雖說“生老病死，人之常情”，但在短短3個(gè)月之內(nèi)送走兩位長輩，不免唏噓。當(dāng)親人衰老凋零，自己也近不惑之年。一直習(xí)以為常的陪伴，往往會(huì)在某天忽然消逝。子欲養(yǎng)而親不待，人走方知悔悟，說啥都沒用了。
以下摘抄《連平縣志》里關(guān)于連平喪葬風(fēng)俗的記載，上坪人辦喪事差不多都是這樣，不知其它地方有何不同。隨著農(nóng)村的日益現(xiàn)代化以及老一代人的逐漸離去，有些喪葬環(huán)節(jié)已經(jīng)簡化甚至消失了。比如惠西新屋廈本屋已經(jīng)湊不齊3個(gè)人的客家鑼鼓隊(duì)（年輕人都不會(huì)敲），也很少聽說請和尚來為亡靈超度了。以前出殯時(shí)打鐓（一種土炮）、放炸藥，現(xiàn)在連鞭炮都限制了。
連平縣內(nèi)喪葬舊俗繁瑣，大致有如下程序——
1）送終：病人彌留之際，家屬要在場守候，傾聽病者臨終囑咐。若病人停止呼吸，晚輩要下跪“送終”。
2）更衣：病人逝世后，當(dāng)即為死者梳洗（俗稱“抹尸”)，白布裹身（曰“包尸布”)，并換上新衣（衣服件數(shù)為男單女雙），移尸祠堂（年滿60歲者停尸上廳，未滿60歲者只能停放中、下廳）。
3）拜老：請來親房長老，向其下跪哭泣。長老好言撫慰之，并出面安排料理死者后事。
4）報(bào)喪：又稱“報(bào)死”、“報(bào)孝”。擇定安葬日期、時(shí)辰后，要告知親友，對內(nèi)親要派專人“報(bào)喪”。若死者是已婚嫁生育的女性，依例須由其子孫中的一個(gè)親人往其娘家“報(bào)喪”，且“報(bào)喪”之人不可直接進(jìn)屋，而須跪于門旁，等待主人出迎時(shí)方哭訴之。
5）人殮：為死者裝扮，蓋上大紅蓋頭布，由親人捧死者頭、腳將尸體人棺。
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6）舉哀：死者家屬披麻戴孝，親友傷心啼哭。女眷各按自編之詞、依一定調(diào)子和節(jié)奏號(hào)哭（俗稱“叫哀”）。
7）點(diǎn)主：設(shè)死者靈位，靈牌上寫“某某之靈主”,“主”字要留上面一點(diǎn)不寫，成“王”字。男喪請族長、族中德高望重者，母喪則請舅家中男子最長者，在靈牌的“王”字上添加一點(diǎn)，成“主”字，叫“點(diǎn)主”，意即尊長同意此喪事。此時(shí)孝子孝孫應(yīng)哭拜跪謝。
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8）守靈：又稱“守孝”。當(dāng)晚設(shè)靈堂，兒孫在靈堂兩旁席地而坐，通宵達(dá)旦，日夜守護(hù)死者遺體，直至死者出殯。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu
9）吊唁：死者生前友好或其他外人，聞?dòng)嵡皝碇掳?，要先到靈堂向死者牌位（或遺像），按親疏或一跪三叩，或行鞠躬禮，然后才與死者家屬見禮。
10）做法事：請和尚誦經(jīng)念佛，為死者超度亡靈，又稱“做燈頭”或“做齋”。時(shí)間1~7天不等，視死者家境而定。
11）出殯：出殯前，死者子孫圍跪棺旁，死者尸體經(jīng)主人（舅、娘家）檢視后，執(zhí)事人打“子孫釘”，并舉行祭奠儀式（富戶還請當(dāng)?shù)孛吭陟`堂讀祭文、唱挽歌）。出殯時(shí)，抬棺者規(guī)定為8人（俗稱“八大王”）。一路丟紙錢（俗稱“引路錢”），鳴鑼放爆竹，由死者長子捧靈牌（如死者子歿，則由長孫代之），其他孝子扶棺緩緩而行。其長女或長孫女要先行到墓穴“掃穴”。送葬隊(duì)伍順序排列為旌幡、棺、靈、孝杖、和尚、愁籠、白衣、布族、祭物、鼓、樂、賓客。柩安葬后，眾人要改道而回。
