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最近幾天，霸陵突然成為各大媒體爭相報道的焦點。刷屏的原因一點也不復(fù)雜，就是元代以來，人們認(rèn)為鳳凰嘴是漢文帝的埋骨之地，明清時期，那里擺放了十幾座石碑，得到官方的權(quán)威認(rèn)證。此次考古發(fā)掘，推翻了前人錯誤已久的觀點，帝陵實際位于距鳳凰嘴約兩公里的江村。這就解決了許多人的疑問，帝陵與竇皇后陵為何相距如此之遠(yuǎn)，如今答案揭曉了，因為鳳凰嘴壓根就不是帝陵，那里并沒有墓葬。祭祀了數(shù)百年，驀然回首，發(fā)現(xiàn)拜了個寂寞。
放眼西漢時期，帝陵主要分布在長安城北的咸陽原上，最東端是漢景帝的陽陵，目前發(fā)掘了陪葬坑，修建了博物館，可以從西安市區(qū)前往參觀。最西側(cè)是漢武帝的茂陵，在咸陽境內(nèi)，其中霍去病墓前的馬踏匈奴石刻更是大名鼎鼎，享譽海內(nèi)外。介于兩者之間的漢高祖長陵、漢惠帝安陵、漢昭帝平陵尚未開發(fā)，參觀的話，主要是看一種情懷，因為除了高大的封土，也實在沒有多少可看的東西了，兩千年的凄風(fēng)苦雨，地面建筑早已摧殘殆盡。
相比之下，漢文帝霸陵、漢宣帝杜陵就顯得很不合群，它們位于長安城的東南方向，沒有和其他皇帝比鄰而居。霸陵為什么叫霸陵？是“就其水名，因以為陵號”，附近有灞水潺潺流過，因此得名。這與前面三座陵寢明顯不一樣。劉邦的父親去世后，葬于萬年陵，希望大漢王朝的統(tǒng)治延續(xù)萬年。劉邦、劉盈的陵寢分別取“長安”二字中的一個，長陵，安陵，寓意政權(quán)長治久安，表達(dá)的都是美好的寓意。漢文帝的陵寢沒有那么多祝福在里面，簡單的因水而名，像之后漢武帝的茂陵，是在茂鄉(xiāng)；漢宣帝得杜陵，是在杜東原，都復(fù)制粘貼了漢文帝霸陵的命名方式。灞水原來也不叫灞水，是秦穆公為了彰顯霸功而改名，他萬萬不會想到，此舉間接為漢帝國的皇帝取了陵名。
漢文帝為什么要把陵寢修建在長安城東南三十五里的地方呢？他有怎樣的考量？如果你穿越成漢文帝，準(zhǔn)備如何決策？在此過程中，如果認(rèn)為漢文帝只是想為自己尋找一塊萬年吉地，那就大錯特錯了。在登基后的第七年，劉恒首先考慮的是母親薄太后的葬地問題，按理說漢家實行嫡長子繼承制，天子的母親正常是先帝的皇后，帝后二人同塋而葬已有先例，比如劉邦和呂雉?？墒堑轿牡蹠r，恰恰出現(xiàn)了非常尷尬的事情，劉恒不是正常登基的，他與西漢第二代皇帝劉盈是兄弟，母親薄太后在劉邦生前只是個普通的嬪妃。長陵中，只建造了一座后陵，呂雉已經(jīng)在七年前拎包入住了，沒有為薄太后預(yù)先安排陵寢。文帝不能在已經(jīng)建成的長陵上大興土木，把圍墻拆除，再建一座后陵，驚擾先帝不說，還在活人面前留下不孝的惡名；更不可能退而求其次，降低喪葬規(guī)格，讓母親以普通嬪妃的身份陪葬長陵，那樣動靜是小了，卻與太后當(dāng)前的地位極不匹配。
《漢書·外戚傳》記載，薄太后“葬南陵，用呂后不合葬長陵，故特自其陵，近文帝”，由于長陵沒有薄太后立足的地方，漢文帝決定為母親找過一塊萬年吉地，并且和自己在一起，“東望吾子，西望吾夫”。在傳統(tǒng)文化二十四孝的故事中，就有文帝的身影，母親患病期間，他親自嘗藥，確定安全后，才放心讓母親服下。比起那個風(fēng)流的父親，劉恒對母親的感情明顯更深。劉邦在世，對這兩個人并不重視，當(dāng)薄太后還是薄姬時，惜字如金的史書有過兩次她不受寵的記載，薄姬入后宮，“歲余不得幸”，根本沒有侍奉丈夫的機(jī)會，后來還是發(fā)小管夫人、趙子兒得到劉邦寵信，在他面前提到了薄姬，劉邦才想起有這么個人，把薄姬給喊過來，準(zhǔn)備臨幸。
薄姬好不容易有和丈夫親密接觸的機(jī)會，怕劉邦又變卦，對他說昨天夢到有一條龍在胸前盤踞，劉邦聽了很高興，如果懷孕生下了男孩，那就是真龍?zhí)熳?，我身為真龍?zhí)熳拥母赣H，不也是真龍?zhí)熳訂?？便說：“吾為汝成之”，很快，十月懷胎，生下了劉恒，但劉邦身邊的女人很多，對薄姬喪失了興趣，平時連面都很少見。正因為不受寵、不得志，在丈夫死后，呂雉將那些迷惑老公的“狐貍精”通通囚禁起來，把沒有構(gòu)成威脅的薄姬放出宮去投奔兒子，過著平靜的生活。
