《作文指導(dǎo)報》之《2012年高考作文命題趨勢預(yù)測》
文章合為時而著，歌詩合為事而作
——2012年高考作文命題趨勢預(yù)測
河南省實驗中學(xué) 張定勇
命題趨勢
（一）材料作文、命題作文勢頭強(qiáng)勁，話題作文逐步淡出
從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流， “話題”在漸行漸遠(yuǎn)，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無患。2011年高考中，全國卷、新課標(biāo)卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個，即重慶卷以“情有獨鐘”為話題。
材料作文，考生審題時要抓住材料的關(guān)鍵語句，找準(zhǔn)材料的最佳立意，理清材料的邏輯關(guān)系，要注意議論的結(jié)構(gòu)展開，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語素，拓展思路，寫作時，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構(gòu)思、精美的語言打動閱卷老師。半命題作文，考生應(yīng)該抓住半命題的提示或限制，加以聯(lián)想，選取自己最熟悉的材料加以發(fā)揮即可。
話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。
（二）穩(wěn)中有變、不斷創(chuàng)新
通過對近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律，高考作文命題不重復(fù)前幾年出過的作文題，又不會背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚(yáng)前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個方面去揣摩和準(zhǔn)備。
1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價值觀等樂觀積極豁達(dá)的方面去思考。
2、愛國主義：可以從贊美祖國、民族尊嚴(yán)、國家繁榮、構(gòu)建和諧社會等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應(yīng)該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實現(xiàn)的矛盾、勇敢面對挫折，自強(qiáng)不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時間、樂觀進(jìn)取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學(xué)思維方法：可以從辯證的觀點、一分為二的觀點、全面的觀點、發(fā)展的觀點、創(chuàng)新的觀點等方面去思考。
調(diào)研近幾年的高考作文題目，內(nèi)容上關(guān)注現(xiàn)實生活，?？嫉慕嵌热缦拢?/span>
人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；
人生觀、價值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
人與自然，如環(huán)保、自然對人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
學(xué)會認(rèn)識，如認(rèn)識自己、自然、人生、社會等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統(tǒng)美德，如誠信、禮貌、孝順、謙遜等；
現(xiàn)實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
心理健康，如承受力、戰(zhàn)勝孤獨等；
人文關(guān)懷，如敬老、關(guān)愛弱勢群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
讀書做人，如成熟、情操、品位等。
（三）注重邏輯思辨 閃爍理性的光芒
從近年來高考作文命題的軌跡看，越來越凸現(xiàn)理性思辨的色彩。哲理，是人類智能的結(jié)晶，是人類思維的具體體現(xiàn)。一個人成熟的標(biāo)志就是具有成熟、深刻的個性思想。培養(yǎng)和擁有良好的哲理、思辨能力是21世紀(jì)對當(dāng)代青年學(xué)子提出的要求。
一個參加高考的學(xué)生，應(yīng)有豐富的知識面、深刻的思想，才能在高考中獲得佳績。理性思維與發(fā)散思維是考查的一個重點。2012年的高考作文，在整體上應(yīng)該會繼續(xù)保持理性的傾向。近幾年的高考作文最大的一個特點，就是把考生引向理性思考的路上，培養(yǎng)考生的思辨能力。
（四）關(guān)心生活，關(guān)心人生，關(guān)心自我
關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓(xùn)練，更是應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實生活，更有現(xiàn)實針對性，更關(guān)注現(xiàn)實存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。
