陳鴻壽（1768-1882），清代著名篆刻家，“西泠八家”之一。錢(qián)塘（今浙江杭州）人，字子恭，號(hào)曼生、種榆道人等。詩(shī)書(shū)畫(huà)印諸藝皆精，時(shí)人視其為通才，譽(yù)其為“四絕”，又于紫砂制壺一域卓越不凡，以其名號(hào)命名的“曼生壺”青史留名，往往被人視若珍寶，著有《種榆仙館詩(shī)集》《桑連理館集》等。
圖：陳鴻壽像
當(dāng)我們?nèi)タ从縻鲋T家，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同特點(diǎn)——他們都兼擅書(shū)、印，書(shū)法之中，又多精篆、隸，且具古意。諸體書(shū)法中，陳鴻壽尤擅隸書(shū)，其書(shū)法奇崛簡(jiǎn)古，筆法勁爽恣肆，超脫窠臼，自成一家。
圖：陳鴻壽書(shū)法對(duì)聯(lián)
乾嘉年間，金石考據(jù)學(xué)大興，崇碑抑帖成一時(shí)風(fēng)氣，陳鴻壽的老師兼領(lǐng)導(dǎo)阮元是此風(fēng)的倡導(dǎo)者和風(fēng)氣引領(lǐng)者。阮元，清代著名書(shū)法家和金石學(xué)家，著有《兩漢金石記》《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》《山左金石志》等，在阮元任浙江巡撫時(shí)，陳鴻壽是其幕僚和重要助手。陳鴻壽從阮元學(xué)文字學(xué)、書(shū)法等，并受其崇碑思想的影響，書(shū)法尤其隸書(shū)亦多取徑漢隸碑刻和摩崖刻石，并能兼采眾長(zhǎng)：從《開(kāi)通褒斜道刻石》《漢魏君碑》中得簡(jiǎn)古超逸之姿，從《漢故小黃門(mén)譙君碑》得稚拙純樸之趣，又從《石門(mén)頌》《楊淮表記》獲恣意縱橫之美，進(jìn)而化為己用，呈現(xiàn)筆力勁健、稚拙樸茂的獨(dú)特氣息。
圖：陳鴻壽印作“江郎山館” ，尺寸：3.3*2.9cm，現(xiàn)藏上海博物館
觀陳鴻壽篆刻，他既是浙派“印中求印”的忠實(shí)傳承者（其印從秦漢印入手，進(jìn)而取法浙派諸家），又與其他浙派諸家有些許不同——他對(duì)于篆刻的追求并不止于“印中求印”，或受其酷愛(ài)碑版金石和精修佛理影響，他在傳統(tǒng)浙派的基礎(chǔ)上，進(jìn)而追求北碑書(shū)法的筆意乃至禪理在篆刻上的表現(xiàn)：在他的印作中，自覺(jué)或不自覺(jué)地增加了刀筆線條的粗細(xì)變化，這種刀筆意味雖和后來(lái)鄧石如的“以書(shū)入印”有些差距，但在刀意和筆意之間的融合上已初顯萌芽。
圖：陳鴻壽印作“孫均之印章” ，尺寸：2.8*2.8cm，現(xiàn)藏上海博物館
在禪意入印方面，他自己在“書(shū)畫(huà)禪”一印邊款中直言“用刀積久，頗有會(huì)于禪理”，由此開(kāi)啟“以禪入印”一脈，進(jìn)一步呈現(xiàn)出簡(jiǎn)淡拙樸、自然天趣的氣息——雖然無(wú)論是總體印風(fēng)，還是具體的篆法（六書(shū)之上稍減省筆畫(huà)）、章法（漢印工穩(wěn)之上稍增錯(cuò)落）或刀法（主運(yùn)切刀之上稍施沖刻），陳鴻壽總體仍以典型的浙派面目示人——在用筆明快老辣、刀功精熟純良上更進(jìn)一步，以致臻于化境，而細(xì)品之下，則可從其印作蛛跡間發(fā)現(xiàn)其不尋常之處——在浙派前賢基礎(chǔ)之上，更增樸茂稚拙之氣，豪放恣縱之姿，以及刀筆交融互現(xiàn)之意。這或許是后世印人對(duì)陳鴻壽的篆刻評(píng)價(jià)較高的原因，甚至認(rèn)為浙派在其手上發(fā)展到最為成熟階段。