對于薄太后而言，他和劉邦名義上是皇帝與嬪妃，實際上并沒有什么感情可言，大多數(shù)時間，薄姬要忍受獨守空房的煎熬。陛下一時興起了，可能會臨幸，否則就是漢宮里沉默的大多數(shù)之一。劉恒對父親更沒什么感情了，面都見不到幾次，年僅八歲，就被劉邦封為代王，打發(fā)到遙遠(yuǎn)的北疆去了。呂后當(dāng)政，把戚夫人變成了人彘，毒死了趙王劉如意，那是因為他們深受先帝寵愛，除此之外，他還對不是自己親生的幾個兒子下手，使劉恒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，深怕哪天就輪到自己。薄姬母子不受待見，反而成為護(hù)身符，最終在鏟除諸呂后成為長安的新主人。這對母子出于感情上的考慮，選擇遠(yuǎn)離漢高祖的長陵，因為劉邦帶給他們的是冷漠與無情，呂后帶給他們的是驚嚇與不安，都不是積極、正面的能量。反倒是不利的處境加深了薄姬母子間的感情，成為他們死后就近埋葬的助推劑。
在文學(xué)史上，有許多詩人、作家撰寫過關(guān)于霸陵及周邊地區(qū)的詩文，題材非常廣泛。有送別的，比如李白《灞陵行送別》：“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。我向秦人問路歧，云是王粲南登之古道。古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽”，表達(dá)了分別時刻內(nèi)心的凄涼與不舍。有落第后傷懷的，劉長卿《送馬秀才落第歸江南》:“南客情歸鄉(xiāng)夢頻，東門悵別柳條新。殷勤斗酒城陰暮，蕩漾孤舟楚水春。湘竹舊斑思帝子，江籬初綠怨騷人。憐君此去未得意，陌上愁看淚滿巾”，詩人在霸陵送別落第朋友的見聞；還有郊游散心的，杜甫《懷灞上游》:“悵望東陵道，平生灞上游。春濃停野騎，夜宿敞云樓”。之所以有那么多人在此離別、在此傷懷、在此游歷，是因為這里景色優(yōu)美，靠近帝都，且位于長安東部前往關(guān)東的要道、咽喉、必經(jīng)之地。王昌齡在《灞橋賦》說：“惟梁于灞，惟灞于源，當(dāng)秦地之沖口，束東衢之走轅?！?/p>
重要的地理位置是影響漢文帝決策的因素之一，他與薄太后不能在咸陽原上選擇陵址，必須另擇他處，附帶著陵邑也不能建在咸陽原上。當(dāng)年劉敬出使匈奴歸來，說河套地區(qū)的白羊王、樓煩王距離長安只有七百多里，輕騎兵一天一夜就可到達(dá)；而在關(guān)東地區(qū)，又有六國的殘余勢力，地方上的豪強(qiáng)大族，時時刻刻威脅著劉家天下。陛下盡管占據(jù)了關(guān)中，可是戰(zhàn)亂過后，經(jīng)濟(jì)凋敝，人口稀少，實力不強(qiáng)，建議從關(guān)東地區(qū)遷徙有勢力的豪強(qiáng)，把他們放在眼皮底下。一來可以就近監(jiān)視，防止他們在當(dāng)?shù)刈鱽y，為非作歹；二來可以充實關(guān)中，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開墾更多土地，應(yīng)對北面匈奴的威脅。劉邦采納了劉敬的建議，遷徙人口十幾萬，又在長陵營建了長陵邑，用于安置這些地頭蛇。漢惠帝駕崩后，在安陵附近修建陵邑。劉恒登基時，長安城北已經(jīng)有兩座衛(wèi)星城，如果匈奴南下，它們都是保護(hù)長安的屏障。
兩位先帝設(shè)置陵邑的做法，得到了漢文帝的認(rèn)可，為了發(fā)揮自己陵邑的作用，他決定把萬年吉地選擇在長安東側(cè)灞水邊的要道上，假設(shè)關(guān)東地區(qū)出現(xiàn)了叛亂，打進(jìn)了函谷關(guān)或者武關(guān)，霸陵邑將是捍衛(wèi)國都的最后一道屏障。如果將陵邑選擇在長安西側(cè)或者南側(cè)，意義遠(yuǎn)沒有在北側(cè)或者東側(cè)那么大，巴蜀和湖湘地區(qū)并沒有能威脅到中央政府的力量。文帝時期，匈奴大舉進(jìn)犯過幾次，劉恒駕崩的前一年，六萬匈奴騎兵攻打上郡、云中，文帝調(diào)兵遣將，命令宗正劉禮屯兵霸上，扼守東側(cè)要道。諸侯王也謀反過兩次，濟(jì)北王劉興居趁匈奴南下之機(jī)，準(zhǔn)備攻打關(guān)中，漢文帝派柴武將其平定；淮南王劉長聯(lián)絡(luò)閩越、匈奴意欲造反，被朝廷察覺，廢去王號。劉邦分封諸侯王，本意使江山穩(wěn)固，實際上卻為中央政府增加了煩惱。劉恒在灞水附近營建陵寢、陵邑，既避開了高祖、高后，也增加了長安東側(cè)的防衛(wèi)力量。
