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扯女人石榴裙的李白 男人哭吧不丟人的杜甫
 讓歷史生活化,讓歷史人物現(xiàn)實(shí)化——是本書秉承的宗旨!站在生活及靈魂的角度仰望歷史的天空,用極另類卻富有生活氣息的眼光解讀歷史和文人,是本書求證歷史的獨(dú)特方式!本書在解讀歷史文人的基礎(chǔ)上,參糅現(xiàn)實(shí)生活元素,以點(diǎn)帶面地闡述了人類的生活觀,擷取中國(guó)歷史上十五位重量級(jí)文人,以年代和人物經(jīng)歷為主線,著重剖析他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所持的態(tài)度和采用方法,以最實(shí)際的生活觀進(jìn)行深度開發(fā),讓讀者在品味之余獲得人生的激勵(lì)或厚黑學(xué)的啟迪!此外,本書在解讀這十五位歷史文人的同時(shí),還打破傳統(tǒng)的“師承觀”,科學(xué)、實(shí)際、全面地深入解析他們的一些經(jīng)典作品,以饗讀者。


  扯女人石榴裙的李白
  他的命里犯野馬星,五歲的時(shí)候就跟隨家人搬到了四川的綿州章明縣(今四川江油),這小子天資聰明,卻不喜歡整天地泡在書房里死讀書,他有竅門,喜歡總結(jié),把時(shí)間節(jié)省下來(lái)舞刀弄槍。他覺得自己玉樹臨風(fēng)(史書記載他有178米高),如果再佩上一把龍泉寶劍,肯定是帥呆酷歪了。于是,整天地在房子后面的小樹林里“聞雞起舞”,累了的時(shí)候就坐在青石板上想入非非,幻想自己騎著高頭大馬,腰里寶劍斜插,街道兩邊全是美女送鮮花,有的還會(huì)抱住馬腿,讓他簽名留念,甚至獻(xiàn)上幾個(gè)香噴噴的吻,哇噻,別有一番滋味??!
  考科舉是那些書呆子做的事,真的是浪費(fèi)光陰,青春不常在?。〉米呓輳?,這樣能節(jié)省時(shí)間,能很快地出人頭地。他似乎看到了自己衣錦還鄉(xiāng)的畫面,于是橫下了心,要離家出走,要去外面闖蕩,小小的章明縣怎么能留得住我這條真龍?
  他又覺得自己似乎欠缺了一些東西,對(duì),自己得印名片,不然,江湖中人肯定不會(huì)給自己面子。搞個(gè)什么頭銜呢?
  李白想到了成都的司馬相如,那可是他的偶像?。∷抉R相如這家伙不但用辭賦騙了一位好老婆,還取得了皇帝和皇后的認(rèn)可,自己不妨也試一下。有了動(dòng)力,李白一口氣寫下了《明堂賦》《大獵賦》《擬恨賦》,卻沒有如愿。他明白了,時(shí)代不同了,要隨機(jī)應(yīng)變,不能生搬硬套,要?jiǎng)?chuàng)新。想出名就得學(xué)會(huì)耍手段,耍立意新穎的手段,這就是藝術(shù),生存的藝術(shù)。
  名片沒有印成,李白沒有氣餒。這小子心理素質(zhì)過(guò)硬,意氣風(fēng)發(fā)地跨出了自家門檻,他知道自己需要?dú)v練,讀萬(wàn)卷書有點(diǎn)夸張,但是必須要行萬(wàn)里路。
  出了家門,李白并沒有因?yàn)橥饷娴木识允ё约?,他很穩(wěn)重,先游巴蜀看看,萬(wàn)一有個(gè)閃失,離家也近,出不了什么大事。路不能走絕了,要學(xué)會(huì)給自己留有余地。
  峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
  夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
  李白游峨眉山遇到了貴人,道觀里的道士見他生得玉樹臨風(fēng),仿佛太白金星下凡,料定他以后會(huì)成就一番事業(yè),于是就面授機(jī)宜,說(shuō)現(xiàn)在國(guó)人都在煉丹修道,就連皇上和皇后都好這一口,那叫什么公主的,對(duì),玉真公主也好這一口,這是好事??!什么好事呢?道士并沒有點(diǎn)透,但是李白卻很明白,他知道現(xiàn)在寫詞作賦已經(jīng)討不了皇上的歡心了,只有修道煉丹,一旦修道成功就能直接面見皇上,還能穿上“黃馬褂”。
  
  遠(yuǎn)渡荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野近,江入大荒流。
  月下飛天境,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

  李白得到貴人的點(diǎn)撥后膽子壯了許多,覺得自己有點(diǎn)水平了。雖然談不上是一流的道學(xué)大師,但是只要稍微懂點(diǎn)皮毛,就能夠忽悠一下世人。這世道,有真才實(shí)學(xué)的委屈著呢,那些耀武揚(yáng)威的有身份的人可都是半瓶子醋。
 他來(lái)到了江陵,來(lái)到了屈原自殺的汨羅江邊。他覺得屈原很傻,難道他就長(zhǎng)了一根筋?有必要這么認(rèn)真么?唉,不懂藝術(shù),不懂生存的藝術(shù),傻啊。李白吃著從路邊買來(lái)的粽子,一邊吃一邊搖頭。
  或許是李白天生跟道教有道緣,他遇到了一位大師級(jí)的人物,于是壯了壯膽,和那位大師攀談了起來(lái),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣地跟對(duì)方交流,默記了許多名詞術(shù)語(yǔ),以便以后忽悠外行人氏。
  和大道士交流了幾個(gè)晚上,李白覺得自己又充實(shí)了許多,思想境界也提升了,差一點(diǎn)就能夠到天上的月亮和星星。他很是興奮,揚(yáng)筆寫下《大鵬遇希有鳥賦》,把道士比做大鵬,而自己就是要展翅高飛的希有鳥。他等不及了,迫切地希望出名。為了盡快出名,他想盡辦法炒作。
  和道士交流完后,由于過(guò)度興奮,李白去洞庭湖兜風(fēng),卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地得到好友吳指南途染重病而死的消息。他很悲傷,怎么這么晦氣??!但是,他又樂了起來(lái),很大方地掏錢把吳指南安葬了,后事辦理得很夸張。三年后,又特意把吳指南的墳遷到了鄂城之東。他給吳指南立了一塊石碑,也給自己立了一塊重義氣的牌坊,雖然花了幾個(gè)錢,但是,劃算。
  果真很劃算。
  或許是李白的善舉感動(dòng)了上蒼,他走桃花運(yùn)了。對(duì)方家底還不錯(cuò),祖父許圍師做過(guò)唐高宗的宰相,要求是讓李白倒插門。李白二話沒說(shuō)就答應(yīng)了,沒辦法,從家里出來(lái)這么久了仍是一事無(wú)成,也沒什么臉面再向家人伸手要銀子了。再說(shuō)了,雖然姑娘的爺爺退了二線,朝廷里還是有一點(diǎn)關(guān)系的,或許還能走走后門引薦一下自己。暫且這樣吧,人總不能讓尿憋死吧,得懂得變通啊!
  結(jié)婚后的李白很是委屈,寄人籬下可不是什么美事。但是李白只能如此,因?yàn)橛辛撕⒆?,命還不錯(cuò),一男一女,而且老婆對(duì)他很好,李白妥協(xié)了一陣子,整天地在家里圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn),成了名副其實(shí)的“宅男”。
  日子稍微一長(zhǎng),李白又厭煩了,看著懸掛在墻壁上的龍泉寶劍,發(fā)狠地摔了幾個(gè)杯子,他決定要出門掙錢,理由是不能在家里坐吃山空。老婆許氏也同意了,她也知道祖宗留下的財(cái)產(chǎn)畢竟有限,以后兩個(gè)孩子大了,花銷也夠大的。
  李白很簡(jiǎn)單地收拾了一下,提著龍泉寶劍上了路。許氏的爺爺給了他一封介紹信,讓他去找一個(gè)叫韓荊州的官員。據(jù)說(shuō)這位韓荊州同志神通廣大,大小官缺都能整得出來(lái)。
  或許是許氏的爺爺人緣不錯(cuò),韓荊州接待了李白。
  李白一聽說(shuō)韓荊州要見自己,興奮得一夜沒睡好。
  終于見到了韓荊州,李白激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái),雙手抱劍地打量著面前這位達(dá)官貴人,在心里說(shuō):
  “高冠佩雄劍,長(zhǎng)揖韓荊州。”
  李白的目的只有一個(gè),讓對(duì)方知道自己很尊重他,很感激他。
  韓荊州發(fā)話了,問(wèn)李白要簡(jiǎn)歷。只見李白的簡(jiǎn)歷中寫道:
  “白隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術(shù),遍干諸侯;三十成文章,歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫。”
  韓荊州看完李白的簡(jiǎn)歷,一聲不吭地把簡(jiǎn)歷書扔到了垃圾桶里。這小子凈把牛提起來(lái)吹,太狂妄了!既然那么有本事,到我這里來(lái)干嗎?本人廟小,供不起你這尊活佛。

  李白看著韓荊州的背影,把龍泉寶劍朝肩膀上一橫,要了幾斤烈酒喝了起來(lái),不醉不歸。他覺得自己沒有臉回去找老婆孩子,更沒臉回老家見雙親,只能在外面硬闖!

  他一邊喝酒一邊回味以往,忽然想起自己是個(gè)沒有職稱的道教教義講師,干脆吃開口飯吧,也只能如此。

  李白想起了修道的玉真公主,他覺得以自己的三寸不爛之舌應(yīng)該還可以把玉真公主忽悠過(guò)去。再說(shuō),連一個(gè)女人都對(duì)付不了,還能成什么大事??!

