美國(guó)文學(xué)之二十一：垮掉派詩(shī)
這些人的反抗方式是自戕式的，如東方習(xí)俗中以自殺在仇敵家的門(mén)檻上來(lái)懲罰仇敵一樣，" 垮掉的一代" 是以摧殘自己來(lái)摧殘社會(huì)。酗酒、吸毒、蓄長(zhǎng)發(fā)，著奇裝異服，他們不屑于與主流社會(huì)為伍，蔑視一切正統(tǒng)觀念，主張" 要思考，要回想，要摸，要套，要試每件東西，要調(diào)查每件東西"。60年代，" 垮掉的一代" 作為社會(huì)運(yùn)動(dòng)已告消歇，為嬉皮士，" 新左派" 取代，但" 垮掉的一代" 在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的一系列實(shí)踐卻并未隨之失去價(jià)值，尤其是小說(shuō)與詩(shī)歌。杰克.凱如阿克的《在路上》引起了一批茫然若失的青年人的共鳴，被論者稱(chēng)為" 一個(gè)光輝的藝術(shù)家" ，" 垮掉的一代之王"。
但最能代表" 垮掉派" 的還是兩位詩(shī)人：艾倫.金斯伯格和加利.施奈德。
我看到這一代精英毀于瘋狂， 他們饑餓、歇斯底里，赤裸著身子， 在黎明時(shí)拖著沉重的身軀， 穿過(guò)黑人區(qū)街巷，尋找瘋狂吸毒的機(jī)會(huì)。……他們貧 窮，襤褸，眼眶下陷，吸毒致醉，…在字紙簍里燒紙幣……在低級(jí)旅館內(nèi)吞火， 或在天堂巷飲松節(jié)油，死，……
他們連續(xù)七十小時(shí)不停地講話……
他們又出現(xiàn)在西岸，對(duì)聯(lián)邦調(diào)查局進(jìn)行調(diào)查， 他們蓄長(zhǎng)發(fā)，穿短褲，和善的大眼睛，皮膚黝黑而富性 感，散發(fā)無(wú)法看懂的傳單。 他們用香煙蒂焚燒蒼白的手臂，對(duì)資本主義噴吐有麻 醉品的煙蒂表示抗議。
這就是金斯伯格的《嚎叫》所描繪的這些青年叛逆者的生活。這首詩(shī)出版后被舊金山當(dāng)局指控為淫猥作品，但它卻引起了讀者的瘋狂搶購(gòu)，專(zhuān)家學(xué)者成群結(jié)隊(duì)到法院為他辯護(hù)，而且，在這首詩(shī)未公開(kāi)發(fā)表時(shí)便使聽(tīng)到朗誦的學(xué)院派詩(shī)人洛威爾受到震動(dòng)，從而改弦更張，創(chuàng)立了自白詩(shī)派。
在金斯伯格用筆對(duì)城市進(jìn)行撻伐時(shí)，施奈德正在野性的大自然中沐雨櫛風(fēng)，他的詩(shī)中充滿了粗獷獰厲怪誕的意象：
被溪水沖洗的巉巖，滲透了火和重壓折磨的花岡巖，骯臟的小狼，大吃莓子的黑熊，噙著流血的乳頭的半人的小崽子……他建議信徒去吻魔鬼的肛門(mén)并吃他的糞便，去愛(ài)人，去尋求 舞蹈的狂野的自由，狂喜 寂靜的孤獨(dú)的照明，靜喜 真正的危險(xiǎn)。賭博。還有死亡的邊緣。
施奈德曾表示：" 我珍視大地上最古老的價(jià)值，……靈魂的豐富性，動(dòng)物的魔幻力，孤獨(dú)中的力量幻象，可怕的開(kāi)始和新生，愛(ài)情舞蹈的狂喜，部落的日常勞作。" 他對(duì)神秘的東方文化，包括中國(guó)的禪宗頗有興趣。在這一點(diǎn)上，他同金斯伯格一樣，是繼承了龐德等人的東方主義，而他們對(duì)東方文化的涉及面又大大拓寬了。
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