有道是“近朱者赤，近墨者黑。”
靠近什么人，就會從他們的身上學(xué)到什么。跟什么事兒有牽扯，就會受到什么影響。反正，靠近好人好事，自己會變得更好?？拷鼔娜藟氖?，命就糟糕了。
人，有所為，亦有所不為。該做什么，不該做什么，還是要有一定的原則和底線。只有原則和底線，才能有效地護(hù)人周全。
普通人這一生，不幸沾染上這5樣不吉利的東西，或許連佛也救不了你。
一、親手種下了惡因惡果。
弟子問佛陀：“師傅，您智慧高深，佛法無邊，為什么就無法拯救世人呢？”佛陀回應(yīng)：“因果不能渡?！?/span>
任佛陀再怎么厲害，也無法改變他人的因果。他身為外人，既不能沾染別人的因果，也不能改變他人的命運(yùn)走向。一切，都只能看當(dāng)事人本身的造化了。
這人早年為非作歹，作惡多端，中年就蹲了大牢，又有誰能改變他的“惡因惡果”呢？有很多事兒，都不是別人造成的，而是自己造成的。
所謂“萬般自作還自受，地獄受苦怨何人”便是如此。這人世間的萬事萬物，都是當(dāng)事人自作自受導(dǎo)致的。如此，哪怕到了地獄受苦，又能埋怨誰呢？
人活于世，還是要謹(jǐn)言慎行比較好。不該種下的惡因，千萬不要沾染。否則，后半生將在劫難逃。
二、缺乏一定的悟性，悲慘一生。
佛說：萬法在心，然智慧不可傳。
這番話，從表面上來理解，那是很矛盾的，佛法就在心中，為什么智慧還不能傳呢？因為真正的智慧，從不靠嘴巴傳播，而靠內(nèi)心領(lǐng)悟。
《教父》中有一句名言：花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)。
他悟性很強(qiáng)，很快就能看清楚事物的本質(zhì)，很有智慧，所以命運(yùn)很不錯。而某些人悟性太差，一輩子到頭還是糊里糊涂，自然就悲慘了。
比如“悟空”，這“空”的本質(zhì)你悟不透，那別人怎么說也沒用。所以說，不是智慧不能傳，而是別人傳了，我們悟不透，依舊毫無作用。
三、為人太極端，做事太刻意。
佛說：隨心隨性隨緣，一切都是天意。
隨心，就是聽從本心去生活。隨性，就是順著天性去做事。隨緣，就是順其自然去過好這一生。好壞與否，不再強(qiáng)求，皆聽從天意。
本來你就只能賺一百萬，但你不滿足，非要強(qiáng)求一千萬，最后連一百萬都失去了，直接成為了窮光蛋，還負(fù)債累累，這不就是“自作孽”的不幸呢？
所謂“天作孽，猶可恕。自作孽，不可活?！笨偸菑?qiáng)求不屬于自己的東西，無異于跟老天作對，那是不會有好結(jié)果的。
該是你的，別人奪不走，也沒有人會跟你搶。不是你的，你得不到，哪怕得到了，它也會從你的指縫中溜走。命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。
四、身懷貪嗔癡，一生癡兒樣。
佛說，世人因貪而苦，因嗔而惡，因癡而惑。
貪，就是欲望過度，欲壑難填，它會讓人走到深淵當(dāng)中；嗔，就是怨恨，對人世間的不滿，讓人戾氣叢生；癡，就是不明事理，善惡不分，讓人困惑糊涂。
貪嗔癡這三點(diǎn)，誰都逃不過，我們所能做到的，就是盡量克制貪嗔癡的性情。保持淡然的心境，遇事不亂，遇人不慌，堅守原則，前路光明。
修習(xí)儒道釋三家的王陽明，在臨終前只說了一句話：“此心光明，亦復(fù)何言?！?/span>
你的內(nèi)心就跟朝陽一般明亮，又有什么可遺憾的呢？這光明的內(nèi)心，不僅是一種境界，更是克制貪嗔癡“三毒”的關(guān)鍵。
五、孽緣纏身，他人愛莫能助。
上文談到了“隨緣”。這所謂的緣分，既有善緣，也有孽緣。前者讓人有所得益，后者直接拖人后腿，讓人吃大虧。
年輕的時候，你遇到了一個跟你糾纏不清的異性，哪怕你跟他分手了，他還傷害你，這就是你的孽緣。結(jié)婚后，你的另一半對你不好，也是你的孽緣。
生了孩子，如果孩子孝順父母，很懂事，那就是興家子，是來報恩的?？扇绻⒆硬恍㈨樃改福€跟父母對著干，敗光家產(chǎn)，這就是敗家子，是來報仇的。
報恩者，當(dāng)屬善緣人。報仇者，當(dāng)屬孽緣人。從人之命數(shù)的角度來說，普通人此生會遇到好幾個孽緣人。熬過去了，就順了。熬不過，禍?zhǔn)戮蛠砹恕?/p>
遇到孽緣人，該如何是好呢？最有智慧的做法，就是有剛?cè)岵?jì)的本事，既有菩薩的慈悲心腸，也要有金剛的強(qiáng)硬手段。如此，可保你一生順利無憂。
文/舒山有鹿
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