“不孝有三,無后為大”這句話,在中國幾乎人盡皆知。很多人、特別是男同胞們都以為,這句話的意思是,如果不能生一個男孩來接續(xù)血緣、姓氏的香火,就是對父母、特別是對父親這一邊的最大不孝。但事實上,“無后”從來都不是這個意思。
“不孝有三,無后為大”這句話出自《孟子·離婁上》,原文曰:“不孝有三,無后為大。舜不告而娶,為無后也。君子以為猶告也?!?nbsp;
孟子說,不孝的行為有很多種,其中,重大的事情都不跟父母說一聲,就是最最不孝的行為。比如,舜娶娥皇、女英為妻時,壓根就沒告訴父母一聲,自己悄悄地就結(jié)婚了。一個男人,娶妻這樣的人生大事,自己說做就做了,連通知一下父母都懶得,簡直當(dāng)父母不存在一樣。這顯然不是君子所為,君子做什么事,不論這件事會不會得到父母的支持,都會提前告知父母一聲,讓父母知道,并且盡量不要讓父母擔(dān)心。
這里的“無后”,主要意思是“沒下文”。是指做什么事情都不說一聲,或是某件事情說了一半就沒后續(xù)了。做兒女的人如果有這樣的行為,父母就會覺得自己沒有被尊重,而是被無視,那當(dāng)然就會很生氣,很擔(dān)憂。所以,孟子說,這是一個大不孝的行為。
關(guān)于把人當(dāng)空氣這件事,不要說是父母,正常情況下,倘若沒有發(fā)生什么過節(jié),就算是配偶,是生意合伙人,是好朋友,是任何與你有重要關(guān)系的人,一旦覺得自己被當(dāng)成空氣,都會覺得不高興,何況是父母呢。因而,這個冒犯對父母而言是很大的。
舜在世人眼中一直是個正人君子,他要結(jié)婚,怎么都應(yīng)該事先告訴父母一聲才對。結(jié)果舜什么也沒說,父母都還不知道呢,他就完婚了。這讓他的父母怎么想?孟子舉了舜的例子,就明明白白地講清了“無后”的意思?!盁o后”,根本不是沒有為父母續(xù)香火的意思。
而孟子所言的“無后為大”,其真正意義也超越了孝與不孝的領(lǐng)域,成為一個君子應(yīng)該做到的事。也就是說,一個令人放心的、靠譜的人,在決定做事之前,都應(yīng)該要和與此事有關(guān)的人通個氣,打個招呼。如果事情大到會牽連他人,就必須直言告之,讓對方在事前有個選擇,有個準(zhǔn)備;如果事情不牽連他人,但考慮到對方與自己關(guān)系密切,為了不讓對方擔(dān)憂,也要先行告之;及至最后,出于對身邊重要人物的尊重,做重要的事情之前,也應(yīng)盡到告知的禮儀。
當(dāng)然,關(guān)于舜,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿献釉谶@里并未提到舜為什么不告而娶,因此,這里須撇開舜的父母待他有巨大過錯這一可能性,撇開舜有重要理由不告而娶這一可能性,而要把這件事放到一般沒有大錯的普通父母身上,這樣一來,舜做為一個正常父母膝下的正常孩子,在做出人生重大決定的時候,確實應(yīng)該先行告知父母,這才是一個靠譜之人的正常行為。
孟子既然說到君子,這就超出了兒子的范疇。君子行走世上,也應(yīng)做個靠譜的人。無論家庭還是職場,凡遇大事,都得有所交流。接下的差事,辦成辦不成,都得有個回話;重要的決定,能成不能成,能改不能改,都得讓身邊的人知道。凡事吭個聲,才不會讓別人忐忑,這樣行事才能讓別人放心。
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