象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
目 錄
1
奧運(yùn)五環(huán)2
花語(yǔ)3
修辭來源4
示例4.1
礁石4.2
白楊禮贊4.3
海燕5
作文1奧運(yùn)五環(huán)
奧運(yùn)五環(huán)的顏色就帶有象征意義——
顧拜旦闡述了這面會(huì)旗的
奧運(yùn)五環(huán)
象征意義：“藍(lán)、黃、黑、綠、紅五環(huán)代表以
奧林匹克精神參賽的五大洲。此外，這6種顏色(包括白的底色)毫無例外地包含了世界各國(guó)的國(guó)旗顏色。
黃色和藍(lán)色代表
瑞典，藍(lán)色和白色代表
希臘、
法國(guó)，
英國(guó)、
美國(guó)、
德國(guó)、
比利時(shí)、
意大利、
匈牙利的三色盡在其中；黃色和紅色代表
西班牙，
巴西、
澳大利亞、
日本、
中國(guó)的顏色也包括在其中。它顯然是一種國(guó)際性的標(biāo)志?！?div style="height:15px;">
2花語(yǔ)
許多花也有著自己的象征意義，如：
劍蘭 高雅、長(zhǎng)壽、康寧
非洲菊 有毅力、適應(yīng)力強(qiáng)
康乃馨 慈祥、溫馨、真摯
雛菊 嬌小玲瓏、精靈可愛
太陽(yáng)菊 熱情、活力
花語(yǔ)
鳶尾 熱情、適應(yīng)力強(qiáng)
毋忘我 友誼萬歲、永遠(yuǎn)思念
紅掌 熱情、熱心、熱血
馬蹄蓮 純潔、幸福、清秀
小蒼蘭 清新舒暢
玫瑰 99朵有情緣
3修辭來源
這種手法，來源于《
詩(shī)經(jīng)》中的“比”、“興”。
《詩(shī)經(jīng)》
《楚辭.橘頌》就是通篇運(yùn)用比興手法的古代名作。此后在
詩(shī)歌、
散文中成為常見的手法之一。它一般用來贊頌美好的事物，體現(xiàn)作者對(duì)理想境界的追求，但有時(shí)也可用來諷刺丑惡的事物，抨擊不合理的現(xiàn)象，它既可以通篇運(yùn)用，作者并不點(diǎn)明，而由讀者自己去體會(huì)象征的含義，也可以只用于某些章節(jié)片段，由作者直接點(diǎn)明象征的含義。
4示例
礁石
艾青《礁石》：
一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……
讀了這首小詩(shī)，你聯(lián)想到的肯定不是“礁石”。那在風(fēng)浪狂濤中巍然屹立的礁石，讓你想到的會(huì)是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的百折不撓、萬難不屈的斗爭(zhēng)精神。
在這里，我們讀的是“礁石”，但它讓我們“跳躍”式地聯(lián)想到一種精神風(fēng)貌。
象征手法
簡(jiǎn)單地說，這種寓深刻的思想內(nèi)涵于平凡的事物中，好像是寫“此”、實(shí)際上讓人感受到是在寫“彼”的方法，就叫做“象征”。
“象征”是一種藝術(shù)手法。有人說，象征，是變平凡為深刻的催化劑。
“象征”手法有什么樣的藝術(shù)性呢?可以說，象征，是一種深入淺出、寄意深遠(yuǎn)的構(gòu)思方式。
原來，生活中有些事情比較復(fù)雜但又有深刻意義，不是三言兩語(yǔ)所能講得清楚，有時(shí)則又是不便明說的。此時(shí)運(yùn)用象征的手法，通過某一形象表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的含義，讓人既能體會(huì)到事物的意義，又能體味到文章語(yǔ)言的深刻與美好。
白楊禮贊
茅盾《白楊禮贊》片斷：
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁
象征手法:內(nèi)容與標(biāo)志結(jié)合(5張)枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不
旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，
不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是
白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
作者在這里描寫的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態(tài)、精神、品格之上，其情感的基調(diào)是激情的
謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象征著一種人，象征著一種精神。果然，作者又以不可壓抑的激情告訴我們，他的目的決不是只寫樹：
當(dāng)你在積雪初融的高原走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志.
