褚遂良何許人也？褚遂良，唐朝書法家、政治家，博學(xué)多才、精通文史，官至尚書右仆射、桂州都督、愛州刺史，工于書法，初學(xué)虞世南，后取法王羲之，與歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷、并稱“初唐四大家”。
《雁塔圣教序》為何物也？《雁塔圣教序》，也稱《慈恩寺圣教序》，是書法史上著名碑刻作品，褚遂良的楷書代表作。它引領(lǐng)了大唐楷書新格，唐中期顏真卿、徐浩莫不受其影響，啟導(dǎo)了唐朝中后期書壇風(fēng)貌，具有創(chuàng)新的時(shí)代意義。
大部分人，對(duì)書法家的認(rèn)識(shí)，基本僅存留于歐顏柳趙楷書四大家，對(duì)行書基本只知道天下第一行書《蘭亭序》，至于其他經(jīng)典碑帖，知道多一些的，應(yīng)該只有喜歡書法并且有一定深入了解的人才會(huì)知道了。
在近些年之前，我也屬于上面說的那大部分人，只知道顏歐柳趙和蘭亭序，并且，楷書四家，只接觸過顏楷。至于《蘭亭序》，迄今為止，僅因?yàn)樾迈r寫過一遍而已，其他書法大家，知之甚少，而且屬于知其名不知其所以名之輩。
近些年，重拾書法愛好，陸陸續(xù)續(xù)寫過歐楷、柳楷、顏楷，特別是今年以來，更是從篆書開始，一直寫到隸書、魏碑，甚至，把手機(jī)APP里的所有的隸書都寫了個(gè)遍，個(gè)別碑刻甚至寫了一遍以上，可以說，對(duì)書法的認(rèn)識(shí)比以前多得多了。
在隸書還沒寫完之前，心里就在盤算，寫完隸書寫什么，當(dāng)然，魏碑也寫過了一段時(shí)間了，但要把手機(jī)APP里的魏碑也寫完，看這工程，比隸書大得多得多，心里也沒有那興趣，于是決定，不再寫魏碑和隸書，寫寫楷書。
顏歐柳的楷書都寫過，至于趙楷，現(xiàn)在還不想去寫。倒是褚楷，是一直耳聞但未曾接觸的，而且看起來褚楷好象也特別流行的樣子，那，為什么不寫呢？寫，從最著名的《雁塔圣教序》開始寫。于是，從褚楷開始，進(jìn)入今年寫字的第四個(gè)階段，就是繼篆書、隸書、魏碑之后，再回到楷書階段。
寫之前免不了看看相關(guān)材料，知道了褚遂良何許人，《雁塔圣教序》為何物，再者，對(duì)《雁塔圣教序》的字形、筆畫、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)作了一個(gè)初步的了解，然后，就是選筆選紙，開寫。
褚遂良的楷書在書法史上地位很高，也是這些年逐漸才有了點(diǎn)了解?！堆闼ソ绦颉肥撬迨藲q時(shí)所書，是最能代表褚遂良楷書風(fēng)格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成，在結(jié)體上改變了虞世南、歐陽(yáng)詢的長(zhǎng)形字，創(chuàng)造了看似纖瘦、實(shí)則勁秀飽滿的字體。
《雁塔圣教序》在運(yùn)筆上則采用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉(zhuǎn)以及回鋒出鋒也都有了一定的規(guī)矩。這是網(wǎng)上抄來的對(duì)褚楷特點(diǎn)的概括，但對(duì)于自己來說，對(duì)褚楷的理解，根本就是“八字還沒一撇”。
反正，寫就對(duì)了。
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