里的“性愛”往往還被賦予上了一種充滿哀傷的撕裂情緒。比如，因不倫而走向絕望的《失樂園》，或者因沉淪而皈依宿命的《感官世界》。
而去年問世的這部《火口的兩人》，便正是這樣一部縱情聲色的集大成之作。
影片在重塑經(jīng)典日式情色的同時(shí)，還呈現(xiàn)出了難得的“細(xì)膩”與“克制”。
雖然它在尺度上挑戰(zhàn)了禁忌，但它的整體風(fēng)格卻沉靜內(nèi)斂，營造出了一種有如窺探般的素人感。
片中大篇幅的肉體糾纏，不但不會(huì)讓人產(chǎn)生不適，反而還會(huì)讓人更深刻地感受到兩人之間深沉的愛。
性愛在這里代替了語言，將兩人的內(nèi)部情緒外部化，刻畫了他們對(duì)彼此矢志不渝的愛的訴求。
影片從頭到尾都沒有提及“愛”這個(gè)字，但無論是直子的眼淚還是賢治的掙扎，卻全都表現(xiàn)出了他們愛的痕跡。
除了明面上的情感線之外，《火口上的兩人》還嵌入了一條隱含的成長線。
賢治和直子兩人都是無事可做，整天渾渾噩噩的社會(huì)“廢柴”。
他們被迫長大，被迫結(jié)婚，被迫融入外界。
他們表面成熟，實(shí)則內(nèi)心幼稚，像極了還停留在青春期的半大孩子，只能用不倫之戀來迷茫地對(duì)抗道德。
而這場縱欲之旅，就如同是一場讓他們結(jié)束青澀，迎接長大的告別禮。
讓他們?cè)诮Y(jié)束青春遺憾的同時(shí)，開啟未知的嶄新征程。
一切自我放逐，在這里都可以視作是一種無聲的蛻變。
拋開尺度不談，單從愛情的角度來看，《火口的兩人》本身其實(shí)非常唯美。
關(guān)于毀滅和末日的倫理美學(xué)的加入，讓整部電影籠罩上了一種難以名狀的哀傷，宛如在毀滅中追求永恒一般。
觀看過程中，觀眾會(huì)不止一次地陷入這樣的思考——
假如明天就是末日，我們?cè)撊绾闻c他人、與世界道別？
或許，唯有愛，才是治愈死亡的唯一解藥。
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