摘 要：新時代的發(fā)展要求國家培養(yǎng)出更多的人才，在這樣的重大背景下，教育問題就成了中流砥柱的因素，作為個人成長成才學(xué)習(xí)的各個階段，小學(xué)階段的教育是基礎(chǔ)能力與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。而在小學(xué)階段中，語文科目的教學(xué)更能幫助學(xué)生在閱讀過程中形成良好的核心素養(yǎng)。作為一項重大教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能有利于學(xué)生提高閱讀的基礎(chǔ)能力，在語文學(xué)科和其他各項科目的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成快速理解的能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 核心素養(yǎng)
語文作為一類基礎(chǔ)科目，不論是在其他知識領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中還是在日常生活中與人交流溝通、寫作表達方面都起著不可替代的作用。語文科目要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能養(yǎng)成各項綜合素養(yǎng)，尤其是一些核心素養(yǎng)，更代表著學(xué)生的文明素質(zhì)，象征著個人的氣質(zhì)文化，是個人榮譽社會集體發(fā)展成才不可或缺的能力，本文就關(guān)于在小學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展能力、社會參與程度等各個方面的核心素養(yǎng)的策略方法進行了探究。
一、深入閱讀中提高文化素養(yǎng)
在教師教授過程中，為了提高課程文化的豐富性，在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于人文底蘊和科學(xué)精神的核心素養(yǎng)時，教師應(yīng)不斷地深入引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀課文[1]。例如，在學(xué)習(xí)《居里夫人》一文時，教師的目的主要是通過居里夫人淡泊名利的品質(zhì)與甘于奉獻的科學(xué)精神來啟發(fā)學(xué)生，在深入閱讀的過程中，教師的講授不能只停留在表面的文章生詞難句的解讀上，而是要融入情境中進行深入閱讀理解。比如在描述居里夫人不重視名利的時候，教師可以以提問的方式引領(lǐng)學(xué)生思維設(shè)身處地地去思考，教師可以問學(xué)生個人在有一堆金牌和金錢甚至名譽時會怎么做，會如何利用這些資源，在科研與享樂之間學(xué)生會做出什么選擇等等情境類的問題，將學(xué)生的思維帶入課文中。在學(xué)生有了自己思考的答案后，再根據(jù)居里夫人在文中的實際做法進行作答，在課文中的居里夫人將自己的獎牌視為女兒的玩具，在科研面前寧愿犧牲自己的健康也要堅守在科學(xué)前線。通過這種深入閱讀的方式從而達到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。
二、實踐中探索自主發(fā)展素養(yǎng)
在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要達到能被動接受教師所傳授的知識與內(nèi)容，更重要的是要形成自主發(fā)展的核心素養(yǎng)[2]。這種核心素養(yǎng)不僅包括學(xué)生在學(xué)業(yè)中的自主探究和自我思考，甚至還包含學(xué)生在日常生活中的健康生活方式的自我養(yǎng)成。因此，在語文閱讀時，學(xué)生要側(cè)重于自主能力，而實踐活動的開展恰是幫助學(xué)生形成這種自主發(fā)展素養(yǎng)的基本條件。學(xué)校在教學(xué)過程中，應(yīng)從課程設(shè)置宗旨上確立以理論知識為指導(dǎo)大膽實踐的教學(xué)體系。例如，在講授人教版五年級課文《白楊》的時候，教師如何組織學(xué)生開展實踐活動，在了解了文章的主旨大意和中心思想后，教師應(yīng)從課文中白楊在艱苦環(huán)境下茁壯成長的經(jīng)歷入手來教導(dǎo)學(xué)生也應(yīng)該不畏懼環(huán)境的黑暗，在逆境中尋找自己生長的陽光。教師可以組織一次植樹活動，科學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生自己進行種樹，并在短期和長期內(nèi)觀察樹苗的變化，在學(xué)生自己觀察到樹苗從幼芽成長為樹苗的短期變化以及學(xué)生自己幫助樹苗進行環(huán)境改善的長期過程中，教師再結(jié)合白楊樹的特性進行講解。讓學(xué)生在種樹的實踐活動中發(fā)現(xiàn)環(huán)境與自我發(fā)展的關(guān)系。讓學(xué)生在不斷觀察中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。同時，通過白楊樹成長過程的觀摩，學(xué)生可以以樹苗為縮影來規(guī)劃自己的成長過程，在日常生活中形成健康生活方式。