  本想在終南山一展自己的雄辯之才的,不料玉真公主不在,去了長(zhǎng)安,據(jù)說(shuō)是找王維敘舊去了。李白撲了一個(gè)空后,并沒有離開,而是在那里死守,癡癡地盼著玉真公主的歸來(lái)。他的舉動(dòng)感動(dòng)了玉真公主別館里的下人,下人把消息傳給了玉真公主,順便把李白寫給玉真公主的詩(shī)也遞了過(guò)去。

  玉真仙人詞

  李白

  玉真之仙人,時(shí)住太華峰。

  清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。

  弄電不輟手,行云本無(wú)蹤。

  幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。

  玉真公主讀了李白的詩(shī)后差點(diǎn)飛起來(lái),她覺得李白這小子嘴可真甜,女人聽見別人夸自己美麗就會(huì)軟綿綿,碰到說(shuō)自己漂亮的男人就會(huì)情切切,更何況這就是江湖中鼎鼎有名的醉仙。據(jù)說(shuō)他跟某位高人學(xué)過(guò)道術(shù),沒準(zhǔn)還能從他那里吃到長(zhǎng)生不老藥呢。即使吃不到長(zhǎng)生不老藥,也能和他親密一陣子,據(jù)說(shuō)他是一位帥哥,得見識(shí)一下。

  玉真見了李白就一發(fā)不可收拾了,她覺得面前的帥哥簡(jiǎn)直就是上天賜給自己的尤物,不但會(huì)寫肉麻的情詩(shī),還會(huì)煉丹修道,世間少有啊。于是她決定要包裝李白,當(dāng)朝公主不可能和一個(gè)混混級(jí)的人物光明正大地走在一起。

  李白被玉真公主引薦給了唐玄宗,唐玄宗又把他引薦給了楊貴妃,李白發(fā)達(dá)了,一步登天!

  時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的李白被玉真公主這么一包裝,頓時(shí)身價(jià)倍增,走路都搖晃起來(lái)了,又或許是房事過(guò)多的緣故。但是李白自有妙計(jì),他用醉酒來(lái)掩飾自己的舉止,這一切被一個(gè)叫高力士的太監(jiān)看在眼里,就想諷刺他,沒想到碰了一鼻子灰。無(wú)奈的是,自己想來(lái)房事還沒資本呢,誰(shuí)讓自己成了一個(gè)不全活的人呢!

  李白這小子諷刺了高力士后覺得很過(guò)癮,他想起了自己以前碰壁吃苦受氣的狀況,于是報(bào)復(fù)的心理就萌生了,經(jīng)常挑一些有頭有臉的人的刺,覺得自己有皇帝老大罩著,一副天不怕地不怕的神氣樣。而高力士則成了他的受氣包,因?yàn)楦吡κ繉iT侍候唐玄宗,經(jīng)常和李白在一個(gè)屋檐下擠兌。

  《新唐書》說(shuō):“白常侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之。摘其詩(shī)以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。”

  從上面這段話里可以得知李白真的是太目中無(wú)人了,為了拍皇帝老大的馬屁,竟然對(duì)高力士指手畫腳的。其實(shí),有很多文化人認(rèn)為是李白讓高力士給自己脫靴子,荒謬!唐玄宗再欣賞李白也不會(huì)讓其和自己平起平坐,所以只能是李白命令高力士給皇帝老大脫靴子,而不是讓高力士給自己脫靴子。
  高力士受了李白的侮辱就懷恨在心,沒事就從李白的詩(shī)里面挑刺給楊貴妃看,背地里說(shuō)他的壞話給楊貴妃聽,以至于楊貴妃對(duì)李白有了成見。

  其實(shí),李白更知道楊貴妃的重要性,玉真公主只是自己的踏板,而楊貴妃才是真正的保護(hù)神,只要能討得楊貴妃的喜歡,一切事都好辦。但是,玉真公主那里也得應(yīng)付著,不能卸磨殺驢。所以,李白只能兩邊跑,跑來(lái)跑去就露出了馬腳,被高力士抓了小辮。

  高力士給楊貴妃看李白給玉真公主寫的詩(shī),楊貴妃一看嚇了一跳,想不到李白竟然是個(gè)多情種,表面上對(duì)老娘獻(xiàn)殷勤,暗地里還養(yǎng)著一位小娘,還寫那么風(fēng)騷的詩(shī)歌,真是氣死人了!氣歸氣,但是不能說(shuō),怕唐玄宗猜疑自己和李白有一腿,就只能找借口在唐玄宗面前說(shuō)李白的壞話。

  唐玄宗也是個(gè)明白人,他無(wú)非是借高力士的手把李白趕出去,因?yàn)樗詾槔畎资翘厥獠牧献龅模坏珪?huì)寫詩(shī)舞劍,還會(huì)修道煉丹,沒想到這小子是個(gè)江湖騙子,就知道哄女人開心,一點(diǎn)男人味都沒有。宮里是不能讓他待下去了,萬(wàn)一到時(shí)候在后宮鬧出緋聞,我的顏面何在?大唐的顏面何在?于是,唐玄宗就把李白給打發(fā)了。

  李白從宮內(nèi)灰溜溜地出來(lái)后,又去找玉真公主。玉真公主看到自己包裝的產(chǎn)品被退了回來(lái),大為惱火,難道這小白臉質(zhì)量不過(guò)關(guān)嗎?她去找唐玄宗鬧,但是唐玄宗不答理她,還告訴她李白是個(gè)混混,是江湖騙子,最好離他遠(yuǎn)點(diǎn),別壞了皇室的名聲。玉真公主聽了唐玄宗的話,沒有回話給李白就跑到安徽的敬亭山修煉去了。她很傷心,沒想到自己對(duì)他一片真心,而他卻是在演戲,虛偽,渾蛋。

  李白得不到玉真公主的回復(fù),急得跟熱鍋上的螞蟻似的,后來(lái)聽說(shuō)玉真公主去了敬亭山,知道自己是沒得希望去拍皇帝老大的馬屁了。玉真啊,真難為你了,謝謝你為我做的一切,李白喝著酒對(duì)著敬亭山的方向呼喚:

  “眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,唯有敬亭山。”

  他沒有聽到回音,只有灌進(jìn)胃里的酒肆虐地翻滾著,很不是滋味。

  月下獨(dú)酌  

  李白

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身。

  暫伴月將影,行樂須及春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂。

  醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

  永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

  李白傷心了,一個(gè)人走在長(zhǎng)安城里,傻傻地彳亍,渾身沾滿了烈酒的味道。走著走著,忽然覺得眼前紫光一閃,難道在這里會(huì)有貴人出現(xiàn)?他把酒壇子丟在馬路邊,四處地尋覓著,突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的梁園門口停著一頂華麗的花轎,肯定是位大戶人家的千金!

  果然不出所料,果真是大戶,花轎上繡著一個(gè)大大的“宗”字。對(duì),是宗府的花轎,應(yīng)該是做過(guò)宰相的宗楚客府上。聽說(shuō)他有一位孫女,十分喜歡修道,如果真是的話,那就——
 是的,還真是宗楚客的孫女,是來(lái)游梁園的。李白看到宗家大小姐的石榴裙溜出了花轎,頓時(shí)心花怒放,計(jì)上心來(lái)。

  他整理了一下散亂的頭發(fā),把龍泉寶劍抓在手里,風(fēng)度翩翩卻不乏穩(wěn)重地在宗家大小姐面前走過(guò),還故意拋了一個(gè)秋波給對(duì)方。宗家大小姐還真的中了電,跟著李白走進(jìn)了梁園,卻發(fā)現(xiàn)李白在一堵墻上寫著什么。等李白離開后,宗家大小姐走過(guò)去看了一下,原來(lái)是一首詩(shī):

  梁園吟

  李白

  我浮黃河去京闕,掛席欲進(jìn)波連山。

  天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉,訪古始及平臺(tái)間。

  平臺(tái)為客憂思多,對(duì)酒遂作梁園歌。

  卻憶蓬池阮公詠,因吟“淥水揚(yáng)洪波”。

  洪波浩蕩迷舊國(guó),路遠(yuǎn)西歸安可得!

  人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓。

  平頭奴子搖大扇,五月不熱疑清秋。

  玉盤楊梅為君設(shè),吳鹽如花皎白雪。

  持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。

  昔人豪貴信陵君,今人耕種信陵墳。

  荒城虛照碧山月,古木盡入蒼梧云。

  梁王宮闕今安在?枚馬先歸不相待。

  舞影歌聲散淥池,空馀汴水東流海。

  沉吟此事淚滿衣,黃金買醉未能歸。

  連呼五白行六博,分曹賭酒酣馳暉。

  歌且謠,意方遠(yuǎn),東山高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

  宗家大小姐讀了李白的詩(shī)后,驚喜地跳了起來(lái),因?yàn)樗吹搅俗髡叩氖鹈?,是李白,是在江湖中消失已久的大帥哥。他可是我的白馬王子啊。耶,看來(lái)我們還真有緣分啊!

  宗家大小姐四處尋找李白的影子,卻沒有找到,剛回頭就發(fā)現(xiàn)清潔工阿姨正準(zhǔn)備用石灰粉刷墻壁。她急了,立馬讓家丁去府上取錢,她要買下這堵墻,還要找到李白。她愛上了他,要和他過(guò)日子,一起修道煉丹過(guò)日子。李白從一棵老槐樹后探出了腦袋,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一情景時(shí),得意地笑了。女人就是這么容易上鉤,看來(lái)自己還是頗有魅力的,寶刀未老??!

  李白和宗家大小姐的婚禮很順利,有天作之合的味道,更有羅曼蒂克的滋味!

  李白牽著宗氏的小手,仔細(xì)地端詳著自己的粉絲,笑了。他覺得自己很幸福,很幸運(yùn),或許這是大運(yùn)來(lái)臨的前兆吧!

  機(jī)會(huì)真的來(lái)了!

  安祿山造反了!

  李白得意地注意著外面的小道消息,不時(shí)地擦拭著龍泉寶劍,俗話說(shuō)“亂世出英雄”,看來(lái)我要真正地大顯身手啦,哈哈哈……

  沒想到他的舉動(dòng)被宗氏給否定了,說(shuō)那樣做太危險(xiǎn),還是在家里安穩(wěn)地待著過(guò)小日子吧,你不是挺喜歡修道煉丹的么?