每當(dāng)后人途經(jīng)霸陵，除了懷念漢文帝無為而治、體恤百姓，還對他的薄葬贊賞有加。在《漢書·張釋之傳》中，他曾經(jīng)想用北山石制作棺槨，用于防盜：“嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斫陳漆其間，豈可動哉！”隨從聽了，紛紛給皇帝點贊，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)說的有道理，張釋之卻提出反對意見：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中亡可欲，雖亡石槨，又何戚焉？”如果里面有金銀財寶等讓人惦記的東西，再好的防盜措施都白搭；如果里面沒有什么值錢的，就算不采取防盜措施，也沒有什么危險。漢文帝十分認(rèn)可，采納了他的意見?！爸伟粤?，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳”，只用瓦器陪葬，不用金銀等貴金屬，在遺詔中，他再次強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取”、“霸陵山川因其故，無有所改”。
因為不起墳，沒有封土，從節(jié)約民力的角度看，可以降低工程量，減輕百姓負(fù)擔(dān)，這在考古過程中得到證實。下葬前夕，任命郎中令張武為復(fù)土將軍，征發(fā)近縣卒一萬六千人，內(nèi)史卒一萬五千人，加起來三萬一千多人參與陵寢復(fù)土，并不是很多。四周還要有足夠的空間修建陵邑，還有竇皇后陵、薄太后南陵等其他高級貴族墓地，據(jù)媒體報道，在江村大墓西、北兩個方向3公里至4公里的區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了幾十座“甲”字型漢代大墓，極有可能就是帝陵的陪葬墓，在這些功臣貴戚中，目前已知的就有竇太后的女兒長公主劉嫖，漢武帝的首任皇后陳阿嬌，本來她應(yīng)該葬入茂陵，可惜被劉徹廢黜，最終只能長伴母親、外公于霸陵，黃泉路上，應(yīng)該沒有長門宮的幽寂了。
漢文帝節(jié)儉治喪，獲得了曹操、曹丕父子的認(rèn)可，他們也非常推崇薄葬。魏文帝曹丕在《終制》寫道：“漢文帝之不發(fā)，霸陵無求也；光武之掘，原陵封樹也。霸陵之完，功在釋之；原陵之掘，罪在明帝。是釋之忠以利君，明帝愛以害親也?！卑粤隂]有被盜，功勞在張釋之，因為他奉勸君王薄葬；漢光武帝原陵被盜，責(zé)任在漢明帝，因為他厚葬了父皇，還建起高大的封土，引起后世盜墓賊的覬覦。徐夤《憶長安行》寫道:“舊歷關(guān)中憶廢興，僭奢須戒儉須憑?；鸸庵皇菬刳?，賊眼何曾視灞陵?！北娝苤厥蓟柿曷癫刂鵁o數(shù)珍寶，摸金校尉們都躍躍欲試；霸陵只有瓦器陪葬，盜墓賊都不感興趣，詩人常常拿秦始皇和漢文帝作對比，諷刺統(tǒng)治階層的奢靡無度，最終自食其果。漢陵考古隊隊長馬永贏說：“這次的發(fā)現(xiàn)，陪葬品和皇帝的身份產(chǎn)生了很大的落差”“我們只發(fā)現(xiàn)大量的陶器、銅器和鐵器，這也印證了漢文帝臨終前的遺詔”。
在歷史上，對于漢文帝陵是否真的節(jié)儉，莫衷一是。有人認(rèn)為是真的，漢文帝的陪葬品的確不夠奢華，和劉武帝比簡直天壤之別，還有人認(rèn)為只是官樣文章，做做樣子而已，沒有落到實處。西晉末年，霸陵、杜陵皆被盜，史書記載挖出了很多財寶，更加深了霸陵是否真正節(jié)儉的質(zhì)疑。究竟是劉恒口是心非？還是漢景帝沒有遵循遺詔，違背父皇的夙愿？或者盜挖的是附近竇皇后等人的陵寢，他們被厚葬了，有許多寶貝，使人們誤會是文帝的?？脊虐l(fā)掘能夠為相關(guān)爭議提供事實依據(jù)。
總之，漢文帝修建霸陵，并非只是為個人選擇葬身之地，也是為太后、皇后、功臣、皇親國戚選擇墓址，為五千戶關(guān)東移民選擇住址。在這個過程中，要全盤考慮個人感情、陵園制度、政治形勢、地理交通、經(jīng)濟(jì)實力、執(zhí)政理念等因素，是復(fù)雜、綜合、系統(tǒng)的過程。
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