高考作文命題從內(nèi)容上講，將更貼近社會生活，貼近學(xué)生實際，側(cè)重學(xué)生的思維能力、思辨能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力的檢驗與考查，這種命題具有非常強(qiáng)勁的導(dǎo)向性作用，目的很明確就是讓學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注生活，要求學(xué)生理論聯(lián)系實際，不要作書呆子，要求“家事國事天下事事事關(guān)心”。高考既然提倡學(xué)生寫真話、抒真情，那就離不開學(xué)生的實際，同時離不開時代精神。高考提倡學(xué)生表現(xiàn)積極的、進(jìn)步的東西，反對陰暗的、消極的和頹廢的東西，這也是和時代精神分不開的。
文章合為時而著，歌詩合為事而作。作者應(yīng)時刻關(guān)心時事，關(guān)注社會人生，感悟生活，使文章更多地顯出時代特色來。 “巧婦難為無米之炊”，一些同學(xué)寫文章像擠牙膏，更有甚者胡編亂造，或者干脆將別人的文章改頭換面，這樣的文章在高考中是不可能獲得高分的。
（五）摒棄虛華形式 注重真實內(nèi)容
對考生思維的深刻性、邏輯性、敏捷性，將是今后作文命題所要關(guān)注的。那些“以華麗的詞藻來掩蓋自己蒼白的思想”的作文將不被看好。
近幾年高考特別強(qiáng)調(diào)“感情真摯”、“內(nèi)容充實”，反對抄襲和胡編亂造。所以要寫出優(yōu)秀文章，平時就要注意觀察和思考。觀察豐富多彩的社會現(xiàn)象，思考五彩斑讕的人生，并把自己的見聞和感悟記錄下來，日積月累。這樣到了高考時就會文思泉涌、游刃有余，而不會有文思枯竭的感慨。豐富多彩的社會生活是作文的不竭源泉。我們應(yīng)該注意多觀察、多體驗、多思考，在豐富自己的生活閱歷的同時，也不斷豐富自己的寫作材料。只有這樣，我們才能寫出具有真情實感的生動感人的好文章來。
（六）張揚(yáng)個性，人文色彩更濃
近些年高考多個題目鼓勵考生寫出有個性特色的文章。我國古代成功的詩人都能在自己的詩中充分張揚(yáng)其個性，形成獨特的風(fēng)格。如李白清俊飄逸，杜甫沉郁雄渾，陸游激昂悲壯，蘇軾豪放，柳永婉約等。我們在高考作文中，如能大膽張揚(yáng)個性，努力使自己的文章“有個性特征”，在眾多的作文中卓而不群，一定能得到閱卷老師的贊賞，得高分還不是理所當(dāng)然。
關(guān)注人的環(huán)境，關(guān)心人的修養(yǎng)，關(guān)懷人的情感，關(guān)照人的發(fā)展。從獲得高分甚至滿分的考生作文看，大多是能夠在以上方面有上佳表現(xiàn)的文章。這樣的作文，從針對的問題，材料的選擇，寫作的風(fēng)格，使用的語言上，都不難看出個性特征，都顯現(xiàn)著較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)和文學(xué)色彩。
“兵無常勢，水無常形?！睂O子用兵作戰(zhàn)的這句名言，對于我們高考作文也非常貼切。盡管考題年年標(biāo)新立異，但我們只要抓住了規(guī)律，掌握了命題的特點和趨勢，備考就會有條不紊，事半功倍。
經(jīng)典演練
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓(xùn)？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【思路點撥】
老僧堅持救蝎子，不因被刺和路人的不解而改變，由此切入，可提煉出以下觀點：①行善不需要理由（或講條件），不能因怕受損失受傷害就拒絕行善。②做人要堅守善良的本性，堅持自己的原則、立場、操守、本心等等，不能因外在環(huán)境的不利（或外在壓力等）而改變甚至放棄。
從老僧關(guān)于天性的論述來切入，可以得出以下觀點：尊重其它事物的天性，不苛責(zé)于人；順乎自己的好的天性，不隨波逐流。
從老僧救蝎子的結(jié)果來切入，結(jié)合路人的問話，可以提煉出以下觀點：行善也要看對象，講方法，行善要理性。不適當(dāng)?shù)纳菩?，不僅有可能給自己帶來傷害，甚至有可能是養(yǎng)懶與縱惡。
如果從蝎子的角度來立意，也是可以的。從蝎子被救卻反刺老僧，結(jié)果受到路人指責(zé)這一角度來切入，可以得出以下觀點：做人要知恩圖報，決不能忘恩負(fù)義甚至恩將仇報。
從路人的言行來切入，可以得出以下觀點：莫作袖手旁觀者，更不要對那些見義勇為者加以阻撓或諷刺。
【高分作文】
堅守善良的本性
“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準(zhǔn)線。
本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚(yáng)。
堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。
馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護(hù)在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。
車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。
堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。
位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇，他們領(lǐng)著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強(qiáng)支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。
