希臘黑暗時代（一）：起源

希臘黑暗時代（英語：Greek DarkAges），又稱荷馬時代（根據(jù)荷馬史詩）、幾何時代（根據(jù)當(dāng)時的幾何藝術(shù)），是指希臘歷史中從公元前12世紀(jì)邁錫尼文明覆滅到公元前9世紀(jì)第一個城邦的建立的歷史時期，也是荷馬史詩的年代。

荷馬時代（Homeric Age）也叫英雄時代（HeroicAge），是邁錫尼文明滅亡后，古希臘地區(qū)重回氏族部落時期的時代，約公元前十二世紀(jì)到公元前九世紀(jì)。

這一時期的歷史主要是由盲詩人荷馬所寫史詩記錄。形成于此時的“荷馬史詩”敘述了邁錫尼文明的舊聞，但又表述了當(dāng)時社會的情況，故又稱此時代為“荷馬時代”，也稱“史詩時代”。

1.起源

考古學(xué)顯示，公元前1200年后的一段時間，地中海東部的青銅文明都經(jīng)歷了大陷落，宮殿和城市都被毀、丟棄。周圍的赫梯帝國也在這一時間滅亡，從特洛伊到加沙的城市被摧毀。這次陷落后，定居點變的更小更少，意味著經(jīng)歷了饑荒和人口減少。在希臘，邁錫尼貴族使用的線形文字B在這一時期也消失了。公元前1100年以后，古希臘陶器上，像邁錫尼時期那樣形象的紋飾沒有了，取而代之的是簡單的幾何圖案（公元前1000–公元前700）。傳統(tǒng)上認(rèn)為這一時期的希臘本土，失去了和外界的所有聯(lián)系，這一時期沒有任何的文化成長和進步。但是從埃維亞島利蘭丁平原上的Lefkandi出土的文物來看，和東方(尤其是黎凡特)的重要的文化和貿(mào)易路線，在公元前900年后發(fā)展起來，并出現(xiàn)了希臘人在后邁錫尼的塞浦路斯和敘利亞Al Mina海岸出現(xiàn)的證據(jù)。

邁錫尼文明從公元前1200年開始陷落?？脊艑W(xué)顯示，公元前1100年世紀(jì)前后，在宮殿中心和周圍，邁錫尼文化高度組織化的定居點被拋棄和毀滅。公元前1050年，邁錫尼文明可識別的特點消失了，人口也明顯地下降。許多解釋認(rèn)為邁錫尼文明和青銅時代晚期衰退是由于氣候和環(huán)境的災(zāi)難，加之多利安人或者海上民族的入侵，或者是鋒利的鐵質(zhì)武器的傳播，但沒有一個解釋符合現(xiàn)有的考古證據(jù)。

這一時期在地中海東部的一些地方發(fā)生了大規(guī)模的反抗，周圍生活艱難的人們由于政治和經(jīng)濟的不穩(wěn)定，企圖推翻現(xiàn)有的國家。赫梯帝國的一部分被一支稱作“海上民族”的人入侵并占領(lǐng)，海上民族的由來不詳，可能來自地中海的不同地區(qū)如黑海、愛琴海和安納托利亞地區(qū)。前13-12世紀(jì)在卡納克神廟和盧克索的銘文和雕像，是有關(guān)海上民族的唯一資料。“海上民族”一詞也是埃及人自己創(chuàng)造并記錄在他們的軍功簿上的。

這支人可能也攻擊過埃及兩次，一次是在麥倫普塔統(tǒng)治時期的前1208年，一次是在拉美西斯三世統(tǒng)治時期的前1178年。

荷馬時代（約前1100年至前800年）指的是希臘歷史中從多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡的公元前十二世紀(jì)直到公元前九世紀(jì)最早的希臘城邦之崛起時期。公元前8世紀(jì)荷馬史詩中記錄的便是這段歷史，其中最著名的為《木馬屠城記》。

邁錫尼文明的沒落在時間上對應(yīng)于數(shù)個近東帝國的衰落，特別是赫梯帝國和埃及新王國的衰落，其原因可能為某個裝備有鐵兵器的“海上民族”的入侵。當(dāng)多利亞人南下希臘的時候，他們也裝備有更為先進的鐵兵器，可以輕易地將已然衰弱的邁錫尼人消滅。這之后的歷史時期被古希臘詩人荷馬后來記錄在自己的詩集《伊利亞特》及《奧德賽》之中，故統(tǒng)稱為“荷馬時代”。

考古學(xué)顯示出希臘世界在這一時期中文明的衰落，邁錫尼人雄偉的宮殿被摧毀或是遺棄，希臘語停止被書寫。荷馬時代的陶器只有簡單的幾何裝飾，缺乏邁錫尼文明期間的器件所展現(xiàn)的豐富的圖案設(shè)計。荷馬時代的希臘人的居住點數(shù)量稀少，并且規(guī)模很小，可能說明人口的急劇減少。沒有發(fā)現(xiàn)產(chǎn)自國外的貨品，可能表示國際貿(mào)易的喪失。同時，與其他文明的聯(lián)絡(luò)也消失了，導(dǎo)致社會文化等的全面倒退。

2.社會制度

（1）政治

荷馬時代的多利亞人沒有建立國家，尚處于軍事民主制度時期，這一時期的多利亞人部落有議事會、人民大會、軍事首領(lǐng)三種機構(gòu)。

議事會由各個氏族部落的族長組成，后來成為全體氏族貴族的會議，重大問題皆須經(jīng)此議論然后通過，最后提交人民大會表決；人民大會則是由部落或部落聯(lián)盟的成年男子組成，原則上是部落的最高權(quán)力機構(gòu)；而軍事首領(lǐng)（古希臘語稱“巴賽勒斯”）是由人民大會選舉而出的軍事領(lǐng)袖，主持祭司和訴訟，戰(zhàn)時出征。

隨著后來多利亞人的經(jīng)濟不斷的發(fā)展，議事會和軍事首領(lǐng)不斷的變?yōu)槭酪u工具和權(quán)力機關(guān)，標(biāo)志著荷馬時代的氏族制度的逐漸解體。

（2）經(jīng)濟

荷馬時代的多利亞部落的生產(chǎn)力開始發(fā)展，出現(xiàn)了鐵器，在農(nóng)業(yè)上，繁復(fù)的農(nóng)業(yè)用具和雙牛犁已經(jīng)出現(xiàn)并使用；三耕法和天然肥料也開始廣泛使用；各類家畜也已經(jīng)由專人飼養(yǎng)。手工業(yè)也開始和農(nóng)業(yè)分離，出現(xiàn)了陶匠、木匠等分工。商業(yè)交換也開始發(fā)生，以物物交換為主，用銅、鐵、牲畜或皮革進行交換。