真的很難想象，我們提到秦始皇，第一個想到的居然不是他的豐功偉績，反倒是他的殘暴不堪，秦始皇作為中國第一個皇帝，開創(chuàng)了自他以下的中央集權(quán)帝國模式，結(jié)束了全國的分裂狀態(tài)，這樣的大人物，難道不應(yīng)該是英雄般的敬仰嗎？
但事實上，秦始皇在中國漫長的歷史上，一直都是作為反面教材出現(xiàn)的，而且一提到秦朝，那就是兩個字，暴秦，提到秦始皇還是兩個字，暴君。
我們今天就來看一看，秦始皇到底做了什么，到底誰誰兩千多年一直在黑秦始皇，找到這個幕后黑手，你也就基本上能夠明白中國古代思想的基本脈絡(luò)。
秦始皇究竟做了什么呢？
他統(tǒng)一了中國，周天子的統(tǒng)一，那從一開始就是形式上的統(tǒng)一，周天子從周武王開始建立周朝起，那就不叫統(tǒng)一，那叫封建制。
所謂封建就是分封建國，每個諸侯，都絕對擁有自己土地上的一切，周天子無論從法統(tǒng)上，還是從實力上都無權(quán)管理諸侯封地內(nèi)的事務(wù)。
說得直白一點，封地就是諸侯的，諸侯怎么玩都行，周天子不能干涉，也不能收回，周朝的所謂的統(tǒng)一，只有一個形式上的天子，大家也就是在禮的約束下，維系這薄薄的道德義務(wù)和關(guān)系。
到了戰(zhàn)國時代，一切溫情脈脈的面紗都被撕開了，全天下進(jìn)入了慘烈的滅國之戰(zhàn)，天下大亂幾百年，最終是秦始皇結(jié)束了這一些。
秦始皇嬴政很清楚自己的位置和歷史作用，我們只看到他統(tǒng)一了六國，卻沒看到他統(tǒng)一了天下，只看到滅六國，卻忽略了更為重要的東西，那就是為日后的中國確立基本的原則和框架。
秦國奮六世之余烈，最終統(tǒng)一了六國，但是這對于秦始皇來說，只是個開始，對他而言，統(tǒng)一天下才是目標(biāo)。
要統(tǒng)一，就要從文武兩個方面入手，武的方面比較直接，只讓讓蒙恬率領(lǐng)大軍北拒匈奴，把匈奴趕回大漠去，并且耗費了巨大的人力物力，修筑和連接了邊境線上的長城。
而長城后來也被證實，基本上與400毫米等降雨線重合，也就意味著長城內(nèi)外必須實行兩種不同的耕作模式，游牧和農(nóng)耕，秦始皇達(dá)到了一個農(nóng)耕民族，最北所能達(dá)到的極限。
往北經(jīng)常被人提起，往南其實更是重要，因為他奠定了中原王朝，往南的邊境線，那就是一直到越南北部。
秦始皇派遣六十萬大軍，遠(yuǎn)征百越地區(qū)，后來又派遣幾十萬人過去，穩(wěn)定當(dāng)?shù)氐木置?，最終秦軍領(lǐng)袖趙佗在當(dāng)?shù)亟⒘四显絿?，徹底在?dāng)?shù)卣痉€(wěn)了腳跟。
如果秦始皇沒有這種遠(yuǎn)見，沒有及時的往南統(tǒng)一，你等到南邊那些部落發(fā)展成國家形態(tài)，那中國的歷史版圖將不堪設(shè)想。
正是有了秦始皇的政府百越地區(qū)，從此之后，只要是中原正統(tǒng)王朝，不管實力強(qiáng)弱，那對南邊都控制得死死的，為整個華夏文明創(chuàng)造了廣闊的腹地，歷經(jīng)磨難而不死不滅的大后方。
這些是武的方面，文的方面，秦始皇就更厲害了，下大力氣統(tǒng)一全國的度量衡，統(tǒng)一全國的文字，把原來六國之間非常復(fù)雜的文字貨幣統(tǒng)統(tǒng)廢除，經(jīng)此一役，中國才算是從面到里實現(xiàn)了統(tǒng)一。
尤其是有了統(tǒng)一的文字，他的作用怎么夸都不為過，現(xiàn)代歐洲做夢哭醒都想有統(tǒng)一的文字，可惜他們沒有，強(qiáng)如羅馬時代的拉丁文，最終也只能是被束之高閣。
而漢字則頑強(qiáng)地扎根在每個人的心里，但凡是你只要是能寫出來漢字，你的心里就會認(rèn)同，一個大統(tǒng)一的中國。
如此豐功偉績的秦始皇，為什么卻被后人一直黑呢，那我們就來看一看秦始皇的“黑材料”到底有哪些。
秦始皇第一黑料，焚書坑儒，先說坑儒，這事基本上已經(jīng)有定論了，秦始皇殺的根本不是儒生，而是那些騙他的方士，說坑儒的都是后來的儒生為了博取同情編造出來的。
再說焚書，這里有個事實很多人都忽略了，秦始皇燒的主要是各國的史書，而且秦始皇也不是一把火燒了完事，這些東西都有，保存在秦宮里，最后是被項羽的一把大火給燒掉了。