  李白微笑著搖了搖頭,說(shuō)大丈夫志在四方,一個(gè)煉丹爐盛不下我,要真正地修正果,就得趁亂世大撈一把,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)!還意氣風(fēng)發(fā)地寫詩(shī):“出門妻子強(qiáng)牽衣,問(wèn)我西行幾日歸。歸時(shí)尚佩黃金印,莫見蘇秦不下機(jī)。”意思是說(shuō):我這一去,如果封侯拜相地回來(lái)了,你還會(huì)不會(huì)像蘇秦的老婆一樣不下織布機(jī)?。?br>
  李白覺得自己不能憋在家里,應(yīng)該在歷史的風(fēng)口浪尖上瀟灑地演繹一下高手的風(fēng)采。永王李璘趁安祿山造反之際招兵買馬搞起了內(nèi)亂,而李白則去了永王府做幕僚,幫助他策劃一系列活動(dòng),這小子想做開國(guó)元?jiǎng)住K捞菩谶@輩子是看不起自己了,只有投靠永王,只要永王得取了天下,自己就會(huì)順理成章地封相拜侯,有可能還會(huì)改寫幾頁(yè)歷史。亂吧,越亂越好,哪怕是人頭里砸出狗腦子來(lái)。

  結(jié)果卻讓李白失望了,永王的軍隊(duì)被唐玄宗的正規(guī)軍給吃掉了,而自己也成了階下囚,還落得了一個(gè)叛國(guó)的罪名。他怕了,懊悔不已,經(jīng)常趁宗氏來(lái)探監(jiān)的時(shí)候訴苦,說(shuō)自己是被逼的之類的開脫罪名的話。在給御史中丞宋若思的書信中稱:“屬逆胡暴亂,避地廬山,遇永王東巡,脅行,中道奔走,卻至彭澤。”宗氏聽李白這么一說(shuō),心軟了下來(lái),利用龐大的關(guān)系網(wǎng)大力營(yíng)救李白,最后免了李白的死罪,但是要長(zhǎng)流貴州。

  在去貴州的路上,恰逢皇帝改元大赦天下,李白自由了,從白帝城坐船回到了荊州,從此一蹶不振。

  或許,李白真的醉了,一直到老才明白自己不過(guò)是個(gè)酒囊飯袋,只不過(guò)會(huì)用三寸不爛之舌忽悠良家婦女和無(wú)知小民。如果沒有女人的照顧,或許自己早已成為孤魂野鬼,在玉門關(guān)外傻傻地游蕩。

  感謝女人,感謝石榴裙!李白抽出龍泉寶劍對(duì)著飯桌上的酒壇子一陣狂砍,他累了。醉了一輩子,混了一輩子,到頭來(lái)卻是竹籃打水一場(chǎng)空。

  他迎著風(fēng),佝僂著身子骨仰望滿天的繁星,他在尋找那顆太白金星。他自己永遠(yuǎn)都不會(huì)成為神仙,始終都是一個(gè)凡人,所謂的詩(shī)仙已經(jīng)被大唐宮殿內(nèi)的管樂聲給俘虜了,若有來(lái)生,只羨鴛鴦不羨仙!

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   男人哭吧不丟人的杜甫

  唐代詩(shī)人杜甫被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”,與李白并稱為“李杜”,稱贊他憂國(guó)憂民,人格高尚,還把他的詩(shī)稱做“詩(shī)史”。而現(xiàn)實(shí)生活中的杜甫卻是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的逃兵,是一個(gè)膽小如鼠,利用自己眼淚欺世盜名的忽悠大師。

  杜甫(公元712—770),漢族,字子美,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人。遠(yuǎn)祖杜預(yù),是西晉時(shí)期的一位將軍,文筆不錯(cuò),有作品《春秋左氏經(jīng)傳集解》;杜甫的爺爺杜審言是武則天時(shí)期的大詩(shī)人,牛皮功夫很是了得,稱自己的辭賦水平能趕得上屈原和宋玉,書法能超過(guò)王羲之;杜甫的老爸卻不怎么人物,曾做過(guò)州司馬和縣令;杜甫的老媽姓崔,出自名門望族,在杜甫兩歲的時(shí)候去世。杜甫寄住在洛陽(yáng)的姑姑家,受了不少窩囊氣。

  六歲的一天,淘氣的杜甫和表姊妹吵了起來(lái),她們說(shuō)杜甫是沒爹沒娘的孩子,還說(shuō)杜甫不要臉,搶了她們的玩具玩,杜甫氣得把玩具狠狠地摔在了地上,跑了出去。表姊妹罵得太狠毒了,不但傷了他的自尊,還讓他想起了爸爸媽媽,他們?cè)趺床粊?lái)接自己回家呢?難道自己真的是孤兒?jiǎn)??難道自己真的是一個(gè)寄生蟲嗎?杜甫突然間覺得自己很渺小,渺小得被世人遺忘了,包括自己的爸爸媽媽。


  或許是杜甫的姑姑還不知道自己的孩子和杜甫吵架的事,也就沒有出來(lái)找杜甫。杜甫一個(gè)人沿著墻角溜達(dá),一邊溜達(dá)一邊哭,他覺得街上的行人都在議論自己的身世,有的還用手指頭在自己的背后亂比畫。杜甫用小手指頭羞澀地拽了拽衣袖,眼淚被他的腳步踢成好幾瓣,隨著他的腳丫子的起落而盛開,開得很凄涼。

  推動(dòng)歷史的厚臉皮之四0 杜甫走到了大馬路上,人來(lái)人往的馬路上十分喧鬧,但是卻沒人去關(guān)注杜甫。杜甫高興了起來(lái),他知道那些人不認(rèn)識(shí)自己,即使自己的衣服再破再爛也沒事,即使自己的身世再悲慘,他們也不清楚。杜甫的心情好了很多??吹胶芏嗳硕汲粋€(gè)地方涌去,杜甫也跟著跑過(guò)去湊熱鬧,原來(lái)是一個(gè)叫“公孫大娘”的藝人在舞劍。杜甫看了公孫大娘的表演后十分驚嘆,驚嘆的不是公孫大娘的高超表演,而是崇拜公孫大娘有那么多的粉絲。他把自己想象成了公孫大娘,站在高高的舞臺(tái)上,臺(tái)下有很多人在關(guān)注自己,不,是仰慕自己,這樣的感覺真好!他暗暗發(fā)誓,一定要成為公孫大娘這樣的人物,并且要超過(guò)公孫大娘。

  杜甫看完了公孫大娘的表演,心情好了很多,或許這就是藝術(shù)的魅力之所在吧。杜甫回到姑姑家后就找到了姑姑,問(wèn)他爸爸媽媽在什么地方。姑姑就開始給他編故事,說(shuō)他媽媽在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)地方,他爸爸在某個(gè)地方做大官,很快就回來(lái)。杜甫聽后更興奮了,他為自己不再是孤兒而高興。

  在杜甫七歲的時(shí)候,他老爸回來(lái)了,還給了杜甫的姑姑一筆錢,即杜甫的學(xué)費(fèi)。杜甫見到了老爸十分高興,還問(wèn)他媽媽在什么地方,并且告訴他老爸,很多人都說(shuō)自己是沒人疼的孩子。他爸聽了后觸動(dòng)很大,就把杜甫有名望的老祖宗那些光耀門楣的事跡說(shuō)給杜甫聽,還讓他刻苦學(xué)習(xí),不要給祖宗臉上抹黑。杜甫乖乖地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  經(jīng)過(guò)幾年的寒窗苦讀,杜甫覺得自己都被憋出病來(lái)了,覺得古代圣賢說(shuō)的那些大道理似乎不合乎科學(xué)道理,經(jīng)常在課堂上和老師辯解。由于觀點(diǎn)過(guò)于偏激,經(jīng)常整得老師下不了講臺(tái)。為了整治這個(gè)桀驁不馴的另類學(xué)生,老師就把祖宗之法搬出來(lái)整治杜甫,經(jīng)常用教鞭抽他的手掌心,或者停他的課。杜甫巴不得如此,把書包一丟就去撒野了,經(jīng)常去果園里摘梨摸棗的,有詩(shī)為證:

  憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。

  庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。

  由于長(zhǎng)時(shí)間地停課加逃課,杜甫的心就野了,從課本上轉(zhuǎn)移到了外面的花花世界。他愛聽音樂,特別喜歡流行音樂,還喜歡跳舞,特別是公孫大娘跳的街舞。他現(xiàn)在覺得他們的表演需要一種心態(tài)來(lái)控制,需要一種思想來(lái)提升,覺得他們是藝術(shù)家,是出類拔萃的另類人物,而古代的那些圣賢純粹是站著說(shuō)話不嫌腰疼,如果讓他們?nèi)ケ硌莸脑?,或許會(huì)在舞臺(tái)上尿褲子。杜甫覺得自己的觀點(diǎn)很對(duì),他開始頭頭是道地抨擊,覺得圣賢文字被自己看透了,也不過(guò)如此。他開始追星,成了追星族的一員,經(jīng)常把他老爸和他爺爺?shù)拿?dāng)錢使,在洛陽(yáng)城各大豪門里瞎轉(zhuǎn)悠。他的目的是聽流行音樂,李龜年是他的偶像:
  岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

  正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

  受李龜年的流行音樂和公孫大娘“街舞”的影響,杜甫決定去搞藝術(shù),于是把想法告訴了他老爸,理由卻是要出去見識(shí)一下世面,不但要讀萬(wàn)卷書,還要行萬(wàn)里路,甚至把孔子當(dāng)年游說(shuō)六國(guó)的故事當(dāng)做理由悉數(shù)擺在他爸爸面前。他老爸覺得這孩子的想法還不錯(cuò),挺現(xiàn)實(shí)的,先進(jìn)入社會(huì)歷練一下也是好事,說(shuō)不定撐不到一個(gè)月就會(huì)回來(lái)。

  杜甫拿著老爸給的錢去專賣店包裝了一下自己,他覺得自己很像一個(gè)流浪的藝術(shù)家,還給自己取了個(gè)藝名——少陵野老。

  聽說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”的杜甫一下子就跑到了千里之外的煙雨江南,那里物產(chǎn)豐富,美女如云,流行歌手多出自那里。他經(jīng)常混跡于煙花巷陌,在酒樓夜總會(huì)里駐場(chǎng)表演,落魄的時(shí)候還會(huì)去大戲班里跑龍?zhí)?,一跑就是四年,吊兒郎?dāng)?shù)乃哪?,揮金如土的四年。

  一天,杜甫收到了老爸的信件,問(wèn)他書讀得怎么樣,還說(shuō)給他辦了準(zhǔn)考證,讓他去經(jīng)經(jīng)場(chǎng)。其實(shí)他老爸是擔(dān)心他的安全,這小子整天地從家里要錢,卻連個(gè)響兒都聽不到,究竟在做什么?。侩m然說(shuō)家底比一般人厚實(shí),也經(jīng)不起他這么揮霍吧。不行,得把他叫回來(lái),萬(wàn)一下了道就麻煩了!