峭壁無意人有意！即使饑寒交迫，頑強(qiáng)的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛故事。
縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里？也許“彭宇案”使得無數(shù)本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多么可悲的現(xiàn)象！
盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！
堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！
【點評】本文最大的優(yōu)點是切合實際，論述中肯。小作者對材料做了認(rèn)真思考，提出了“堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準(zhǔn)線?！弊髡呖隙恕暗竽日攘肆硪粋€生命”“李桂林、陸建芬夫婦依然堅守善良的本性”的正面形象，但也對“小悅悅被碾，路過的18人無一相助” “彭宇案”現(xiàn)象提出了批評，正反對比，很有現(xiàn)實意義。篇末“堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！”運用排比句式，很有氣勢，卒章顯志。
勿以“刺傷”而不“為”
當(dāng)下的中國，“刺傷”之事層出不窮：扶起摔倒的老人反被誣告為撞倒了老人；本是開車幫助捉拿小偷可竟把小偷撞死，因而承受一系列的官司……人們不禁要問：“刺傷”之后，到底還要不要“為”？
面對“刺傷”，為何要“為”？
人口眾多，資源匱乏，競爭壓力日益增大。面對如此社會現(xiàn)狀，出于人的天性，“利己心”自然旺盛，于是出現(xiàn)了老人被扶起反索要賠償?shù)痊F(xiàn)象?？墒俏覀円吹?，嚴(yán)峻的社會背景下，我們每個人還有自己的道德堅守，我們還有自己善的天性。中國作為最大的發(fā)展中國家，GDP迅猛增長，我想，其淳樸、厚重的文化傳統(tǒng)起到了舉足輕重的作用。北大學(xué)生有北大撐腰而“為”，每一個中國人都應(yīng)有十三億同胞的赤膽紅心撐腰而“為”！
面對“刺傷”，堅持而“為”！
打假斗士方舟子，因為打假而遭人毒打，可方舟子沒有因此而停下腳步，依然不斷揭露真相，將唐駿、李開復(fù)等原來神一般的人物真實地呈現(xiàn)給人們；感動中國人物郭明義，因為助人而遭到非議，人們懷疑他作秀，懷疑他作假，甚至不接受他的幫助，可他沒有停下來，依然忘我地幫助那些困難的人。
他們遭遇“刺傷”，可他們堅持在“為”。俗話說，贈人玫瑰，手有余香。這一束束善的玫瑰，給他們自己，給我們的社會帶來了無盡的芳香。
面對“刺傷”，理解而“為”！
孔子的一位學(xué)生，后母對她非常不好，給自己的兒子做棉衣用棉花，給他做卻用蘆草。一次父親打他，打破衣服露出了蘆草，父親憤怒地要休掉妻子，他卻哭著對父親說：“現(xiàn)在是我一人穿蘆草衣，您休掉母親后就是大家都穿??！”這樣的“為”讓人感動，這樣的理解叫人動容。
競爭激烈的社會，“利己心”的出現(xiàn)可以理解，人要生存，人要生活得更好。我們所要做的，就是換一個角度，理解他們，包容他們，進(jìn)而繼續(xù)“作為”。
那位老僧是智慧的，面對蝎子的“刺傷”，他理解，那是天性；他堅持，依舊幫助。這是佛家的智慧，每個人更應(yīng)堅守！
上善若水，如果說現(xiàn)在我們的社會有一兩個傷口，那么，就讓我們用“作為”去愈合傷口，用善意去滋潤每一個干涸的心靈……
【點評】
文章值得稱道的是精心組織的總分總的結(jié)構(gòu)形式。標(biāo)題《勿以“刺傷”而不“為”》，可以視為總寫，統(tǒng)領(lǐng)全文，開篇由當(dāng)下的中國，“刺傷”之事層出不窮引出話題，緊接著作者用了三個分論點展開文章：“面對‘刺傷’，為何要‘為’？”“面對‘刺傷’，堅持而‘為’！”“面對‘刺傷’，理解而‘為’！”層次清晰，結(jié)構(gòu)井然。篇末再次強(qiáng)化中心，點明主旨。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之美值得學(xué)習(xí)。
備考建議
（1）注意備考重點是材料作文、命題作文
2012年作文命題一定會以2011全國高考命題為風(fēng)向標(biāo)，所以材料作文、命題仍然要作為備考重點，但是話題作文也要引起重視，做到有備無患。平時在形式上三種題型都要訓(xùn)練，可以系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的得分意識?！靶虏牧献魑摹钡挠?xùn)練仍然是復(fù)習(xí)備考的重點，但“新命題作文”（新命題作文的主要命題形式是“題目+限制”或“引導(dǎo)語(或闡釋語)+題目+限制”）的訓(xùn)練不能舍棄。
（2）審題上要審出最佳立意
同學(xué)們在作文審題時，往往見仁見智，似乎“答案是豐富多彩的”。然而總有一種理解是最接近題意的，這就好像是一個靶子，縱然有八環(huán)、九環(huán)，但畢竟有個十環(huán)。這就需要比較選優(yōu)，破解題意，保障作文符合最佳題意，方能獲得高分。
如：①以果溯因——任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。
②找關(guān)鍵句——關(guān)鍵詞語句子往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對話句、結(jié)語句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。
③辨證分析—任何事物是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會有不同的答案。辨明這些關(guān)系和角度，注意辯證思考，全面考慮，有利于立意構(gòu)思作文。