如果說造成文化損失的話，那項羽才是第一大罪人，他一把火燒了干凈，自己心里爽了，從來不管那里面都存了多少“寶貝”，這些好東西蕭何也只能是拿走對爭霸天下有用的東西，其他的蕭何知道貴重，但也無能無力拿不走呀。
還有黑料就是各種殘暴，修長城，打匈奴，征發(fā)百姓修黃陵，修阿房宮，這些都是秦始皇所謂窮奢極欲的表現(xiàn)，也是他暴政的鐵證。
我們既然是評價秦始皇，那就要拿帝王的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，打仗修筑防御工事，征發(fā)百姓這種事兒，漢武帝也干過，干得不比秦始皇少，但提起來漢武帝，大家第一個想到的都是那句“寇可往，我亦可往”的豪言壯語，從來不會第一個想到，漢武帝殘暴的一面。
很多大工程本身就是為了國防的需要，拿這個來說秦始皇殘暴根本就是無厘頭，杜甫還寫過三吏三別呢，安史之亂國家需要征發(fā)那么多人去打仗，這是任何一個打仗無法避免的事情， 也從來沒見誰說過唐代宗殘暴的。
那修修陵墓修阿房宮這總算殘暴了吧，還是那句話，你用那普通人的眼光來看帝王，尤其是高瞻遠(yuǎn)矚的帝王。
當(dāng)年劉邦剛奪了秦朝的天下，當(dāng)然是在項羽燒過一遍的基礎(chǔ)上，蕭何大興土木營造未央宮，劉邦看不過去了，說老蕭呀，你看著天下初定，咱就不這么勞民傷財了行不行。
蕭何說，皇上這你就不懂了，修建高大的宮殿，本身也是為了穩(wěn)定人心的需要，你宮殿修得越高，百姓才能有敬畏之心，國家才能穩(wěn)定。
劉邦聽后，覺得很有道理，于是在漢初窮的連純色牛車都湊不齊的情況下，硬是修建了華麗的未央宮。
秦始皇所有浩大的，勞民傷財?shù)墓こ瘫澈螅加兄宫F(xiàn)國威的考慮，后代皇帝哪個不修陵，戰(zhàn)爭來的時候，哪個不征發(fā)百姓，盤剝百姓的。
秦朝剛剛建立，需要做的事情本來就很多，秦始皇唯一的錯誤，就是錯誤地估計了天下的局勢，認(rèn)為天下已經(jīng)徹底平定了，沒想到最終東方六國一起造反，剛剛開始打底子的秦朝，突然就完蛋了。
歷史就是這么巧合，假設(shè)秦始皇能活到武則天那個歲數(shù)，說不動秦朝真的就成了中國歷史上最長的王朝。
秦始皇最終能成為兩千年來的反面教材，根本原因就是因為有一批人一直不遺余力的在黑秦始皇，這批人不但人數(shù)多，而且勢力大時間長，這幫人就是儒生。
后世的儒生不間斷的，不遺余力的成體系的黑秦始皇，是如今秦始皇黑的發(fā)亮的根本原因，儒生為什么會如此恨秦始皇呢？
肯定不是焚書坑儒的原因，因為這本來就是儒生編造的故事，來博取同情的，儒生之所以一直黑秦始皇，就是害怕自己的飯碗被搶走。
自從漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)以來，儒家就成了統(tǒng)治階級的主要統(tǒng)治工具，而秦始皇是個標(biāo)準(zhǔn)的法家，儒家為了保住自己的飯碗，就必須不斷的給皇帝講，看秦朝速亡，就是任用法家的結(jié)果，只有實施儒家的仁政，才能長治久安。
儒家得了位之后，只有不斷的黑法家，黑秦始皇才能證明自己的正確性，這種抹黑后來就成了毫無理由的，為了抹黑而抹黑，儒家也慢慢的變的迂腐，為了反對而反對。
腐儒們視法家為洪水猛獸，但凡是有法家做派的人物，一般都是比較務(wù)實的，都是奔著解決問題去的，但是在儒家眼里，他們就是另類，就不是好人。
王安石就是個典型的法家人物，他無非就是想實際解決一下問題，但處處受到儒家的阻攔，歷史上儒家空談得多，實干的少，實干的人物往往會被儒家說成是貪財好色無德無能之人。
像李斯，李林甫，張居正等人，他們都是實事求是，本能的辦事之人，但儒家常說的話就是，餓死不吃嗟來之食，他們也就是說說，錢謙益還要要為大義去死的，試了試水太涼，就沒投湖，連個妓女柳如是都不如。
儒家發(fā)展的最后，就只剩下虛偽，越是虛偽，他們就越是看不上務(wù)實的秦始皇，硬要把秦始皇說成是千古第一暴君，完全無視秦始皇的豐功偉業(yè)，甚至從來沒有想過，他們提筆寫出來的字，要是沒有秦始皇，還不知道能不能通行全國呢。
沒有英雄的民族是可悲的，但有了英雄卻不去尊重的民族更可悲，秦始皇功在千秋萬代，統(tǒng)一華夏，勢不可擋，我們不能以普通人的標(biāo)準(zhǔn)，來衡量一個偉大的帝王。
（作者：昭烈名臣）
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