我國歷史上出現(xiàn)過非常多的帝王，有能力而且做出巨大貢獻(xiàn)，影響世人的也有不少，統(tǒng)一六國的秦始皇在人們的印象中一直是殘暴的，冷酷的形象，但卻被稱為千古一帝，秦始皇之所以被稱為千古一帝，是因?yàn)樗y(tǒng)一了六國，建立了非常大的豐功偉績，而且為歷史上，為后世人做出了非常大的貢獻(xiàn)。
首先，秦始皇用了十年的時(shí)間，滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊這六個(gè)國家，消除了中國原本被分割的國土，統(tǒng)一了六國，秦始皇不僅實(shí)現(xiàn)了表面的國土統(tǒng)一化，還實(shí)現(xiàn)了思想，政治，經(jīng)濟(jì)等方面的制度統(tǒng)一，要知道，在秦始皇還沒有實(shí)現(xiàn)六國統(tǒng)一的時(shí)候，中國被分裂的王朝每個(gè)地域都有他們自己的文化，政治制度，秦始皇實(shí)現(xiàn)這一統(tǒng)一，大大增加了國家的凝聚力。
其次，秦始皇統(tǒng)一六國后為了統(tǒng)一民心，便廢除了六國的文字，統(tǒng)一貨幣，早在戰(zhàn)國時(shí)期，各國貨幣不同，文字也不同，秦朝實(shí)現(xiàn)了貨幣和文字的統(tǒng)一化，這無論是對(duì)之后的管理，文化交流，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都更加穩(wěn)固，也正因?yàn)榍厥蓟式y(tǒng)一了文字，創(chuàng)立了隸書，才有了我們現(xiàn)在的中國漢字，這一改革也大大影響了人文，即使出現(xiàn)分裂，因?yàn)槲淖诌@個(gè)根，也會(huì)無法分割。
在運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ叻矫?，在秦朝時(shí)期秦始皇也做出了統(tǒng)一化，修建國道，統(tǒng)一馬車的車軌距離，以便運(yùn)輸，這一舉措也使之后的交通非常暢通無阻，也為之后兩軍交戰(zhàn)時(shí)及時(shí)的補(bǔ)給大大減少了時(shí)間。
再者，為了保持各地之間的聯(lián)系，也為了開拓疆土，秦始皇修建了中國歷史一大古跡，萬里長城。萬里長城的修建也大大防御了匈奴等國的長期侵?jǐn)_，說秦始皇是千古一帝其實(shí)并不大話，因?yàn)樗龅氖露际怯兄欢ㄓ绊?，而且是大大改善國運(yùn)的，雖然秦朝統(tǒng)治的時(shí)間不長，但秦始皇的舉措?yún)s影響了后世之人兩千余年。
很多人或許不相信這樣一位千古一帝，創(chuàng)造了豐功偉績的帝王卻被后世戴著一頂暴君的帽子，細(xì)數(shù)他統(tǒng)治時(shí)期，秦始皇似乎也沒有做過太多的壞事，而歷史上卻出現(xiàn)非常多會(huì)殺害功臣的帝王，比如明太祖朱元璋，漢高祖劉邦，兩位帝王都沒有被戴上殘暴，冷酷的帽子，而統(tǒng)一了六國，為世人做出偉大貢獻(xiàn)的秦始皇，在位期間沒有殺害一名功臣，卻被世人戴上了暴君的帽子，這是為什么呢？
要知道秦始皇手下能人、將士、謀士都非常多，統(tǒng)一六國后秦始皇非但沒有加害他們，反而給了他們最高的榮譽(yù)，像李信，吃過敗仗，做過縮頭烏龜，但秦始皇也沒有過多的追究他的責(zé)任，從這點(diǎn)看出對(duì)于臣子，尤其是與他一起打天下的功臣，他是不會(huì)加害的。
有人說他焚書坑儒，但他焚的是六國的史書，殺的是妖言惑眾的奇異之士，而秦始皇這么做的目的只有一個(gè)，那就是六國剛剛統(tǒng)一，根基還不穩(wěn)，為了防止反叛，他要統(tǒng)一思想，統(tǒng)一文字，所以就有了歷史上的焚書，而坑儒主要是因?yàn)樾g(shù)士擾亂百姓思想，為了防止天下大亂，秦始皇才下令活埋了四百多名術(shù)士，而在這些術(shù)士當(dāng)中有不少儒家思想的學(xué)生，要知道儒生就靠一張能言會(huì)道的嘴，所以秦朝滅亡，儒家思想推行的時(shí)候，刻意抹黑秦始皇，說他是暴行，是暴君，怪就怪在秦朝統(tǒng)治的時(shí)期太短了，統(tǒng)一天下后采取的政策太過嚴(yán)苛，從而輿論當(dāng)頭。
再者統(tǒng)一六國后，改朝換代必定有著大動(dòng)蕩，尤其是原本六國各有各的人文，各不妨礙過著自己的帝王日子，哪知統(tǒng)一了六國，逍遙日子一去不復(fù)返，還要聽?wèi){秦始皇的命令，這讓地位一落千丈的貴族哪里咽得下這口氣，肯定心里滿是對(duì)他的仇恨，污蔑的聲音肯定會(huì)有。
我們都知道，歷史中記載的秦始皇除了修筑萬里長城，還修建了秦陵、阿房宮，這三個(gè)大工程需要的是更多的人力物力，物力秦始皇有，人力就要靠老百姓了，經(jīng)常性的征集老百姓，導(dǎo)致民怨聲非常大，“暴君”的形象也就與日俱增。
但其實(shí)改朝換代在我國歷史上非常多，而改朝換代必會(huì)出現(xiàn)血腥事件，遭殃的都會(huì)是老百姓，這不僅僅秦朝才出現(xiàn)的事情，其實(shí)秦始皇之所以“暴君”的名聲那么響，是因?yàn)樗膬鹤雍ァ?/p>
歷史中記載，秦始皇逝世后，由他的二兒子胡亥繼位，只不過他沒有繼承秦始皇統(tǒng)理國家的能力，反而心狠手辣。他將暴政推行到底，還因?yàn)榛栌贡换鹿仝w高把持朝政，弄得整個(gè)秦朝內(nèi)外，民心不穩(wěn)，官員上下離心。
所以胡亥看上去是延續(xù)了秦始皇的遺命，繼承他的“弊政”做法，只不過胡亥用錯(cuò)了方法，完全沒有作為一個(gè)帝王的腦子，秦始皇暴君的帽子之所以在后世變重，如何是長子扶蘇繼承皇位，那結(jié)果可能就不一樣了，至少秦朝不會(huì)那么快滅亡。
就連著名的作家魯迅先生也曾在《華德焚書異同論》中替秦始皇喊冤，他也認(rèn)為錯(cuò)在二世子，不在秦始皇，焚書不過為了統(tǒng)一思想，焚的只是六國文字，并沒有燒了農(nóng)書和醫(yī)書，而且在統(tǒng)治期間也經(jīng)常邀請(qǐng)各國“客卿”，聽從他們的思想與見解，說明對(duì)于拓新思想，治理朝政，他是沒有私心的，也足以證明他只是為了管理朝政，治理國家而已，暴君一說其實(shí)并不能指秦始皇，而應(yīng)該指的是他的二世子胡亥。
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