三、課外拓展中形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)
中國對于中小學(xué)生的核心素養(yǎng)的規(guī)劃目標(biāo)，除了本文上述的文化基礎(chǔ)和自主發(fā)展素養(yǎng)外，還有一個重要的核心素養(yǎng)就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，作為社會主義的踐行者與傳承者，青年肩負著重大使命，而要培養(yǎng)青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)感，小學(xué)教育作為個人一生中最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)階段，在各項素養(yǎng)和能力的發(fā)展中都充當(dāng)著不可替換的角色。在語文的閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)，除了要求學(xué)生能夠掌握書本中的內(nèi)容，理解課文中人物的品質(zhì)并進行學(xué)習(xí)效仿外，學(xué)生還應(yīng)突破課堂書本，在廣義的語文閱讀中進行探索，也就是不應(yīng)僅限于教材制定內(nèi)容，而應(yīng)該廣泛的閱讀，結(jié)合課外書來學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這就要求學(xué)校方面應(yīng)該對學(xué)生的課外閱讀需求提供一定的有利條件，從閱覽室等硬件設(shè)施到各類別圖書的借閱等資料都應(yīng)進行建立。教師在這個過程中，應(yīng)該結(jié)合所學(xué)課文來進行推薦閱讀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文章的同時，深入了解相關(guān)人物的同類品質(zhì)，更加深刻的學(xué)習(xí)精神品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一文時，學(xué)生應(yīng)從課文中學(xué)習(xí)到狼牙山壯士堅貞不屈的品行，但是課文只描述了歷史片段，學(xué)生還不完全理解文章背景以及故事原型人物的其他事跡。所以在講述這篇文章時，教師應(yīng)簡要闡述故事背景，并推薦學(xué)生閱讀同類型的課外書目。比如教師想要著重讓學(xué)生通過這篇課文理解民族擔(dān)當(dāng)與為國家奮斗的責(zé)任感時，就可以為學(xué)生推薦《紅巖》這本文學(xué)作品，在這本書中描述的地下黨為祖國拼搏的事跡，尤其在書中對共產(chǎn)黨員那種堅定意志的描寫，在遭受迫害時那種頑強不屈，屹立不倒的精神更能讓學(xué)生在閱讀中明白課文所闡述的意義。從而幫助學(xué)生形成良好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)。
結(jié)語
在語文閱讀中培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一項艱巨的任務(wù)，從小學(xué)語文開始引領(lǐng)學(xué)生形成各項素養(yǎng)也是必要的，但是這項任務(wù)仍然面臨著來自學(xué)校資源、教師教學(xué)方法以及社會環(huán)境影響力等各個方面的挑戰(zhàn)。學(xué)校在這個過程中應(yīng)該主動支持學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。教師在講解過程中要充當(dāng)好引導(dǎo)者，在提升自我知識能力與素養(yǎng)的前提下，創(chuàng)新教學(xué)模式、注重實踐過程來幫助學(xué)生形成核心素養(yǎng)。學(xué)生個人在語文閱讀中以及日常經(jīng)歷中也要敦促自己主動認知、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考、不斷探索來樹立核心素養(yǎng)。
參考文獻
[1]鐘玲.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中對學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)研究[J].中國校外教育，2019（26）：70-71.
[2]東生芳.談如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[J].課程教育研究，2019（37）：31-32.
參考資料http://a.shayumeichuang.com/index.php?c=show&id=8257
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