琳子最近在追熱劇《清平樂》，每天看著宋仁宗扮演者王凱大流哈喇子，還總愛開著彈幕，在那嘿嘿傻笑。偶爾心血來潮，也發(fā)個(gè)彈幕吧，很快就石沉“幕”海，盡管如此，心里也是樂滋滋的。

也許，你以為彈幕是最近幾年才興起的，其實(shí)，早在300多年前，一代圣君乾隆，就已經(jīng)開創(chuàng)了彈幕的先河，堪稱“彈幕鼻祖”。

彈幕，指的是在網(wǎng)絡(luò)上觀看視頻時(shí)彈出的評(píng)論性字幕。那你可能要問了，古人沒有電子產(chǎn)品，看不了視頻，那怎么發(fā)彈幕呢？這不僅難不倒乾隆，而且他在這方面還頗有造詣。

一、“文字彈幕”開創(chuàng)者

與現(xiàn)代人不同，古代的“彈幕”的對(duì)象是名家書畫。有些收藏者實(shí)在是太喜歡自己收藏的書畫了，就會(huì)在書畫上題跋，為了不破壞原書畫的格局和美觀，一般情況下，都會(huì)選擇在角落或者邊緣空白處提上幾行小字，以示心愛之意。比如瘦金體創(chuàng)始人宋徽宗在李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》上的題跋：

宋徽宗對(duì)李白真跡喜愛有加，小心翼翼地在左側(cè)題了43個(gè)字，字比較小，俊秀飄逸，生怕破壞了李白書法的美感。同樣是在《上陽(yáng)臺(tái)帖》題跋，乾隆的風(fēng)格，是這樣的：

是的，你沒看錯(cuò)，右側(cè)的四個(gè)大字“青蓮逸翰”正是乾隆的題跋，光這四個(gè)字就比李白整篇作品還要大。古人看到乾隆的題跋時(shí)，估計(jì)和你看到下面這樣的彈幕時(shí)，心情是一樣的：

李白唯一傳世的真跡，絕對(duì)的國(guó)寶，卻被乾隆如此“糟?！保瑯邮堑弁?，怎么就不能學(xué)學(xué)宋徽宗呢？不僅沒破壞真跡整體性，反而還增加了藝術(shù)價(jià)值。但看乾隆這四個(gè)字，覺得遒勁有力，莊嚴(yán)肅穆，但和李白的比起來，就顯得過分拘謹(jǐn)，毫無亮點(diǎn)，普普通通。

王羲之的傳世稀有真跡《快雪時(shí)晴帖》也未能逃過乾隆的“四字真言”：

同樣的配方，同樣的味道，依然是四個(gè)字，面積依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過王羲之的整篇作品。乾隆對(duì)此喜愛至極，覺得四個(gè)字還不能表達(dá)自己的喜愛和贊嘆之情，又提筆在真跡左上角題了個(gè)“神”字。但你以為這就完了嗎？

顯然，寫幾個(gè)贊嘆的字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以表達(dá)乾隆對(duì)王羲之書法的“神乎技矣”的贊嘆，對(duì)于喜歡的書畫不在上面題跋一番，不免有些遺憾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，乾隆老爺子總共在《快雪時(shí)晴帖》上寫了上萬(wàn)字！來感受一下：

紅框處是王羲之真跡，其余大部分都是乾隆題跋，卷軸紙不夠了，就繼續(xù)加，久而久之，王羲之的字反而像是給乾隆題跋似的。

如果說，乾隆對(duì)名家的真跡喜愛至極，但是對(duì)優(yōu)秀的贗品也是一視同仁。比如下面這幅《富春山居圖》子明卷，就是一幅以假亂真的贗品。雖說是贗品，但也阻擋不了乾隆老爺子的喜愛之情，話不多說，提筆盤他，于是洋洋灑灑又寫了上萬(wàn)字：

