“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，提到這句話，我相信很多人首先想到的就是《天下無賊》里的黎叔！這兩句本來不怎么出名的詩，經(jīng)過葛大爺?shù)木恃堇[，現(xiàn)在變得人盡皆知了！
但是你知道嗎，在《封神演義》中也有這句詩！
《封神演義》中，周文王姬昌的大兒子帶著寶物進(jìn)貢給紂王，希望救回被囚禁的姬昌，但是蘇妲己一眼就看上了英俊的伯邑考，百般勾引！
蘇妲己也是出口成章，生個(gè)氣也能做出兩句詩來！但是，這兩句詩和“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”是不是太像了？即便不算原文照抄，至少也算仿寫的吧！伯邑考是正人君子，豈能受她這樣誘惑，果斷拒絕了她，這時(shí)，書中寫道：“且說妲已深恨：‘這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！’”
但是問題來了，蘇妲己是商周時(shí)代的妖怪，而這首詩卻出自元代作家高明的《琵琶記》：“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識(shí)迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠?！?/p>
商紂和元代差了幾千年，難道是因?yàn)樘K妲己是狐貍精，修為太高了，已經(jīng)能預(yù)見幾千年之后的事了！
其實(shí)，不光現(xiàn)代的影視劇中有穿幫鏡頭，像《封神演義》這樣的古典名著，里面的穿幫片段也不少。
同樣是蘇妲己勾引伯邑考這一段，伯邑考斥責(zé)蘇妲己不守婦道，張口就說道：“娘娘乃萬姓之國母，受天下諸侯之貢賀，享椒房至尊之實(shí)，掌六宮金闕之權(quán)。今為傳琴一事，褻尊一至於此，深屬兒戲，成何體統(tǒng)！”
椒房一詞就更不得了了，椒房在古代一般指皇后居住的宮殿。為什么會(huì)這么說呢？因?yàn)槲鳚h時(shí)期的未央宮里，皇后居住那間房子叫椒室，也稱椒房殿！這話初聽沒啥毛病，但是列位看官，“六宮”一詞最早出自于《周禮》。而《周禮》傳說為周朝建立后周公旦所做，實(shí)際上成書于戰(zhàn)國時(shí)期！
所以，伯邑考作為一個(gè)商代的人，一下子引用了戰(zhàn)國時(shí)期和漢代的兩個(gè)典故，可謂未卜先知??！
在《封神演義》中，這樣未卜先知的典故或者詩句比比皆是，“穿幫鏡頭”可謂非常之多！
但是話又說回來了，《封神演義》寫的是商代的故事，那個(gè)時(shí)候連文字還是甲骨文，如果真是實(shí)事求是地寫，估計(jì)絕大部分的成語和典故全都不能用，這本書的文學(xué)色彩就會(huì)大打折扣！
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