張九齡是盛唐前期的著名作家,也是繼張說之后主持風(fēng)雅的文壇盟主,他在唐代文學(xué)史上地位之重要是不言而喻的。但奇怪的是,他的創(chuàng)作似乎一直未受到應(yīng)有的重視,他的著作既沒有得到完善的整理,研究論著也遠(yuǎn)不及盛唐其他名家之多。在熊飛先生的《張九齡集校注》授梓之前,學(xué)界還沒有一部張九齡集的全注本。正因?yàn)槿绱?,?dāng)熊飛先生告知《張九齡集校注》完稿,準(zhǔn)備付印時(shí),我說不出的欣慰。畢竟從最初聽到他談?wù)砬挠?jì)劃,到如今成書,又是幾年過去了。人生有幾個(gè)幾年呢?幾年又能做多少事呢?“青春誰解看花去,白發(fā)真成秉燭游”,人過中年,對此體會(huì)得越來越深。 熊飛先生是唐代文史專家,長年從事唐代文史研究,尤其致力于文獻(xiàn)考證,積久功深,多所創(chuàng)獲。這部《張九齡集校注》是他潛心研究、厚積薄發(fā)的成果,也是深入研究張九齡的心得的結(jié)晶。在此之前,他先完成了《張九齡年譜新編》(香港教育出版社,2005),將張九齡的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作活動(dòng)作了詳盡的系年,這項(xiàng)工作為他校注全部《曲江集》奠定了基礎(chǔ),也使他的整理和注釋工作超出現(xiàn)有成果,達(dá)到新的水平。 《曲江集》的整理和注釋本目前已有兩種,一是劉斯翰先生校注的《曲江集》(廣東人民出版社,1986),一是李玉宏先生校注的《曲江集》(當(dāng)代中國出版社,2004),兩者都不是全注本,只校注了全集二十卷中的四卷詩。熊飛先生的《張九齡集校注》對全部二十卷作品都作了校注,其難度和工作量首先就超過了前人。當(dāng)然,熊飛先生的貢獻(xiàn)決不只是這一點(diǎn),他的校注在使用版本和??钡耐晟粕细钊瞬毮?。劉、李兩種整理本,對底本并未鄭重推敲,參校的版本和文獻(xiàn)也只寥寥三數(shù)種,而熊飛先生則是在比勘《曲江集》存世的近20個(gè)善本后,才選擇了《四部叢刊》本二十卷為底本的,這從??睂W(xué)的角度說首先就值得稱贊。他除了參校唐代文獻(xiàn)整理必用的《文苑英華》、《唐文粹》、《全唐詩》、《全唐文》等權(quán)威性總集外,還選擇二十卷本和十二卷本中七個(gè)有代表性的版本加以對校,擇善而從,同時(shí)盡可能地將各本異文保存在??庇浿?。這使他的??本哂锌偨Y(jié)性的意義,為學(xué)界提供了豐富的參考資料。 熊飛先生的注釋也較前人有不少進(jìn)展。他憑藉多年考索唐代文史的積累,盡可能地吸收近二十年新出的成果,更濟(jì)之以自己近年治曲江集的獨(dú)到心得,為張九齡全部詩文做了詳贍的注解,同時(shí)也澄清、糾正了張九齡研究中的一些問題和錯(cuò)誤,使《張九齡集校注》成為一部體現(xiàn)當(dāng)代研究水準(zhǔn)的完備注本。值得注意的是,作者還對張九齡作品進(jìn)行了補(bǔ)輯。這項(xiàng)工作以前《全唐詩》、《全唐文》及溫汝適整理本也做過,但受條件限制,輯錄作品還不夠齊全。熊飛先生這次又補(bǔ)輯了《謝公樓》、《游洞門題陳氏丹臺(tái)詩》詩及《故中散大夫并州盂縣令崔府君夫人源氏墓志銘并序》、《(唐贈(zèng))隴西縣君牛氏像龕碑》等詩文,為研究者提供了新材料。本集所收的一些詔敕類文章,原為節(jié)錄,這次熊飛先生也據(jù)《冊府元龜》、《唐大詔令集》、《文苑英華》等總集輯出完整的文本,如《籍田赦書》據(jù)《文苑英華》補(bǔ)足大段佚文,《后土赦書》也據(jù)《唐大詔令集》補(bǔ)足大段佚文。