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哲學(xué)起源于古希臘，是西方文明獨(dú)有的產(chǎn)物。

所謂哲學(xué)，就是以概念的范疇的邏輯去構(gòu)建與分析世界。古希臘哲學(xué)的含義就是“愛智慧”，為知識而知識，不具功利性。

古希臘是游牧民族的后代，又是海洋文明、商業(yè)文明，它不同于農(nóng)耕文明的定居、熟人社會，而是遷徙、生人社會，因此需要契約才能維持社會的秩序。契約精神的前提是，契約方都必須是有獨(dú)立人格的自由人。古希臘人認(rèn)為，自由的人格必須要有純粹的“知識”，知識本身就是一種美德。

到了現(xiàn)代，海德格爾干脆認(rèn)為哲學(xué)就是形而上學(xué)。但是，海德格爾認(rèn)為形而上學(xué)已經(jīng)走到了末路，它使人類面臨最大的危險(xiǎn)——可能性的喪失，即自由的喪失。海德格爾認(rèn)為，詩歌可以拯救、糾正形而上學(xué)帶來的危險(xiǎn)，找出“縫隙”，因?yàn)樗吡ν瞥缭姼?，尤其是荷爾德林的詩?/p>

中國古代沒有哲學(xué)，諸子百家本質(zhì)上都是政治理論家。當(dāng)然，網(wǎng)民們也不必為此暴跳如雷，因?yàn)榘凑蘸蟋F(xiàn)代哲學(xué)大師德里達(dá)的說法，東方智慧比西方哲學(xué)更高級。

個人認(rèn)為，中國思想史多了青菜蘿卜，少了肉蛋奶，應(yīng)該多向西方學(xué)習(xí)；而西方文明太多肉蛋奶，導(dǎo)致了“三高”，多吃青菜蘿卜也是需要的。