【文昌帝君介紹】
“文昌帝君”，俗稱“文曲星”，是中國歷史上信仰最為廣泛，影響最為深遠(yuǎn)的神。他主宰人間功名利祿、文運(yùn)科名，被廣大文人儒士所崇拜。同時(shí)他被列入道教神仙系統(tǒng)中一位重要的神，勸人廣積陰德，致力提高自身的道德境界，從而實(shí)現(xiàn)最高理想。
【《文昌帝君陰騭文》介紹】
《文昌帝君陰騭文》為道教之神文昌帝君對人的教化之文，陰騭即陰德之意?！膀s”本意為“默定”，安士先生解釋為“陰德”。這篇《陰騭文》通篇都是教我們止惡修善，不僅是在行為上要斷惡修善，更要在我們心地上，在暗室屋漏當(dāng)中更要懂得規(guī)范自己，不可以產(chǎn)生惡的念頭。
【《文昌帝君陰騭文》原文節(jié)選】
帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏；救人之難，濟(jì)人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。
于是訓(xùn)于人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門：竇氏濟(jì)人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選；埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時(shí)時(shí)之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴(kuò)寬大量。忠主孝親，敬兄信友。和睦夫婦，教訓(xùn)子孫。毋慢師長，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念經(jīng)。報(bào)答四恩，廣行三教……
垂訓(xùn)以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲于羹墻，慎獨(dú)知于衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護(hù)。近報(bào)則在自己，遠(yuǎn)報(bào)則在兒孫。百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉？
注：原文較長只節(jié)選開頭結(jié)尾，本文介紹重點(diǎn)在于白話文翻譯。
【《文昌帝君陰騭文》今譯】
帝君說：“我一十七世為士大夫，從來沒有虐待人民危害下屬。解除別人的苦難，解除別人的危急，憐憫和同情那些孤苦伶仃的人，容忍別人的過錯(cuò)。廣積陰德，感通蒼天。人能像我這樣存心，上天必定會賜福給你。”
（帝君）于是對人教誡說：從前于公管獄，大興駟馬之門；竇氏救人，子孫顯貴。拯救螞蟻得到狀元的福報(bào)，埋葬毒蛇享受宰相的殊榮。想要廣種福田，首先必須具備善良的心地。時(shí)時(shí)行方便，常常積陰德。利物利人，修福修善。正直無私，替天行道；心地慈祥，愛國教民。忠主孝親，敬愛兄弟，誠信待友。或奉真朝
斗，或拜佛念經(jīng)。報(bào)答四恩，廣泛的弘揚(yáng)三教的道理。
救濟(jì)危急，如救落在岸上的魚，如救關(guān)在籮里的鳥。關(guān)心孤兒，憐憫寡婦；敬愛老人，憐憫貧困。布施衣食，救濟(jì)道路之饑寒；布施棺材，避免尸骸之暴露。
家里富足，就要幫助親朋戚友；年歲饑荒，想法救濟(jì)親鄰朋友。公平使用斗稱，不可輕出重入；寬恕對待奴婢，豈能求全責(zé)備。印刷流通經(jīng)典善書，創(chuàng)建修理寺院佛塔。施舍藥材拯救疾苦，施舍茶水解除饑渴?；蛸I物放生，或吃齋戒殺。舉步?？聪x蟻，禁火莫燒山林。點(diǎn)燃夜燈，照人走路；建造舟船，渡人過江。
不要登山捕捉禽獸，不要入水毒殺魚蝦。莫宰耕牛，勿棄字紙。不要謀取別人的財(cái)產(chǎn)。不要嫉妒別人的技能，不要奸淫別人的妻女，不要唆使別人斗爭，不要破壞別人名利，不要破壞別人婚姻，不要因私仇使人兄弟不和，不要因小利使人父子不睦，不要倚仗權(quán)勢侮辱善良，不要依靠富豪欺負(fù)貧困。
親近善人，提高自己的品德；遠(yuǎn)避惡人，杜絕意外的災(zāi)禍。常常隱惡揚(yáng)善，不可口是心非。清除阻擋道路的荊棘和瓦石，修建數(shù)百年寬敞的大道，建造千萬人來往的橋梁。
留下言教，啟迪后人；捐出善資，成人之美。做事必須依循天理，說話定要順從人心。仰慕古圣先賢，就要努力在生活中去身體力行；培養(yǎng)“慎獨(dú)”功夫，就要努力在隱微處去觀察反省。諸惡莫作，眾善奉行。永無災(zāi)星跟蹤，常有吉神隨身。
近報(bào)則在自己，遠(yuǎn)報(bào)則在兒孫。百福臨門，萬代吉祥，難道不都是從積德行善中得來的嗎?
【結(jié)語】
“禍福無門，惟人自召。”歷史在變，人心不變，人性中的弱點(diǎn)依舊很難改變。
無論任何時(shí)代，科技如何發(fā)展，怎樣做好一個(gè)人，才是我們每個(gè)人最根本的問題。《文昌帝君陰騭文》對于指導(dǎo)我們每個(gè)人如何做人，如何成就一個(gè)完美的人生，都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，人生該做和不該做的都寫在里面了，就看你去怎么做。
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