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過小年!我們是時候要改灶、改灶了!

導(dǎo)語:南北方除了豆腐腦的咸甜之爭,還有粽子、月餅、元宵與湯圓等都有差異。就連“小年”也因為南北方習(xí)俗的不同,成了最“迷糊”的節(jié)日。那么祭灶時間的不同,有難為到灶王爺嗎?(另:文末有驚喜)

俗話說:“二十三糖瓜粘、二十四掃房子、二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七殺只雞、二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭、三十晚上熬一宿?!?/span>

隨著小年的到來,各家各戶也將開啟“忙年”模式!那么作為過年活動的啟動項,為什么是“二十三,糖瓜粘”呢?

“二十三,糖瓜粘”的這個習(xí)俗和 “灶神”有關(guān)。因為臘月二十三這天,是家家戶戶祭祀灶神的日子。

所謂舉頭三尺有神靈。其實家家都有三位尊神,那是“宅神、門神和灶神”。在我們建房安居的那一刻起,他們就已經(jīng)在我們家中來庇佑我們,防止外邪入侵,呵護家人健康。

祭祀灶神的活動由來已久,在商代,民間就已經(jīng)普遍展開祭祀灶神的活動了。在秦漢以前,祭灶同門神、井神、廁神和中溜神(土地神和宅神)被列為五祀之一?!抖Y記·王制》:“天子祭天地,諸侯祭社稷,大夫祭五祀?!编嵭ⅲ骸拔屐?,戶、灶、中溜、門、行也?!?/span>

雖歷代典籍中對“五祀”的內(nèi)容記錄有所不同,但“宅神、門神、灶神”是一直沒有改變的,可見其對我們?nèi)粘F鹁拥闹匾浴R蚨涝钜渤闪诵履甑絹碇耙豁椫匾募漓牖顒印?/span>

“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避,酹灑燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,杓長杓短勿復(fù)云,乞取利市歸來分?!?/span>

宋·范成大的《祭灶詞》里對祭灶的時間、形式、貢品已經(jīng)相關(guān)禁忌都進行了詳細的闡述。并且通過“酹灑燒錢灶君喜”達成“乞取利市歸來分”的夙愿,進而說明了人民對美好生活的向往及祈福吉祥的愿望。

除了在神祇的祭祀活動中灶君占據(jù)了重要的位置,在風(fēng)水中,灶的位置也對居家風(fēng)水起著至關(guān)重要的作用。

正如《陽宅三要》所云:“夫曰:'三者何?’門、主、灶是也。門乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。陽宅先看大門,次看主房門廚......至于廚灶,乃養(yǎng)生之所,所關(guān)甚大。

灶君全稱為“九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊”,所謂“命承北斗,位鎮(zhèn)東廚,為五祀之尊”,如果灶在正東,則正合灶君的本位,再配合門向、宅向,可為吉灶。

(太上洞真按灶經(jīng))

因此在古代,廚房一般都會設(shè)計在整個建筑物的東邊。如在四合院的設(shè)計中,廚房一般是在東廂房的南側(cè)。

(故宮的御茶膳房在三大殿的東側(cè))

但隨著城鎮(zhèn)化的快速推進,城鎮(zhèn)已經(jīng)很難再像古代那樣可以對房屋進行自由的建造了。房門和主臥基本沒有調(diào)整的余地,只有灶臺還有調(diào)整方向和位置的可能。


接下來就介紹一些門、主、灶相關(guān)位置較好的戶型,大家可以收藏一下,方便大家在選房子時進行參考:
門開在西北,主臥在西南,灶臺在正西,全家和美;
門開在西北,主臥在正西,灶臺在東北,發(fā)福發(fā)貴;
門開在正北,主臥在東南,灶臺在正東,五福畢集;
門開在正北,主臥在正南,灶臺在東南,人旺財旺;
門開在東北,主臥在西南,灶臺在西北,家道興?。?/span>
門開在東北,主臥在正西,灶臺在東北,壽享遐齡;
門開在正東,主臥在正南,灶臺在正北,夫妻和睦;
門開在正東,主臥在正北,灶臺在東南,富貴昌榮;
門開在東南,主臥在正南,灶臺在正北,世享富貴;
門開在東南,主臥在正北,灶臺在正東,三星畢集;
門開在正南,主臥在正北,灶臺在正東,科甲連錦;
門開在正南,主臥在正東,灶臺在東南,賢良聰??;
門開在西南,主臥在西北,灶臺在正西,子孝孫賢;
門開在西南,主臥在東北,灶臺在西北,壽如彭祖;
門開在正西,主臥在西南,灶臺在西,愛女寵婿;
門開在正西,主臥在西北,灶臺在東北,人丁興旺。

(以上所述為灶臺所臨的方位,煤氣灶、電炒鍋皆屬于此類,和廚房所臨方位有別)

那么門主灶的配合還有哪些?我們?nèi)绾芜M行改造?我們會在后續(xù)的文章中繼續(xù)介紹相關(guān)的居家風(fēng)水知識,敬請期待!

古代起灶生火煮飯是寓意著家庭的興旺與幸福。人丁興旺的家庭才會炊煙裊裊。而灶臺更是一家風(fēng)水的重要要素之一,同你的健康、子嗣息息相關(guān)。祭灶供灶不單純是一種宗教儀軌,也是一種民俗文化,更是中華傳統(tǒng)文化中對“家”概念的認可與信奉,是中華民族對“家”文化的尊重和敬仰的體現(xiàn)形式。

“陪同愛人 ?;丶铱纯?媽媽準備了一些嘮叨 爸爸張羅了一桌好飯”或許這是與父母、夫妻、兒女相處溝通的重要一環(huán)。能經(jīng)常其樂融融的一起吃飯、看電視、聊天,是當今社會一個幸福和睦家庭的重要標志。預(yù)祝大家在新的一年里,工作順利,可以有更多的時間回家看看,自己為家人做一頓飯。



第一道分割線



小貼士:“小年”并非專指一個日子。因各地方風(fēng)俗習(xí)慣不同,“小年”的日子也不盡相同。古時候就有“官三民四船五”的說法,即“官家小年過臘月二十三,百姓過臘月二十四,水上人家過臘月二十五”。如鄱陽湖等沿湖的居民還保留著臘月二十五過小年的傳統(tǒng)。在清朝以前,傳統(tǒng)的小年是臘月二十四。但到了清雍正年間,為了“節(jié)省開支”,在臘月二十三坤寧宮祀神時便將灶王爺一并進行祭祀了。沿襲到嘉慶年間也就成了宮中慣例。

后來這個習(xí)慣從皇家傳了出來,因此北方地區(qū)的百姓也隨之將過小年提前一天,改為臘月二十三過小年了。如清嘉慶二十年刊《溫江縣志》記載“十二月二十四日,舊傳灶神上天奏事,先于二十三日夜,各具香花、酒果、燈燭、場糖、錢褚致祭”。即灶神上天奏事還是二十四日,但是祭祀活動提前到二十三日夜。但南方大部分地區(qū)則仍然保持著傳統(tǒng)的臘月二十四過小年的古老傳統(tǒng)。

(坤寧宮的灶臺)

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