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12）接靈：接回靈牌，設(shè)香案祭拜后，送人宗祠。接著擺供品祭告祖宗，然后將靈牌火化。
13）酬賓：喪事畢，宴請來賓，俗稱“食齋飯”。席間除幫工外，他人一律不喝酒。死者子女不得人席，而應(yīng)坐在地上進(jìn)食。飯后，對所有送禮者，一概要回禮?；囟Y要重于原禮，甚至加倍奉還。
14）送火：安葬當(dāng)天及第二天黃昏，死者女眷要前往死者墳前點(diǎn)燃蠟燭、草繩，意為送火給死者在陰間照明。
15）祭七：死后第七天要設(shè)祭，此后每隔七天一祭，直至七七四十九天。
16）遷葬：靈柩人土3年后，要掘起死者骸骨改用“金埕”（一種專盛死人骨殖的陶瓷壇子）收藏，然后請“地理先生”選一塊“風(fēng)水地”，擇日將骸骨遷葬。也有少數(shù)“推拱”式的墓穴是一葬永逸，不須遷葬，俗稱“葬血棺”。80年代起，連平縣內(nèi)舊的喪葬習(xí)俗漸改，機(jī)關(guān)單位以開追悼會(huì)的形式實(shí)行喪事新辦，但農(nóng)村厚葬之風(fēng)仍較盛行。90年代末后，縣民的喪葬觀念逐步得到改變，喪葬禮儀習(xí)俗隨之簡化，向遺體告別、送花圈、請樂隊(duì)送遺體火化等禮儀逐步盛行。
連平縣殯葬改革——連平是山區(qū)縣，縣民“入土為安”的土葬傳統(tǒng)思想比較嚴(yán)重。1979~1996年，連平縣內(nèi)殯葬習(xí)俗以棺木殮尸土葬為主，遺體火化率極低。1997年起，貫徹落實(shí)國務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》及《廣東省殯葬管理辦法》、《河源市殯葬管理實(shí)施細(xì)則》等政策法規(guī)精神，開始實(shí)施殯葬改革。是年7月29日，縣人大常委會(huì)作出《關(guān)于加快縣城公墓山、殯儀館建設(shè)進(jìn)程的決議》；12月10日，連平縣政府發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)殯葬管理的通告》，在全縣范圍內(nèi)逐步推行火葬，取消土葬。
1998年8月7日，按照省政府“全省取消土葬區(qū)，全面推行遺體火化”的決定，縣政府與各鎮(zhèn)政府簽訂《殯葬管理目標(biāo)責(zé)任書》。1999年，縣政府于4月29日印發(fā)《連平縣殯葬管理若干規(guī)定》，11月30日批轉(zhuǎn)縣民政局《關(guān)于連平縣殯葬改革宣傳月活動(dòng)實(shí)施方案的報(bào)告》，進(jìn)一步加強(qiáng)縣內(nèi)殯葬管理工作，加大殯葬宣傳及執(zhí)法力度，并對部分鎮(zhèn)違規(guī)土葬者采取強(qiáng)制起棺火化措施，殯葬改革取得明顯成效，遺體火化率逐年上升。是年，縣政府投入350萬元，在縣城北郊新龍村新建縣火葬場。
此后，先后投入100萬元用于縣殯葬管理所的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善各項(xiàng)配套設(shè)施建設(shè)，建成總面積1000平方米的殯儀館、辦公樓、骨灰樓、火化車間等設(shè)施，并購置火化生產(chǎn)線1條、殯儀專用車5部、防腐冷藏柜3門。2001年，全縣火化遺體1450具，比1998年的320具增長3.53倍。2004年，縣殯葬管理所有職工18人（其中臨時(shí)工2人），全縣遺體火化率100%。
來源：節(jié)選自2013年版《連平縣志<1979-2004>》第631頁、638頁。
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