一般來講，象征的手法有兩種表達(dá)形式。一種是像《礁石》那樣，讓讀者在詩(shī)與文的不言之中去意會(huì)其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點(diǎn)示出象征之意。相比之下，前者更為含蓄蘊(yùn)藉，意味雋永。我們可以《
詠松》為題，試用第一種方法去進(jìn)行構(gòu)思。
海燕
所謂象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。換言之，象征就是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。
象征手法，一般常見于散文作品，尤其是抒情散文作品中。
象征手法應(yīng)用實(shí)例
象征手法包括象征體和本體兩個(gè)方面，象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、相近點(diǎn)，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。
例如在
高爾基的散文《
海燕》中，作者由海燕在暴風(fēng)雨來臨之前，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w翔的雄姿，表現(xiàn)了樂觀的激情和勝利的信心，由此作者聯(lián)想到與無產(chǎn)階級(jí)革命者的“英勇無畏”有著相似點(diǎn)。再如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。另外，聯(lián)想可以是縱向的，也可以是橫向的，只要放得開，收得攏，做到形散神聚即可。
1、海燕象征了堅(jiān)強(qiáng)無畏、英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。文中贊美海燕，表達(dá)了作者對(duì)于勇敢的無產(chǎn)階級(jí)革命者的贊美，并以此鼓勵(lì)民眾勇敢地投身于爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中。
2、指險(xiǎn)惡的政治黑暗是無法阻擋無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利
3、預(yù)言家：紅色革命表達(dá)了作者對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的紅色風(fēng)暴的期盼與呼喚，同時(shí)又是對(duì)廣大民眾的戰(zhàn)斗召喚。
4、飛翔：勇敢地戰(zhàn)斗 精靈：無產(chǎn)階級(jí)革命者
但象征體和本體之間并沒有固定的聯(lián)系，因?yàn)橄笳黧w的屬性是多側(cè)面的，在不同的場(chǎng)合，同一事物也可以有不同的象征意義，例如高爾基的散文《海燕》中雷電象征反動(dòng)勢(shì)力，而在
郭沫若的劇本《
屈原》中，雷電則成了歌頌對(duì)象。
象征是一種藝術(shù)手法，它和
比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求
喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。不過，比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問題。象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。
另外，象征是針對(duì)全篇而言，而比喻是針對(duì)某一句而言；運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，運(yùn)用的寫作手法，而比喻的目的只是為了是句子更加生動(dòng)形象，屬于
修辭手法。
5作文
梅花 小小的花瓣，細(xì)而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是
傲雪凝霜，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不沾染一絲污跡。(6張)一種在雪
中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。 五月份，春與夏交接的季節(jié)。陽(yáng)光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與
玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實(shí)是一個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。 然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個(gè)季節(jié)，給人的感覺是
無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，
席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時(shí)也被蓋上了厚厚的雪被。 夏天的那些花兒們，此時(shí)也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。 而此時(shí)，就在這
漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現(xiàn)了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細(xì)的枝干，絲毫受不到風(fēng)雪的影響。傲雪臨霜。在風(fēng)雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風(fēng)雪的吹打…… 這就是我喜愛梅花的原因，
堅(jiān)強(qiáng)不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至于人們都懶得出門，然而梅花卻在風(fēng)雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象征的精神，卻遠(yuǎn)比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，
牡丹高尚的多。 你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一灘污跡，華而不實(shí)，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的樸質(zhì)與素雅，也不是常人能所及的。 你看那在風(fēng)雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，
堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的
雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們，象征了他們那種
頑強(qiáng)不屈，勇于拼搏，渴望著暴風(fēng)雪的來臨的那種精神，那種意志品質(zhì)嗎？ 人們贊美
牡丹，是因?yàn)樗母毁F，贊美荷花，是因?yàn)樗某鲇倌喽蝗?，而我贊美梅花，是因?yàn)樗哪欠N堅(jiān)強(qiáng)不屈，傲雪斗霜的精神，同時(shí)也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！