對溫汝適等人輯自史籍、未注明出處的篇章,都據(jù)最佳原始文獻(xiàn)重新過錄,注明出處,同時(shí)還刪除了《全唐文》誤收的白居易《敕新羅王金重熙書》一文及四庫館臣誤竄入《曲江集》的《百煞經(jīng)》等論斷及歌訣十八篇。這一番精細(xì)的考訂,保證了《張九齡集校注》的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)水準(zhǔn),同時(shí)也顯示出熊飛先生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。 我和熊飛先生相識(shí)是在上世紀(jì)九十年代初,對唐代詩人戴叔倫的共同興趣將我們聯(lián)系到一起。當(dāng)時(shí)他在咸寧師專學(xué)報(bào)工作,也留意戴叔倫事跡和作品的考證。我的論文發(fā)表后,他來信同我切磋,又撰文對我的作品辨?zhèn)魏蜕娇甲C加以補(bǔ)充,我拜讀他的論文,很佩服他讀書之細(xì)和思理的縝密。我給他投了《戴叔倫兩居江西辨證》一稿,刊登于《咸寧師專學(xué)報(bào)》11卷2期(1991)。從此以后,我們既是作者與編輯,又是切磋學(xué)問的同道和朋友。雖天各一方,難得晤面,但始終保持聯(lián)系,我從心底一直視他為兄長和諍友。 2000年,熊飛先生移席韶關(guān)大學(xué),獲得更好的發(fā)展空間,我很為他高興。后承他惠寄新著《張九齡年譜新編》,知道他因執(zhí)教于張九齡故鄉(xiāng)而發(fā)愿整理張九齡全集,又暗自為他叫好。張九齡不僅是韶關(guān)人的驕傲,也是廣東的文學(xué)始祖。清代詩論家溯源廣東的詩歌傳統(tǒng),總是奉張曲江為開宗初祖。翁方綱《石洲詩話》卷一云:“明順德薛岡生序南海陳喬生詩,謂粵中自孫典籍以降,代有哲匠,未改曲江流風(fēng),庶幾才術(shù)化為性情,無愧作者。然有明一代,嶺南作者雖眾,而性情才氣,自成一格,謂其仰企曲江則可,謂曲江僅開粵中流風(fēng)則不然也。曲江在唐初,渾然復(fù)古,不得以方隅論?!庇衷疲骸扒裆钚?,遠(yuǎn)出燕、許諸公之上,阮、陳而后,實(shí)推一人,不得以初唐論。”他一方面肯定張九齡作為嶺南詩歌初祖的地位,同時(shí)更強(qiáng)調(diào)了張九齡作為初盛唐之交文壇盟主的超地域、超時(shí)代意義。身為韶關(guān)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者,整理張九齡詩文集,表彰張九齡的文學(xué)業(yè)績,自是義不容辭的職責(zé)。翁方綱曾遺憾地提到“近時(shí)粵中所刻曲江公集,頗未精校”,現(xiàn)在有了熊飛先生的校注,足以告慰覃溪于九泉。 熊飛先生以書稿殺青,行將上梓,馳書囑我寫個(gè)序?;叵氘?dāng)年往來論學(xué)之樂,計(jì)仰交于先生忽已二十年,披覽先生新著,欣抃之情不啻如自己的筆墨,因略述作者平素用功之勤及成書體例之善,以告讀者,并志二十年交誼云爾。金陵生蔣寅謹(jǐn)撰,二○○七年清和之月于中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。原刊于《人民政協(xié)報(bào)》2007年12月17日
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