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有了被討厭的勇氣，會(huì)變得情商低嗎？

2022.03.21

之前我在拆《被討厭的勇氣》這本書(shū)的時(shí)候，時(shí)不時(shí)看見(jiàn)有朋友懷有這樣的疑慮：如果一個(gè)人具備了被討厭的勇氣，是不是多少會(huì)讓人感覺(jué)「各色」，會(huì)不會(huì)顯得情商低呢？

答案是不會(huì)。

先說(shuō)情商這個(gè)概念。中文語(yǔ)境下對(duì)情商這個(gè)詞經(jīng)常曲解誤讀。情商的本義是跟智商相對(duì)，是「情緒商數(shù)」的簡(jiǎn)稱(chēng)，反映的是你表達(dá)情緒、調(diào)節(jié)情緒的能力。

被討厭的勇氣，及其背后的阿德勒心理學(xué)，顯然會(huì)有助于我們認(rèn)識(shí)自己、接納自己，認(rèn)識(shí)到各種情緒背后的需要，這對(duì)于提高我們的情緒質(zhì)量，當(dāng)然是有好處的，它會(huì)提高我們的情商。

只是中文語(yǔ)境下，情商這個(gè)概念經(jīng)常被曲解成世故、油滑。世故油滑當(dāng)然也是一種能力，只是這種能力高低跟情商高低沒(méi)關(guān)系，兩碼事。

世故的人里邊，也有欺軟怕硬的品種，沖著弱者耍橫，控制情緒的能力很差，這樣的人世故卻情商低；不世故的人里邊呢，有人可能只是技巧笨拙，自己的心態(tài)和情緒質(zhì)量很好，這樣的人不世故卻情商高，兩個(gè)概念別弄混了。

然后回到開(kāi)頭的問(wèn)題，拋開(kāi)情商這個(gè)說(shuō)法，其實(shí)這些朋友真正疑慮的是，被討厭的勇氣是不是會(huì)導(dǎo)致「各色」，跟社會(huì)主流的規(guī)則潛規(guī)則格格不入？

如果你是機(jī)械教條地在讀《被討厭的勇氣》這本書(shū)，那確實(shí)有這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。但如果是讀透了學(xué)會(huì)了，就不會(huì)這樣。

因?yàn)楸挥憛挼挠職?，意思并不是故意要被人討厭，它只是讓你意識(shí)到，你的活法不止一種。

我們?cè)诿總€(gè)場(chǎng)合下該怎么表現(xiàn)，會(huì)受到很多不成文的規(guī)則限制。這些規(guī)則有些合理，有些不合理；有些對(duì)你有益，有些只會(huì)讓你被割韭菜收智商稅。

不管是哪種規(guī)則，它們都是來(lái)自外部，目的都是為了讓你的表現(xiàn)合他們的意。合他們的意，當(dāng)然也就是符合他們的利益，但它是不是符合你的長(zhǎng)期利益，那可就沒(méi)準(zhǔn)了。

《被討厭的勇氣》相當(dāng)于提供了一種聲音，告訴你：長(zhǎng)期以來(lái)你的活法，都是別人告訴你的。你以為只有這一種活法，其實(shí)不止這種。別的活法好不好呢？不知道，你需要自己去探索思考。

思考之后，你可以繼續(xù)聽(tīng)他們的，也可以不聽(tīng)他們的，選擇依據(jù)就看你覺(jué)著怎樣對(duì)你有利，主動(dòng)權(quán)完全在你手里。

所以，如果真正學(xué)會(huì)了阿德勒心理學(xué)，在社會(huì)上生活并不會(huì)有什么「各色」的感覺(jué)。我們目的是為了自己的幸福，并不是為了跟人作對(duì)唱反調(diào)。

如果這個(gè)環(huán)境有利于自己的幸福，那我們當(dāng)然會(huì)積極謀求對(duì)這個(gè)集體做出貢獻(xiàn)，會(huì)和這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生更加積極的互動(dòng)。

要知道《被討厭的勇氣》僅僅只是一個(gè)書(shū)名，只是書(shū)中一個(gè)階段性的篇章；而共同體感覺(jué)，才是阿德勒心理學(xué)追求的境界。

那如果這個(gè)環(huán)境有害于自己的幸福，就不能再傻乎乎地聽(tīng)別人的指揮，得想辦法改善這個(gè)環(huán)境，或者換個(gè)環(huán)境。

要是這種追求個(gè)人幸福的行為因?yàn)椴缓夏承┤说囊猓捅豢醋鳌父魃?，還給扣上了「情商低」的帽子，那就值得好好懷疑一下，這樣的人，他到底想干嗎？被他們討厭，又何錯(cuò)之有呢？

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