  杜甫讀了信后很煩:一、自己出來(lái)四年,什么都沒做成,雖然說(shuō)經(jīng)常在酒吧夜總會(huì)跑場(chǎng)子,但賺的錢還不夠交房租的,覺得面子上過(guò)不去;二、他媽媽去世后,老爸又找了一個(gè),他不愿意回家面對(duì)。從家里跑出來(lái),也有這方面的原因!

  最后,杜甫還是回去了,路費(fèi)也是老爸托官場(chǎng)上的朋友送到杜甫手里的。

  杜甫回去后參加了科舉考試,結(jié)果是金榜無(wú)名,他又從家里走了出來(lái),覺得流浪才是屬于自己的生活。不過(guò),他這次出來(lái)不再搞非主流藝術(shù)了,臨出門的時(shí)候,祖母告訴他,要好好地寫詩(shī)作文,不要給老杜家丟臉。于是,他決定改行,搞文學(xué)創(chuàng)作,最起碼這也是祖宗的老本行。爺爺就是因?yàn)槲恼聦懙煤?,被皇帝看中,封了官職的?br>
  杜甫從家里出來(lái)后沒有去江南,他游齊趙,登泰山,逛曲阜,認(rèn)為孔子的文章也不過(guò)如此,并豪氣萬(wàn)丈地在泰山頂上發(fā)飆:

  望岳

  杜甫

  岱宗夫如何?

  齊魯青未了。

  造化鐘神秀,

  陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生層云,

  決眥入歸鳥。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,

  一覽眾山小。

  年輕人就是口氣大,本事小,雖然杜甫自信心很強(qiáng),牛皮也吹得很大,但是卻沒有搞出什么名堂來(lái),二十九歲的時(shí)候又被老爸叫回了家,說(shuō)杜甫的奶奶想要抱重孫子,讓他回去結(jié)婚。年齡大的老人都會(huì)產(chǎn)生這樣的想法,能活一天,就想了卻自己的一樁心愿。

  杜甫結(jié)婚了,老婆姓楊,老丈人以前和他爸爸是同僚,在地方農(nóng)業(yè)局里做二把手。

  結(jié)了婚的杜甫成熟了許多,覺得自己真的該干點(diǎn)正事了,更何況老爸也退休了, 結(jié)婚又花了很大一筆錢,家底不如以前厚實(shí)了,杜甫預(yù)感到經(jīng)濟(jì)危機(jī)就要來(lái)臨。這不行,得出去找差事,農(nóng)活是不會(huì)去干的,太掉價(jià)兒,也沒有那個(gè)力氣,只能去政府里混個(gè)差事。

  公元745年,三十四歲的杜甫正在迷惘的時(shí)候,在洛陽(yáng)遇到了大混混李白。當(dāng)時(shí)李白剛被唐玄宗從皇宮里攆出來(lái),經(jīng)常在鬧市區(qū)喝得東倒西歪的,滔滔不絕地說(shuō)自己在皇宮內(nèi)是如何如何地風(fēng)流快活,夸張到使一位趕著牛車進(jìn)城賣菜的菜農(nóng)使勁揮著牛鞭趕牛,生怕李白把自己的牛給吹死后自己拉著牛車回家。但是杜甫卻十分相信李白的醉言瘋語(yǔ),還主動(dòng)去和李白搭訕,他覺得李白很酷,很叛逆,很前衛(wèi),打心底里佩服李白,決定跟著李白混。

  李白見自己的粉絲來(lái)了,就抓住機(jī)會(huì)狠狠地發(fā)表了自己的獨(dú)門絕論。他對(duì)杜甫說(shuō):兄弟,知道我這叫什么嗎?不要看有很多人說(shuō)我瘋瘋癲癲的,他們不懂,這叫藝術(shù),行為藝術(shù),那些人沒思想。知道么?皇帝都欣賞我的藝術(shù),并且被我藝術(shù)得神魂顛倒的。高力士聽說(shuō)過(guò)吧?就那皇宮內(nèi)的高大總管。很多人都說(shuō)他牛,我進(jìn)了皇宮后,他得聽我的,我讓他向東,他不敢向西;我讓他打狗,他不敢攆雞。為什么呢?因?yàn)樗麄兒ε挛业乃囆g(shù),害怕我的行為藝術(shù)。藝術(shù)是思想的結(jié)晶,他們沒有思想就覺得自己心里空虛,我有藝術(shù)就覺得自己很充實(shí)。盡管他們有錢有勢(shì),但是他們見了我,還得乖乖地說(shuō)好話,乞求我用藝術(shù)安撫他們內(nèi)心里的空虛。對(duì)了,我看你相貌不凡,肯定不是從農(nóng)村來(lái)的,書香門第吧?

  杜甫被李白的講解給忽悠暈了,一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭。

  李白笑了笑說(shuō):兄弟,你想不想去政府里混?。咳绻肴サ脑?,包在我身上。那些王爺大臣們跟我的關(guān)系都很好,只要我說(shuō)一聲,準(zhǔn)成。但是,你得學(xué)會(huì)我的行為藝術(shù)。只要有藝術(shù)武裝自己,包你前途錦繡,財(cái)源滾滾來(lái)。

  杜甫咽了咽口水,問(wèn)李白怎么樣才能學(xué)會(huì)他的行為藝術(shù)。

  李白故弄玄虛地挽了挽袖子,撇了撇嘴說(shuō):很簡(jiǎn)單,只要你心理素質(zhì)過(guò)硬,準(zhǔn)能水到渠成。說(shuō)白了就是臉皮要厚,不要害怕別人打擊,如果你能承受了別人的惡語(yǔ)中傷,你的思想境界就達(dá)到了一定的高度,那么你的行為就會(huì)出神入化,令常人摸不著頭腦。試想一下,普通人都不知道你心里在想什么,你不就登峰造極、出類拔萃了?到那時(shí)候你就會(huì)成為焦點(diǎn)人物,朝廷就會(huì)特別關(guān)注你、欣賞你、重用你,給你個(gè)官職對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)是很容易的,對(duì)吧?

  杜甫使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭,嘿嘿地笑著把李白請(qǐng)到了大酒店,大吃特吃了一頓,最后杜甫埋單。杜甫認(rèn)為花錢請(qǐng)李白吃飯是小事,利用李白的關(guān)系網(wǎng)給自己找一個(gè)鐵飯碗是大事,關(guān)乎終身幸福的大事。

  李白這小子喝了杜甫的酒,把正好路過(guò)洛陽(yáng)的高適介紹給了杜甫認(rèn)識(shí),算是堵了堵杜甫的嘴,后來(lái)找了個(gè)借口離開了杜甫,用自己的行為藝術(shù)去給自己尋找幸福去了。而高適卻比李白厚道,告訴杜甫,根據(jù)小道消息,唐玄宗為了招攬人才,要舉行一次特殊考試,只要是有特長(zhǎng)的人才都可以參加。杜甫決定去試一下,他對(duì)自己的詩(shī)詞歌賦很自信。萬(wàn)一不中,就使用李白的行為藝術(shù)自我炒作,李大哥說(shuō)的絕對(duì)沒錯(cuò),更何況他自己都親身實(shí)踐過(guò),現(xiàn)在混得不錯(cuò)嘛!于是杜甫決定去長(zhǎng)安,立誓要在長(zhǎng)安干出點(diǎn)名堂來(lái)!

  天寶六年(公元747年),唐玄宗為了廣泛地收羅人才,不拘一格地從民間選拔。為了防止一些草民濫竽充數(shù),朝廷象征性地舉行了一次考試,考試科目多樣化。杜甫心里很興奮,說(shuō)老天終于開眼了,三下五除二地把試卷做完了,所考的科目是杜甫再熟悉不過(guò)的詩(shī)、賦、論。結(jié)果卻令他很失望,不但杜甫失望,所有的考生都很失望,朝廷一個(gè)都沒有錄取。有人說(shuō)是奸相李林甫搞的鬼,他怕一些考生通過(guò)文章揭露自己徇私枉法、投機(jī)倒把的劣跡,就干脆一個(gè)都不錄取,還說(shuō)他在向唐玄宗匯報(bào)的時(shí)候說(shuō):“野無(wú)遺賢。”

  杜甫醒悟了,看來(lái)李白說(shuō)得不錯(cuò),得用行為藝術(shù)來(lái)武裝自己,要學(xué)會(huì)另類,要尋找捷徑,要學(xué)會(huì)不要臉。他突然想起了公孫大娘在大街上當(dāng)著很多觀眾跳“街舞”的情景,看來(lái)公孫大娘心理素質(zhì)夠硬,不然,她可沒有那個(gè)膽量在舞臺(tái)上表演。的確,公孫大娘的舞蹈是藝術(shù),李龜年的音樂是藝術(shù),李白大哥的斗酒詩(shī)百篇更是藝術(shù)中的藝術(shù),還有沒有呢?杜甫想做一次調(diào)查,想證實(shí)一下藝術(shù)究竟能不能給生活“添油加醋”,他真的調(diào)查了,有詩(shī)為證:

  飲中八仙歌

  杜甫

  知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠(1)。

  汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉(2)。

  左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢(3)。

  宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前(4)。

  蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛逃禪(5)。

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙(6)。

  張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙(7)。

  焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵(8)。

  杜甫在這首《飲中八仙歌》中列舉了八位行為藝術(shù)家:

  第一位是賀知章:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。”

  賀知章,越州永興(今浙江蕭山)人,二十歲中進(jìn)士,官至秘書監(jiān)。性曠放縱誕,自號(hào)“四明狂客”,又稱“秘書外監(jiān)”。他在長(zhǎng)安一見李白,便稱他為“謫仙人”,解所佩金龜換酒痛飲。這兩句寫賀知章醉后騎馬,搖搖晃晃,像乘船一樣,醉眼昏花,跌落井中猶不自知,索性醉眠井底。當(dāng)然,這是杜甫為了刻畫賀知章這小子的“曠達(dá)及狂妄”而采用了夸張的寫作手法。下面幾位行為藝術(shù)家也都是經(jīng)過(guò)杜甫牛皮藝術(shù)加工后的經(jīng)典雕塑。