乾隆皇帝在這幅《富春山居圖》上寫了又寫，前后題跋了有五十余處，幾乎所有空白處都被題滿了大大小小的字，迄今為止，乾隆老爺子還創(chuàng)造了我國(guó)歷史上同一人在同一畫中題跋最多的記錄。也不知是畫為配圖，還是字為題跋，傻傻分不清楚了。

在沒有視頻彈幕的古代，當(dāng)人們看到乾隆的題字時(shí)，和我們看到滿屏的彈幕感受應(yīng)該是一樣的，有人喜歡，也有人討厭?？梢钥闯?，乾隆老爺子玩出了當(dāng)代視頻彈幕的精髓，說他是“文字彈幕”鼻祖，也不為過吧。

除了“文字彈幕”，乾隆還尤其擅長(zhǎng)“圖片彈幕”。

二、“圖片彈幕”的鼻祖

隨著彈幕技術(shù)的發(fā)展，我們可以在視頻彈幕中發(fā)各種小圖片小表情，使原本枯燥的文字彈幕頓生了一番趣味。但是，這個(gè)創(chuàng)意顯然被乾隆老爺子想在了前面。我們先直觀感受一下王獻(xiàn)之的《中秋帖》：

除了黑色的字之外，最多的是什么？沒錯(cuò)，就是印章。你以為這些印章是不同人蓋的嗎？錯(cuò)了，這絕大多數(shù)都是乾隆老爺子一個(gè)人蓋的，洋洋灑灑八十多個(gè)章。同樣，趙孟的《人騎圖》也沒能幸免：

這《人騎圖》本來就是一人一馬，畫面簡(jiǎn)約干凈。而乾隆老爺子看過之后，非常喜歡，不題點(diǎn)字那就不是真喜歡，于是就在馬頭上方題了幾行小字。題完字，發(fā)現(xiàn)畫面還是空蕩蕩的，于是掏出印章，蓋滿了大大小小，有方有圓的“圖片彈幕”——紅印章。

趙孟本來想要變現(xiàn)文化人儒雅清閑的逸趣，被乾隆這一頓蓋章，宛如騎著馬去看燈會(huì)，好不熱鬧。

我們?cè)倩仡^看王羲之的《快雪時(shí)晴帖》，除了被乾隆老爺子題滿“文字彈幕”，“圖片彈幕”也不少：

李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》同樣免不了被印章轟炸：

還有晉代王珣的《伯遠(yuǎn)帖》：

坐擁1800多枚印章的乾隆老爺子表示，你們看到的才是冰山一角而已。單“乾隆”這兩個(gè)字的印章，就有數(shù)十種，下圖列舉一部分：

而其它格式各樣的印章，就更多了，《乾隆寶藪》中留存的部分鈐譜，以“圖片彈幕”的形式出現(xiàn)在各種明書名畫中：

然而，乾隆對(duì)自己的畫像卻十分仁慈與珍惜，且看郎世寧繪制的《乾隆像》，干干凈凈，清清爽爽：

三、結(jié)語(yǔ)

乾隆為什么喜歡在書畫上發(fā)表各種“文字彈幕”和“圖片彈幕”呢？

一方面，這是收藏家的癖好。收藏字畫的都喜歡題字蓋章，只不過乾隆乃一國(guó)之君，全國(guó)最好的書畫、筆墨、印材都集中到他這里，免不了會(huì)充分發(fā)揮自己的癖好，便已前無古人后無來者。

另一方面，是滿漢文化的融合與推廣。漢人人數(shù)是滿人的十倍之多，滿漢文化勢(shì)必會(huì)深度融合，在這融合發(fā)展的過程中，乾隆被漢文化所深深吸引，以至做出“題跋蓋章狂魔”的行為。而乾隆喜愛書畫的形象，無疑在給文化做推廣，皇帝都愛，讀書人能不愛嗎？

這樣的乾隆老爺子你們喜歡嗎？