圖：陳鴻壽印作“南宮第一”，尺寸：2.8*2.8cm，現(xiàn)藏于上海博物館
就向浙派前賢取法而言，陳鴻壽以開(kāi)派鼻祖丁敬和其弟子黃易影響居多，在其所刻 “苕園外史”一印邊款中曾自述“予性拙率……吾鄉(xiāng)此藝，丁老后予最服膺小松司馬……”，另一位清代篆刻大家趙之謙評(píng)陳鴻壽“巧七而拙三”。陳鴻壽印作刀意畢現(xiàn)，可視為浙派中刀法最純熟精工者（后來(lái)師從陳豫鐘實(shí)取徑陳鴻壽的趙之琛同樣在刀功上異常精熟，謹(jǐn)守浙派法度，創(chuàng)新不足，成就綜評(píng)顯然遜于陳鴻壽），其刀上功夫被后來(lái)的許多著名印家如吳昌碩、徐三庚、趙叔孺等等推崇，是有一定道理的。
圖：陳鴻壽印作“萬(wàn)卷藏書(shū)宜子弟” ，尺寸：2.2*2.2cm，現(xiàn)藏上海博物館
陳鴻壽在書(shū)印上崇尚轉(zhuǎn)益多師、道法自然、追求天趣的藝術(shù)觀點(diǎn)。如：“凡詩(shī)文書(shū)畫(huà)，不必十分到家，乃見(jiàn)天趣?！?“古人皆可師，今人皆可友” “古人不我期，我用我法，何必急索解人”等等。
陳鴻壽印風(fēng)如書(shū)風(fēng)，深具稚拙樸茂之意，拙中有巧，集漢銅印的斑駁拙樸與丁黃的蒼渾爽勁于一體，又增些天真意趣，由此和其他浙派印人產(chǎn)生差別,形成陳氏自己獨(dú)特的浙派面目。
圖：陳鴻壽印作“宗伯學(xué)士” ，尺寸：2.7*2.7cm，現(xiàn)藏上海博物館
同為西泠八家之一的陳豫鐘曾對(duì)其有評(píng)論：“予雖與之能同一種，英邁之氣為余所不及?！庇⑦~之氣亦視為陳鴻壽別于其他西泠印人的重要特征。
由于陳豫鐘、陳鴻壽年齡相近（相差六歲），互為好友，且皆為浙派中堅(jiān)，故無(wú)論時(shí)人還是后人常將兩人放在一起評(píng)議，并稱(chēng)“二陳”。
圖：石安早年臨刻陳鴻壽“西泠釣徒”朱文印
阮元在其《定香亭筆談》中言：“秋堂專(zhuān)宗丁龍泓，兼及秦漢；曼生則專(zhuān)宗秦漢，旁及龍泓，皆不茍作者也?！鼻宕娜酥苋茷殛慀檳邸斗N榆仙館印譜》題詞時(shí)有言：“龍泓善用鈍，曼生間用利；小松善用渾，曼生兼用銳；秋堂善用正，曼生間用戲；媕有三家長(zhǎng)，不受三家敝?！庇仲澠洹奥脮?shū)名，篆刻尤能事。用刀如用筆，刀手筆鋒恣。寫(xiě)石如寫(xiě)紙，石勝紙質(zhì)膩?！眱扇斯餐糜压嬙凇斗N榆仙館印譜》序文中認(rèn)為陳鴻壽“繼兩家（黃易、陳豫鐘）而起，而能和合兩家，兼其所長(zhǎng)。而神理意趣，又于兩家之外，別自有其可傳者?！笔惨詾榈脑u(píng)。（文/石安）
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