  第二位是汝陽(yáng)王李琎:“汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。”

  汝陽(yáng)王李琎是唐玄宗的侄子,寵極一時(shí),所謂“主恩視遇頻”“倍此骨肉親”(杜甫《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》),因此,他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子。他的嗜酒心理也與眾不同,路上看到曲車(即酒車)竟然流起口水來(lái),恨不得要把自己的封地遷到酒泉(今屬甘肅)去。相傳那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(見《三秦記》)。唐代,皇親國(guó)戚,貴族勛臣有資格襲領(lǐng)封地,因此,八人中只有李琎才會(huì)勾起“移封”的念頭,其他人是不會(huì)這樣想入非非的。杜甫就抓著李琎出身皇族這一特點(diǎn),與其說(shuō)杜甫是在描述汝陽(yáng)王李琎的醉酒之神態(tài),不如說(shuō)杜甫是在借“酒”來(lái)突出汝陽(yáng)王李琎是位關(guān)系戶,不管玩行為藝術(shù),還是整藝術(shù)版的行為,他有資本有身份,而杜甫卻只能眼巴巴地望著皇宮大殿發(fā)呆,口水滴答滴答地流。
 第三位行為藝術(shù)家是左丞相李適之:“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。”

  李適之于天寶元年,代牛仙客為左丞相,這小子喜歡顯擺,飲酒日費(fèi)萬(wàn)錢,豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水。然而好景不長(zhǎng),開寶五載被李林甫排擠,罷相后,經(jīng)常對(duì)酒當(dāng)歌,滿腹牢騷,賦詩(shī)道:“避賢初罷相,樂圣且銜杯,為問(wèn)門前客,今朝幾個(gè)來(lái)?”(《舊唐書?李適之傳》)李適之寫這首詩(shī)無(wú)非是在諷刺李林甫在政治上對(duì)自己的排擠。而杜甫也是在利用詩(shī)句諷刺李適之,說(shuō)明有些藝術(shù)家并不是為了藝術(shù)而藝術(shù),而是為了現(xiàn)實(shí)而藝術(shù),為自己的追求而藝術(shù),藝術(shù)中蘊(yùn)藏著豐富的虛偽。

  第四位是名士崔宗之:“宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。”

  崔宗之,吏部尚書崔日用之子,襲父封為齊國(guó)公,官至侍御史,也是李白的朋友。在描寫崔宗之的時(shí)候,杜甫引用了“白眼”的典故。關(guān)于“白眼”,說(shuō)的是魏晉時(shí)期的名士阮籍,他為人清高,又藐視禮法,據(jù)說(shuō)他“見禮俗之士,以白眼對(duì)之”,若逢著志同道合的朋友,“乃見青眼”。說(shuō)白了,阮籍遇到那些依附權(quán)貴的混混,就翻棱白眼珠,不理睬他們;若是見到性情相投的人,就會(huì)用黑眼珠看人。杜甫用“舉觴白眼望青天”來(lái)形容崔宗之,一是在刻畫帥哥崔宗之的“玉樹臨風(fēng)”形象,以表明真正地為了藝術(shù)而行為(醉)的藝術(shù)家已經(jīng)不多見了。因?yàn)橐恍┧囆g(shù)家在藝術(shù)的過(guò)程中喪失了藝術(shù)靈魂,在現(xiàn)實(shí)生活里失去了方向,不知道自己該用什么眼神來(lái)掃描現(xiàn)實(shí)里的林林總總;二是用來(lái)襯托下面一位行為藝術(shù)家蘇晉。

  第五位行為藝術(shù)家蘇晉:“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。”

  蘇晉,開元間進(jìn)士,曾為戶部和吏部侍郎。長(zhǎng)齋:長(zhǎng)期齋戒。繡佛:畫的佛像。逃禪:這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒,蘇晉長(zhǎng)齋信佛,卻嗜酒,故曰“逃禪”。蘇晉曾得見澄慧和尚的繡彌勒佛一面,十分喜歡,說(shuō):“是佛好飲米汁(酒),正與吾性合,吾愿事之,他佛不愛也。”其實(shí),蘇晉是在為喝酒找借口,所以就大搞行為藝術(shù),經(jīng)常逃禪逃課,還美其名曰:“酒肉穿腸過(guò),佛祖留心中。”杜甫就拿蘇晉“掛羊頭賣狗肉”版的行為藝術(shù)說(shuō)話,旨在說(shuō)明蘇晉的行為藝術(shù)中含有太多水分,藝術(shù)沒有達(dá)到最高境界,也只能去忽悠一些凡夫俗子。所以,杜甫接著安排李白出場(chǎng),用來(lái)說(shuō)明行為藝術(shù)的最高境界——忽悠皇帝老大。

  第六位是大神李白:“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”

  杜甫在描寫李白的時(shí)候,故意加大了口氣,說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”李白在給杜甫講解行為藝術(shù)之奧妙的時(shí)候,曾吹破牛皮地對(duì)杜甫夸??冢?#8220;百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯”(《襄陽(yáng)歌》),忽悠得杜甫神魂顛倒的。為了能贊美李白的藝術(shù)造詣,杜甫故意地夸張了一些,還列舉了李白的兩個(gè)經(jīng)典故事:
  1?《新唐書?李白傳》載:李白應(yīng)詔至長(zhǎng)安,唐玄宗在金鑾殿召見他,并賜食,親為調(diào)羹,詔為供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩(shī),而他卻在長(zhǎng)安酒肆喝得大醉。

  2?范傳正《李白新墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,召李白來(lái)寫文章,而這時(shí)李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船來(lái)見。

  杜甫如此夸張地描寫李白,有以下目的:

  一、可以說(shuō)明自己對(duì)李白的敬仰,李白讀到詩(shī)文后,必然會(huì)對(duì)自己多加關(guān)照;

  二、說(shuō)明自己這個(gè)小弟腦瓜子好使,吹牛皮的功夫已經(jīng)達(dá)到隨心所欲的境界;

  三、通過(guò)肯定李白的“忽悠”功夫,來(lái)肯定自己跟李白混的決心。

  杜甫這小子雖然在社會(huì)上吊兒郎當(dāng)?shù)鼗炝藥啄?,社?huì)經(jīng)驗(yàn)卻積累了不少,尤其是在十字路口進(jìn)行抉擇的時(shí)候。杜甫覺得自己成熟了好多,尤其是經(jīng)過(guò)大師級(jí)的李白洗腦后。但是杜甫也不是全然地相信李白,他知道靠人不如靠自己的硬道理。但是,他也清楚“人在屋檐下,不得不低頭”和“出門靠朋友”的現(xiàn)實(shí)交際理念。所以,在經(jīng)過(guò)心理斗爭(zhēng)后,他覺得李白的“混”的水平的確屬于高境界,天子叫他都不上船,還敢在天子面前說(shuō)自己是酒仙,這可不是一般人能做得出來(lái)的,的確不簡(jiǎn)單。大書法家張旭都得給李白幾分薄面。

  第七位行為藝術(shù)家是張旭:“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。”

  張旭,吳人,唐代著名書法家,善草書,時(shí)人稱為“草圣”。脫帽露頂:寫張旭狂放不羈的醉態(tài)。據(jù)說(shuō)張旭每當(dāng)大醉,常呼叫奔走,索筆揮灑,甚至以手濡墨而書。醒后自視手跡,以為神異,不可復(fù)得。世稱“張顛”。杜甫把張旭拉出來(lái),也是為了肯定李白行為藝術(shù)的高境界。他用張旭“脫帽露頂王公前”和李白“天子呼來(lái)不上船”作比較,說(shuō)張旭雖然牛,但是卻牛不過(guò)李白,也只能在王公大臣面前“脫帽露頂”地發(fā)瘋發(fā)癲出憨氣,不如我大哥(李白)敢和天子叫板??磥?lái)自己還得跟大哥好好學(xué),憑自己的頭腦,肯定能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,到時(shí)候,我也可以揚(yáng)眉吐氣啦,也可以像焦遂那樣“高談雄辯驚四筵”。于是,杜甫把焦遂扯到了宴席的正座上,令其閃亮登場(chǎng)后,進(jìn)行了華麗演出,面對(duì)著滿座高朋高談闊論,很是神氣。

  第八位行為藝術(shù)家焦遂:“焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。”

  焦遂,布衣之士,事跡不詳。據(jù)說(shuō),因?yàn)榧抑薪?jīng)常爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),焦遂平時(shí)沉默寡言,也不怎么舍得喝酒,一旦有機(jī)會(huì)參加了盛大的宴席,就會(huì)放開量地猛喝,并能滔滔不絕地高談闊論,見解獨(dú)到,句句驚人。杜甫是在借焦遂來(lái)說(shuō)明自己的處境,雖然現(xiàn)在自己也像焦遂似的鬧經(jīng)濟(jì)危機(jī),只要學(xué)會(huì)并能發(fā)揮李白大哥的行為藝術(shù),準(zhǔn)能超越其他的行為藝術(shù)家,干出一番事業(yè)。到時(shí)候,我就能和焦遂一樣地高談闊論,把自己獨(dú)到的見解說(shuō)給眾人聽,還要直接找皇上面談,讓皇帝知道我杜甫是“不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天”版的大神。

  杜甫這小子借“醉”來(lái)說(shuō)明以上八位行為藝術(shù)家搞行為藝術(shù)的真實(shí)目的,因?yàn)?#8220;醉后吐真言”:杜甫這小子經(jīng)過(guò)李白的教導(dǎo)后恍然大悟,他不但領(lǐng)悟了李白行為藝術(shù)的精髓,還在其基礎(chǔ)上加以提升,得出“焦遂”版的獨(dú)到見解——八位行為藝術(shù)家搞行為藝術(shù)都是在忽悠觀眾,并根據(jù)自己忽悠水平的高低來(lái)尋找自己的觀眾,無(wú)非是嘩眾取寵,借另類的肢體語(yǔ)言來(lái)引起觀眾對(duì)自己的關(guān)注,提高人氣指數(shù),增加自己的知名度,用自己的“知名度”來(lái)?yè)Q取生活資本,用從殘酷現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出來(lái)的生活技巧來(lái)挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),在延續(xù)生命的同時(shí),創(chuàng)造附加值!高啊!真高!