④抓住題眼——從分析題目的語法結(jié)構(gòu)入手，從分析題目深層含義入手。
命題作文要抓住題眼，分析題眼。所謂“題眼”，就是作文題目中關(guān)鍵性的詞語。例如《生活中的減法》，題目中的“減法”是寫作的落腳點，寫作時必須以“減法”為中心，重點寫為什么“減”，“減”什么或“減”的好處。而“生活中的”是寫作的著眼點，提醒考生就從自己生活周圍找素材，這樣就使考生都有話可說?！吧钪械臏p法”體現(xiàn)的是一種舍棄的藝術(shù)，有舍棄才會有獲得，這樣，生活才會變得簡單，我們才會輕裝前行，提高生命質(zhì)量，提升生活品位。
（3）注意夯實基本功
要加強(qiáng)議論文規(guī)范寫作訓(xùn)練。選例要準(zhǔn)確、典型、多樣、新鮮；敘例要簡明概括、角度適當(dāng)、傾向鮮明，要會扣題。
寫文章一定要點明中心。建議考生寫明白文，開頭或結(jié)尾要點明中心；或運用抒情句或議論句點明中心。如果寫議論文，最好在第一段就明確點出自己的觀點。
文章結(jié)構(gòu)要完整，不管什么類型文章，在結(jié)構(gòu)安排都應(yīng)該注意：首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、完整勻稱，烘托鋪墊、前后照應(yīng)，起承轉(zhuǎn)合、曲折有致，承上啟下、過渡自然。尤其是文章的開頭一定要寫好。要懂得“鳳頭、豬肚、豹尾”等寫作常識。
字體最好美觀大方，起碼要端正清晰，不要隨手涂抹；寫完后，一定要檢查一下，把錯別字（包括運用不規(guī)范的標(biāo)點符號）糾正過來；不要在文章中出現(xiàn)不規(guī)范用語（如夾雜英語、不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語等）。寫錯可以涂改，但不可以涂大涂黑。
（4）注意提升發(fā)展等級。
發(fā)展等級的考點要求：深刻：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點具有啟發(fā)作用。豐富：材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。有文采：詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。有創(chuàng)意：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性特征。
建議同學(xué)們有意識地在文章中設(shè)計“亮點”：或精心設(shè)計“開頭”、“結(jié)尾”；或設(shè)計一個精彩的段落；或精心選取一個切題的事例、名言；或精心組織文章的結(jié)構(gòu)形式等。只要同學(xué)們用心為文，一定會有吸引閱卷老師眼球的“亮點”，從而在作文中取得高分。
（5）閱讀報刊、厚積薄發(fā)
高考試題越來越關(guān)注生活，關(guān)注社會，具有鮮明的時代特色。作文素材的豐富性、時代性等趨勢，都要求考生多關(guān)注社會生活。由于時間緊、課程多、校園生活等客觀原因，學(xué)生了解社會的窗口大多是報刊。所以，經(jīng)常閱讀報刊，了解時事新聞，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生語文厚積薄發(fā)的重要途徑。
模擬試題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一 2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手， 2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。
材料二 北大吳志攀副校長給北大學(xué)生撐腰，在微博發(fā)表感人言論：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償！”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作點撥】
兩則材料的核心立意是要拒絕冷漠、傳遞溫暖。
小悅悅事件折射出深層次的社會問題。（1）強(qiáng)烈譴責(zé)事件中路人的冷漠，這一見死不救現(xiàn)象凸顯了整個社會的道德大滑坡。（2）探討我們該如何拯救國人的良知，應(yīng)該對見死不救進(jìn)行立法。（3）目前法律對見義勇為者的保障也應(yīng)該加強(qiáng)。雖然我們不否認(rèn)確有肇事者假冒救人者來逃避承擔(dān)責(zé)任的先例，但因救遭詐、救人反被誣的情況也同樣確有發(fā)生，這就是今天見義勇為者的“不安全”所在，或者說是見死不救等社會冷漠癥的根源。在維護(hù)社會公德和保護(hù)弱者這兩種價值中找到平衡點，鼓勵人們見義勇為。
撐腰體保護(hù)的是人最根本的道德善意，保護(hù)著社會道德和社會正義向前發(fā)展?？v觀新聞事實，救人后被誣陷的案例屢見于報端，救人者扛著無端罪責(zé)，蒙受著不白之冤，這本就是一種不公平。如果有人為之撐腰，悲劇就可能不會發(fā)生。發(fā)揮眾人力量或集體精神，掃除救人后顧之憂，鼓勵義無反顧救人，倡導(dǎo)社會正義感，讓人覺得從心底有一股溫馨的暖意。
此題目，可以聯(lián)系自己實際，寫一篇以“拒絕冷漠、傳遞溫暖”為主題的的議論文，要觀點切合題意，內(nèi)容充實，議論有力，氣勢酣暢，振聾發(fā)聵。想創(chuàng)新的同學(xué)也可以采用其他創(chuàng)新文體形式，如小小說、寓言、故事新編等。
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