  兩次落榜的杜甫很清楚自己的處境,如果自己?jiǎn)巫呤诉M(jìn)道路來(lái)求得富貴榮華是絕對(duì)不可能的,只能走終南捷徑——干謁。

  干謁——以詩(shī)文求有權(quán)位者舉薦。

  杜甫干謁的對(duì)象很多,為了能夠謀得一官半職,他饑不擇食地走進(jìn)豪門大院,只要是大權(quán)在握的王公大臣,忠奸不論,有奶就是娘,沒奶就走他娘。據(jù)郭沫若統(tǒng)計(jì),杜甫在天寶年間上書的主要官員有韋濟(jì)、鮮于仲通、歌叔翰、韋見素等。這些人中除了韋濟(jì)以外,剩下的幾個(gè)都不正派,鮮于仲通和韋見素是由楊國(guó)忠提拔,經(jīng)常和楊國(guó)忠在一個(gè)夜壺里撒尿,嘀咕安祿山。但是,杜甫不計(jì)較這些,他的目的在于求仕成功,只要能求得飯碗就可以。但是,這些達(dá)官貴人并不給杜甫面子,說(shuō)這小子太窮酸了,一點(diǎn)男人味都沒有,很三八,整天哭哭啼啼的,連路邊的乞丐都不如。

  其實(shí)是這些達(dá)官貴人眼拙,他們沒看透杜甫的行為藝術(shù)。杜甫在總結(jié)了當(dāng)時(shí)幾位有名的行為藝術(shù)家的行為藝術(shù)后,也給自己編制了一套藝術(shù)行為——詩(shī)人版的流浪。

  杜甫很清楚自己現(xiàn)有的資源,喝酒耍酒瘋是不可能的,一是自己沒錢買酒,也沒有人請(qǐng)客;二是自己酒量不高,稍微一沾酒,就得蒙頭大睡,也就沒有機(jī)會(huì)去耍藝術(shù)版的行為了。為了充分利用自己的現(xiàn)有資源,他決定做乞丐,并給自己找到了充分的理由:

  一、自己現(xiàn)在鬧經(jīng)濟(jì)危機(jī),甚至比乞丐都窮;

  二、自己能發(fā)揮李白大哥行為藝術(shù)的精髓,利用吹牛皮的功夫自我吹捧,稱自己是流浪詩(shī)人,并把落魄注射進(jìn)去;

  三、把自己的落魄形象化——百姓化——朝廷化,說(shuō)自己是因?yàn)閼n國(guó)憂民而落魄,乃至以淚洗面,并聲稱自己曾經(jīng)搞過(guò)大型的民意調(diào)查,跋山涉水地進(jìn)吳越,走齊趙,期間花費(fèi)了大量的金錢,以至于自己現(xiàn)在一貧如洗——因?yàn)閼n國(guó)憂民一貧如洗。

  杜甫的行為藝術(shù)很達(dá)標(biāo),以至于那些達(dá)官貴人見了他就害怕,害怕這位憂國(guó)憂民的大文學(xué)家得勢(shì)后把民意調(diào)查結(jié)果直接匯報(bào)給皇上。一旦民意調(diào)查結(jié)果讓皇上知道了,達(dá)官貴人就會(huì)因?yàn)榱盂E惡行的腐敗端倪完全暴露而丟掉飯碗,乃至丟掉身家性命。他們干脆把杜甫當(dāng)做真正的乞丐,讓看門狗攆他出去流浪。

  求仕目的沒有達(dá)到的杜甫落魄到了極點(diǎn),就連他的一個(gè)宗親都不愿意答理他。杜甫《示從孫濟(jì)》“平明跨驢出,未知適誰(shuí)門。權(quán)門多噂杳,且復(fù)尋諸孫。”“小人利口實(shí),薄俗難具論。”“所來(lái)為宗族,亦不為盤飧。”“勿受外嫌猜,同姓古所敦”便是遭遇“宗族”冷落后凄涼心境的表露?!妒緩膶O濟(jì)》說(shuō)的是杜甫起初在長(zhǎng)安的幾年,由于得不到任用,后來(lái)加之父親去世,失去了固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,導(dǎo)致生活陷于困頓。他有個(gè)族孫杜濟(jì)住在長(zhǎng)安城南郊,為了叨擾一頓飯吃,他經(jīng)常去杜濟(jì)家蹭飯。但這位族孫生活也不寬綽,見長(zhǎng)輩來(lái)了,心里十分不舒服,嘴上不好說(shuō)什么,卻在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái):打井水淘米的時(shí)候,使勁地?cái)[動(dòng)水桶,把水?dāng)嚨猛?;到園中砍菜,故意放手亂砍一氣,意在讓杜甫覺察到自己心里的不痛快。可是杜甫這小子窮命富身子(《新唐書?杜甫傳》說(shuō):“甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。”),懶得出奇,他見杜濟(jì)在那里搞攆人版的行為藝術(shù)也不去幫忙,還發(fā)牢騷說(shuō)杜濟(jì)不仁義。

  或許是因?yàn)轲I急了,又因?yàn)橐恍┻_(dá)官貴人不聘任自己,杜甫于是狗急跳墻地把自己熬了幾個(gè)通宵寫的一篇賦投遞到了皇帝的“征稿箱”里,相當(dāng)于直接向皇帝干謁。

  所謂的“征稿箱”叫“延恩匭”。武則天時(shí)代,為了監(jiān)視天下官吏而設(shè)置的一種類似于現(xiàn)在檢舉箱的銅匭,“延恩匭”是其中的一種,材質(zhì)一樣,作用做了改變,專供求仕進(jìn)取者投獻(xiàn)歌賦用。

  杜甫揮筆潑墨地寫了一篇借物言志的《雕賦》,還把個(gè)人簡(jiǎn)歷《進(jìn)雕賦表》當(dāng)做附件一并投遞。

  杜甫在《進(jìn)雕賦表》中這樣說(shuō):“臣之近代陵夷,公侯之貴磨滅,鼎鳴之勛,不復(fù)照耀于明時(shí)。自先君恕、預(yù)以降,奉儒守官,未墜素業(yè)矣。亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言,修文于中宗之朝,高視于藏書之府,故天下學(xué)士,到于今而師之。臣幸賴先臣緒業(yè),自七歲所綴詩(shī)筆,向四十載矣,約千有余篇……”

  既然是寫簡(jiǎn)歷,杜甫絕對(duì)會(huì)把老祖宗拉出來(lái)裝點(diǎn)門面,于是杜甫把遠(yuǎn)祖杜預(yù)和祖父杜審言的大名寫進(jìn)了《進(jìn)雕賦表》里。筆者前面說(shuō)過(guò),杜甫的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉朝的著名大臣,人稱“杜武庫(kù)”,還專門研究了《左傳》,著有《春秋左氏傳集釋》,在唐朝的時(shí)候還很熱銷,是士子們的必讀書籍;他的祖父杜審言,在唐中宗時(shí)期是著名的文臣,桃李滿天下,如杜甫所言“故天下學(xué)士,到于今而師之”(杜審言)。接下來(lái),杜甫就抓了一塊豬油在嘴皮子上抹了抹,鋪天蓋地地吹了起來(lái),說(shuō)“臣幸賴先臣緒業(yè),自七歲所綴詩(shī)筆,向四十載矣,約千有余篇”,杜甫這小子不單單在《進(jìn)雕賦表》中吹牛,還經(jīng)常在別人面前夸海口,他在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻 》中吹得更大:“甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。”這些都要?dú)w功于李白大師的專業(yè)指點(diǎn),若不是遇到牛皮大師李白,杜甫的牛皮功夫沒有這么高的造詣。杜甫牛皮吹完后就開始施展自己的行為藝術(shù),他把自己刻畫成一只可憐兮兮搖著尾巴的小狗,說(shuō):“惟臣衣不蔽體,嘗寄食于人,奔走不暇,只恐轉(zhuǎn)死溝壑,安敢望仕進(jìn)乎?”還說(shuō)“伏惟明主哀憐之”“拔泥涂之久辱”“無(wú)令役使,使至于衰老也”。雖然當(dāng)時(shí)的唐玄宗正在和楊貴妃熱戀,卻沒有因?yàn)闂钯F妃的暖暖體香而神魂顛倒,他很清楚杜甫這小子葫蘆里裝的什么藥,無(wú)非是想拍一下自己的屁股,讓自己封給他一官半爵的。不過(guò),像杜甫這樣的“人才”太多了,光楊貴妃家族那些八桿子打不著邊的親戚就夠我安排幾年的了,正所謂“肥水不流外人田”,你杜甫還是靠邊站吧,誰(shuí)讓你沒有一位傾國(guó)傾城的美女姐妹呢?流浪詩(shī)人,你還是繼續(xù)流浪吧。更何況你小子當(dāng)官不是為朝廷為百姓,而是為了“拔泥涂之久辱”,心胸太狹窄,不是成大事的人物。杜甫的《雕賦》沒有起到作用,被唐玄宗走馬觀花地看了幾眼,便扔到垃圾桶里去了。

 杜甫一看《雕賦》沒起到作用,懊惱了一陣子,過(guò)著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的深陷泥涂的生活,不得已他又把目光盯在了“延恩匭”上?;蛟S是杜甫餓極了,他眼發(fā)暈,把延恩匭看成了聚寶盆。他發(fā)急了,覺得自己不能再這樣“乞丐”地行為下去了,得再找皇帝老大說(shuō)道說(shuō)道。

  天寶十年,杜甫一口氣寫了三篇賦:《朝獻(xiàn)太清宮賦》《朝享太廟賦》《有事于南郊賦》,就是有名的“三大禮賦”。杜甫使盡渾身解數(shù)地通過(guò)這三篇賦對(duì)皇家的祭祀活動(dòng)絞盡腦汁地贊美,玩命地夸張,對(duì)唐玄宗開展了贊美版特大轟炸,這次把唐玄宗給忽悠暈了,下旨讓杜甫在集賢殿待命,并由主考官宰相李林甫在大明宮考核杜甫文筆功夫。杜甫很激動(dòng),還寫了詩(shī)作紀(jì)念:

  憶獻(xiàn)三賦蓬萊宮(大明宮),自怪一日聲輝赫。

  集賢學(xué)士如堵墻,觀我落筆中書堂。

  往時(shí)文采動(dòng)人主,今日饑寒趨路旁。

  杜甫覺得自己是個(gè)人物了,高興得不得了,但是皇帝并沒有因?yàn)樗娜藲庵笖?shù)升高而照顧他,只是把他的檔案做了備份,擇日而用。其實(shí)這個(gè)和李林甫也有點(diǎn)關(guān)系,如果說(shuō)他錄用了杜甫,就等于是自己打自己嘴巴子,他曾做過(guò)“野無(wú)遺賢”的人事報(bào)告??磥?lái)杜甫的點(diǎn)兒可真夠背的。為了能引起朝廷的注意,他于天寶十三年又寫了一篇《封西岳賦》投石問(wèn)路,結(jié)果又是竹籃打水一場(chǎng)空。氣得他大發(fā)牢騷,但也只能如此。

  天寶十四年,杜甫的官運(yùn)開了,貴人出現(xiàn),當(dāng)時(shí)擔(dān)任宰相的韋見素拉了他一把,任命他為河西縣尉。沒想到杜甫這小子還端起了架子,他不干,有詩(shī)為證:

  不作河西尉,凄涼為折腰。

  老夫怕趨走,率府且逍遙。

  耽酒須微祿,狂歌托圣朝。

  故山歸興盡,回首向風(fēng)飆。

  ——《官定后戲作》

  杜甫這小子不去上任,理由是不能為九品的縣尉折腰,還說(shuō)“老夫怕趨走”。在長(zhǎng)安的十年里,杜甫這小子過(guò)的是“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的苦日子,經(jīng)常會(huì)餓肚子,把臉皮當(dāng)做西瓜皮啃,只要能混到飯就達(dá)標(biāo),哪還顧得上尊嚴(yán),折腰趨走是杜甫的家常便飯。他作這首詩(shī)等于是自己給自己臉上貼金子,典型的“鉆頭不顧腚”嘛。實(shí)際上杜甫不想去河西做縣尉的原因是嫌河西過(guò)于偏遠(yuǎn),那種不毛之地肯定不會(huì)有“富兒門”,也難以見到“肥馬塵”,等于是沒有了給自己升遷創(chuàng)造機(jī)會(huì)的條件。杜甫這小子牛皮吹得很大,說(shuō)什么“立登要路津”“致君堯舜上”,說(shuō)出來(lái)的話,潑出去的水,肯定是收不回來(lái)了,只能硬著頭皮去兌現(xiàn)自己的豪言壯志。如果自己拒絕了,一來(lái),可以說(shuō)明自己不為權(quán)勢(shì)折腰,假如朝廷不讓自己去做河西尉,或者因自己的罷官而封殺自己的仕途,就可以有足夠的理由為自己吹的牛皮打掩護(hù),朝廷不讓我做官,我怎么可能“致君堯舜上”呢?二來(lái),若朝廷因?yàn)樽约旱氖憾{(diào)任,這樣就可以充分利用人力資源,為自己“立登要路津”鋪路,“致君堯舜上”就可以水到渠成,或許自己會(huì)好風(fēng)憑借力地“回首向風(fēng)飆”,成為人上人。
  經(jīng)過(guò)杜甫這么一折騰,他由河西縣尉改任右衛(wèi)率府胄曹參軍,東宮官職,從八品下,專門看管兵甲倉(cāng)庫(kù),管理槍支器械。杜甫滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,最起碼全在自己的掌握中,現(xiàn)在官職雖然小了點(diǎn),但是有“富兒門”扣,有“肥馬塵”追,不出時(shí)日,自己的關(guān)系網(wǎng)將會(huì)建立,升遷是必然的!杜甫把算盤得意地敲彈了幾下,在賬務(wù)簿上寫了四個(gè)大字——海闊天空。但是,老天卻不買杜甫這窮小子的賬,硬把杜甫的如意算盤撥得亂七八糟,兵甲倉(cāng)庫(kù)里的槍支器械出庫(kù)數(shù)量日益增多,杜甫聽到了倉(cāng)庫(kù)外面的嘈雜的廝殺、哭喊聲:安祿山發(fā)動(dòng)了叛亂!

  杜甫跑到倉(cāng)庫(kù)外打探了一下狀況,聽逃亡的百姓說(shuō),唐玄宗和楊貴妃棄宮而逃,杜甫這小子慌了,他想起了住在奉先的老婆孩子。三十六計(jì)、走為上策,留得青山在,不怕沒柴燒,只要人活著就有機(jī)會(huì)翻身。杜甫從倉(cāng)庫(kù)里找了一支匕首藏在了身上,兵荒馬亂的,路上免不了有強(qiáng)盜趁火打劫,還是小心為妙。為了絕對(duì)安全,杜甫把手在地上抹了抹,然后把臟兮兮的手往臉上抹去,一副標(biāo)準(zhǔn)的乞丐樣。

  杜甫在逃亡的途中遇到了一位有著皇室血統(tǒng)的“王孫”,但是這小子并沒有履行自己的職責(zé)去保護(hù)“君主”,而是自己奪命狂奔,有詩(shī)為證:

  哀王孫

  杜甫

  長(zhǎng)安城頭頭白烏,夜飛延秋門上呼。

  又向人家啄大屋,屋底達(dá)官走避胡。

  金鞭斷折九馬死,骨肉不得同馳驅(qū)。

  腰下寶玦青珊瑚,可憐王孫泣路隅。

  問(wèn)之不肯道姓名,但道困苦乞?yàn)榕?br>
  已經(jīng)百日竄荊棘,身上無(wú)有完肌膚。

  高帝子孫盡隆準(zhǔn),龍種自與常人殊。

  豺狼在邑龍?jiān)谝?,王孫善保千金軀。

  不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢,且為王孫立斯須。

  昨夜東風(fēng)吹血腥,東來(lái)橐駝滿舊都。

  朔方健兒好身手,昔何勇銳今何愚。

  竊聞天子已傳位,圣德北服南單于。

  花門剺面請(qǐng)雪恥,慎勿出口他人狙。

  哀哉王孫慎勿疏,五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。

  這首詩(shī)翻譯成白話:

  象征著巨大不祥的兇鳥白頭烏鴉,半夜飛到延秋門(長(zhǎng)安唐宮苑西門)上大叫:長(zhǎng)安城的百姓們啊,大禍臨頭了,我們不能坐以待斃地等著叛賊燒殺搶奪,趕快逃命吧。白頭鳥又飛到高官的豪華庭院上頭報(bào)警,達(dá)官貴人們都慌忙地逃避叛賊?;实劾洗筇拥酶谴颐ΓR鞭打折了,軍馬都累死了,一些皇家子孫在逃亡的路上失散了。那邊的大路上有人在哭,腰間還掛著青珊瑚做吊墜的玉佩,一看就是皇家的子孫。這位皇孫倒是很聰明,不肯說(shuō)出自己的真實(shí)身份,只是請(qǐng)求收留他當(dāng)奴仆。他已經(jīng)在荊棘中躲藏了很多天,身上的衣服都被荊棘掛得支離破碎。盡管如此,還是能透露出皇族的氣質(zhì)?,F(xiàn)在是豺狼掌權(quán)(特指安祿山在洛陽(yáng)稱帝),真龍?zhí)熳訁s逃亡在外。王孫啊,你好好保重吧?,F(xiàn)在形勢(shì)很亂,不能與你多說(shuō)話。昨天晚上的東風(fēng)卷裹著血腥,叛賊由東邊拉來(lái)好多駱駝,滿載著在長(zhǎng)安搶奪來(lái)的金銀財(cái)寶運(yùn)往賊巢洛陽(yáng)。哥叔翰帶領(lǐng)的軍隊(duì)以往都是頂呱呱的,過(guò)去曾大敗吐蕃軍隊(duì),現(xiàn)在卻招架不住叛賊。據(jù)小道消息稱,皇上已把皇位傳給了太子,那些軍隊(duì)立下了軍令狀,誓把叛賊全部肅清。我告訴你的這些消息,千萬(wàn)不要告訴別人,免得被小人舉報(bào)。王孫啊,王孫,你千萬(wàn)要小心,我們唐朝中興是必然的,你會(huì)看到那一天的。
  杜甫寫的這首詩(shī)被很多文化人評(píng)價(jià)為“詩(shī)史之絕唱”,其實(shí)杜甫并不是關(guān)心戰(zhàn)火連天的非常時(shí)期,而是故意渲染“戰(zhàn)火連三月”的危險(xiǎn)氣氛,為半路遇到“王孫”并且告訴“王孫”一些很敏感的新聞而打基礎(chǔ),來(lái)突出自己的英勇,竟然不顧叛賊“特務(wù)機(jī)關(guān)”的監(jiān)督而光明正大地在路邊給王孫通風(fēng)報(bào)信。最終目的是等到戰(zhàn)亂平息后,以自己忠君護(hù)主的勇敢行為邀功請(qǐng)賞,為自己升遷打基礎(chǔ)——這樣評(píng)價(jià)杜甫一點(diǎn)都不為過(guò)。

  作為管理槍支器械的倉(cāng)管員,叛亂爆發(fā)后,本應(yīng)該監(jiān)守在自己的崗位上,“盡心盡力,盡善盡美”地做好后勤工作,為前線將士及時(shí)提供戰(zhàn)備物資,以求戰(zhàn)亂早日平息,只有這樣才是真正的憂國(guó)憂民。雖然皇帝臨亂逃亡,但作為下屬官員,應(yīng)該臨危不亂地監(jiān)守崗位,甚至申請(qǐng)去支援前線,而不是如杜甫般地臨陣逃亡。曾經(jīng)和李白、杜甫在一起喝過(guò)酒的高適就反其道而行之,在安史之亂中脫穎而出,叛亂平息后連升三級(jí),為朝廷所重用!再者,逃亡中的杜甫遇到了皇室子孫卻無(wú)動(dòng)于衷,甚至把身份掉轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái),王孫反過(guò)來(lái)要做杜甫的下人。雖然杜甫沒有讓這位皇室子孫做自己的下人,卻置之不理地大路朝天、各走一邊。各走一邊也就罷了,杜甫還裝著自己萬(wàn)分地憂國(guó)憂民,并且十分地忠于主子,冒著被叛賊特務(wù)機(jī)關(guān)抓捕的危險(xiǎn)給皇室子孫通風(fēng)報(bào)信,虛偽到極點(diǎn)。從詩(shī)的一開始,杜甫就在給自己的逃亡找理由,甚至來(lái)掩飾自己的惡劣行徑,說(shuō)皇帝高官都跑了,言下之意就是在為他自己開脫罪名,接著又把自己當(dāng)成救世主,當(dāng)做百姓的父母官,在硝煙滾滾的長(zhǎng)安城內(nèi)呼吁百姓逃亡。杜甫這小子很清楚,只有和百姓站在一起才能掩飾自己的惡劣行徑,抓住百姓們素質(zhì)低的弱點(diǎn)猛擊,打造“走進(jìn)基層,和百姓心連心”的面子工程——可見杜甫用心良苦?。?br>
  功夫不負(fù)有心人。

  杜甫把老婆孩子安排到了遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的羌村后,于一年后又回到朝廷,途中曾被叛賊抓住。但是杜甫很聰明,再次施展自己的行為藝術(shù),哭鼻子抹眼淚地裝瘋賣傻,還真忽悠了叛賊,成功逃脫。

  逃脫后的杜甫回到了朝廷的臨時(shí)辦公地點(diǎn),見到了登上皇位的李亨,即唐肅宗。唐肅宗見了光著胳膊、踢趿著麻鞋的杜甫甚是感動(dòng),對(duì)杜甫說(shuō):“襄陽(yáng)杜甫,爾之才德,朕深知之。今特命為宣議郎行在左拾遺。授職之后,宜勤是職,勿?。?#8221;

  當(dāng)了左拾遺的杜甫甚是激動(dòng),雖然現(xiàn)在的官職比原來(lái)的右衛(wèi)率府胄曹參軍只高出半級(jí),卻可以向皇帝提出意見,還可以彈劾宰相。若在此職位上有所成就,還可以提升為翰林院學(xué)士。對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是在做夢(mèng),因?yàn)樗暮姥詨阎揪涂斐蔀楝F(xiàn)實(shí)了,杜甫覺得自己很有能耐,就人物起來(lái),時(shí)不時(shí)地把自己的一些意見抖出來(lái),以顯耀自己的身份地位,卻不知道自己的這些建議全都是不合時(shí)宜的東東,還因此得罪了唐肅宗。

  李隆基派房琯輔佐唐肅宗,任命他為宰相。房琯建議肅宗由他的幾個(gè)兄弟分別統(tǒng)領(lǐng)各地區(qū)的兵權(quán),這個(gè)等于分散了肅宗的權(quán)力,令唐肅宗十分討厭,覺得是李隆基故意讓房琯這么做,就決定找機(jī)會(huì)除掉房琯。至德元年(公元756年)冬,房琯率領(lǐng)肅宗當(dāng)時(shí)僅有的四萬(wàn)兵馬(其他的兵馬還未集中)去收復(fù)長(zhǎng)安,結(jié)果由于他的食古不化,要和別人的馬隊(duì)車戰(zhàn),弄得全軍覆沒,只有他和一些跑得快的將領(lǐng)回去了。這等于是革了唐肅宗的軍權(quán),由此唐肅宗決定要對(duì)房琯下狠手。

  杜甫呢當(dāng)時(shí)還沒有到達(dá)靈武,他被困在長(zhǎng)安,所以有幸耳聞目睹了那次戰(zhàn)爭(zhēng)的慘象。他在《悲陳陶》一詩(shī)中寫道:“孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。 野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲,四萬(wàn)義軍同日死。 群胡歸來(lái)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。 都人回面向北啼,日夜更望官軍至。”

  且說(shuō)這個(gè)房琯,瞎指揮弄死了那么多人,還毫無(wú)愧意,而是“多稱病不朝謁,不以職事為意,日與庶子劉秩、諫議大夫李輯高談釋、老,或聽門客董庭蘭鼓琴”(《資治通鑒》里面這樣說(shuō)的)。國(guó)難當(dāng)頭,身為宰相的房琯,闖了禍,不思補(bǔ)救,還不上班,覺得唐肅宗剛上臺(tái)、根基不穩(wěn),更何況唐肅宗的大軍被自己給處理了,他如果要?jiǎng)幼约嚎隙ǖ玫嗔恐鴣?lái)。還真讓房琯算計(jì)準(zhǔn)了,肅宗考慮到自己目前的處境,只是免了房琯的宰相之職,且補(bǔ)了一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)“太子少師”給房琯。而政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足的杜甫卻是屎殼郎鉆面缸里硬充白胡子老頭,認(rèn)為“罪細(xì),不宜免大臣”,要為房琯諫爭(zhēng),態(tài)度十分堅(jiān)決!這下肅宗大怒,詔令三司審訊杜甫,幸虧新任宰相張鎬為他說(shuō)情,他才免于懲罰。免受責(zé)罰的杜甫并不知趣,他經(jīng)常找借口請(qǐng)假。

  杜甫是在至德二年(公元757年)五月十六日上任左拾遺的。六月一日,房琯案了結(jié),可是一個(gè)月之后杜甫又要探親了。這次是請(qǐng)了假的。這已經(jīng)是他任官二十個(gè)月以來(lái)的第三次探親,為了紀(jì)念,還寫了詩(shī):

  春望

  杜甫

  國(guó)破山河在,城春草木深。

  感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

  烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

  白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  杜甫的這首《春望》忽悠了不少讀者,以至于把他當(dāng)做偉大的愛國(guó)詩(shī)人,實(shí)際上他卻是一個(gè)玩忽職守、臨陣脫逃的混混。至德二年,兩京附近及全國(guó)各地,戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得十分激烈,很多人都在為消滅叛賊作殊死斗爭(zhēng),身為左拾遺的杜甫卻不以朝廷利益為重,又怎么能稱得上愛國(guó)呢?

  當(dāng)然,在這個(gè)時(shí)候他寫了《羌村三首》等詩(shī)歌,無(wú)非是拿“搞基層調(diào)查”做幌子以掩飾自己的自私及失職!盡管他對(duì)著那些逃亡的老百姓淚花鋪天蓋地地灑,卻是在搞形式主義,在演戲。作為朝廷官員,他更應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)現(xiàn)實(shí),身先士卒地走上前線,或者堅(jiān)守在自己的崗位上做自己應(yīng)該做的事?!?br>
  就在杜甫請(qǐng)假的第二個(gè)月,天下兵馬大元帥廣平王李俶率官軍及回紇援兵15萬(wàn)人相繼收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。10月,肅宗遷回長(zhǎng)安。到了11月,杜甫拖家?guī)Э诘貋?lái)到了長(zhǎng)安,繼續(xù)做他的左拾遺。
  這一次回到蓬萊宮,與上一次待制集賢院不同,上次考試由別人監(jiān)考自己,這次,他已經(jīng)是這里面的一員了,而且是皇帝的近臣,是自己監(jiān)考別人。杜甫覺得自己終于可以揚(yáng)眉吐氣了,最起碼可以在別人面前呼三喊四的,沒事的時(shí)候他就裝模作樣地走官步,捏官腔,很是得意。有詩(shī)為證:

  曲江二首

  杜甫

  一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。

  且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。

  江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。

  細(xì)推物理須行樂,何用浮榮絆此身?

  朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。

  酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。

  穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛。

  傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違。

  俗話說(shuō)樂極生悲,杜甫的好日子并不長(zhǎng)久。唐肅宗一回到長(zhǎng)安,就向前朝舊臣開刀,以解當(dāng)初自己處在叛亂時(shí)期的怨恨,賈至、房琯、嚴(yán)武等先后被貶,杜甫因?yàn)閹椭吭紫嚅_脫罪名而被唐肅宗記恨在心,也在貶官之列。

  乾元元年(公元758年)六月,杜甫被貶為華州司空參軍,主管地方文教祭祀等事務(wù),與左拾遺相比公務(wù)多了起來(lái)。這是很自然的事,天底下沒有免費(fèi)的午餐,即使天上有餡餅掉,想把餡餅吃掉,還得張張嘴呢,更何況當(dāng)官做的那些活計(jì),比起在田地里忙碌卻吃不好穿不暖的老百姓,條件也算得上相當(dāng)優(yōu)越,既來(lái)之,則安之吧??啥鸥Σ贿@么想,覺得自己是條龍,不能在淺灘里瞎混,越想越氣憤,導(dǎo)致心理失衡,牢騷滿腹,有詩(shī)為證:

  七月六日苦炎夏,對(duì)食暫餐還不能。

  常愁夜來(lái)皆是蝎,況乃秋后轉(zhuǎn)多蠅。

  束帶發(fā)狂欲大叫,簿書何急來(lái)相仍。

  南望青松架短壑,安得赤腳踏層冰?

  窮命富身子的杜甫嫌棄辦公環(huán)境差,辦公設(shè)施不優(yōu)越。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息,整個(gè)朝廷都處在水深火熱之中,有個(gè)辦公室坐著,有飯碗端著就很不錯(cuò)了,杜甫這小子卻又以“搞基層調(diào)查”為由請(qǐng)假探親,還寫了著名的“三吏”“三別”,無(wú)非是把自己的不平發(fā)泄在別人身上,典型的“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”。

  游逛了一遭,杜甫沒有找到升遷的機(jī)會(huì),也不說(shuō)葡萄酸了,他不想吃葡萄了,想吃也沒有。當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)大旱,糧食顆粒無(wú)收,物價(jià)飛漲,還出現(xiàn)了“人相食”的駭人慘劇。杜甫走進(jìn)了辦公室,簡(jiǎn)單地收拾了一下行李,走人。他決定離開仕途,因?yàn)樗宄约旱膶?shí)力,也很清楚自己的懶散,不適合干大事,也沒有干大事的能力。所以在以后的日子里,他只求溫飽。為了能夠解決溫飽問(wèn)題,他又把行為藝術(shù)搬上了舞臺(tái),哭鼻子抹眼淚地漂泊、乞討,神州大地出現(xiàn)了一個(gè)煙火色十足的乞者,為了溫飽問(wèn)題把尊嚴(yán)化成眼淚摔在旅途中,摔得粉碎,聲音嘎脆,脆得讓人為之心寒。杜甫看著對(duì)自己投來(lái)憐憫眼神的路人,在心里偷笑,男人哭吧不丟人!

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  摘自《歷史人物成名手段:推動(dòng)歷史的厚臉皮》作 者:窯門姜 

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