吃完晚飯，爸媽在看《乘風(fēng)破浪的姐姐》第四次公演節(jié)目，經(jīng)過沙發(fā)的時候，驚喜地發(fā)現(xiàn)楊瀾坐在了主持席上！帶著這層濾鏡，坐定定與爸媽一起看起了這期節(jié)目。主要是看楊瀾。
楊瀾作為親友團(tuán)助力嘉賓的拉票氣勢：
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在短短的一分鐘拉票時間里，我們可以看出她作為專業(yè)主持人的功底與修養(yǎng)的沉淀。
先是從整體上贊揚了姐姐們的優(yōu)點——挑戰(zhàn)自我，接著根據(jù)個人的特色，精準(zhǔn)打call。由隊長郁可唯開始，接著是人氣王寧靜，其次是舞蹈能力強(qiáng)的王霏霏，迅速吸引并喚起關(guān)注的注意力與興趣。由于時間關(guān)系，還有姐姐沒有夸到，緊急情況下來了一個升華性總結(jié)。
這不就是夸夸群群主+金句行走機(jī)嗎？
愛了愛了~
五月份看了楊瀾的新書《提問》之后，對楊瀾女士有了多一點的了解與喜愛，也更加佩服她的那一份睿智與從容。
她是首屆“金話筒”得主，從業(yè)經(jīng)歷近30年，履歷豐富耀眼。
《楊瀾訪談錄》是中國電視史上第一個以主持人名字命名的高端訪談節(jié)目，于1998年1月在香港鳳凰衛(wèi)視開播。楊瀾認(rèn)為，《楊瀾訪談錄》是一個可以公開討論人生答卷的地方。
她以“提問”為生，將發(fā)問心得凝結(jié)與此書。
01提問之前——驅(qū)動認(rèn)知的好奇心
未知構(gòu)建起了好奇心的底色。正如維珍航空的廣告語：有的人問，為什么要？也有人問，為什么不呢？
提問“為什么”會讓你探索這個世界，提問“為什么不”能夠讓你試圖改變這個世界。
追尋未知，意味著開啟認(rèn)知的旅途。
由于害怕背上無知的名聲，人們對提問普遍感到不自在。但是真正的追尋者首先要直面自身的無知。
蘇格拉底曾說：“我唯一所知的就是我一無所知。”
后來者們通過著名的“蘇格拉底式提問”見識了其無以倫比的認(rèn)知性好奇，讓我們相信：真正智慧的人不一定知道所以答案，但一定知道如何通過提問不斷接近智慧。
愛因斯坦有一句著名名言：“我沒有什么特殊才能，只是好奇心極強(qiáng)而已。”
在認(rèn)知的旅途中，起始階段的“未知”和“無知”構(gòu)建起了好奇心的底色，它是謙卑而包容的，不是傲慢和封閉的；它是疑惑和挑戰(zhàn)，不是偏見和草率的結(jié)論；它與天賦和本能相關(guān)，更可以通過后天的激發(fā)和學(xué)習(xí)得以發(fā)展。
伊恩·萊斯利在《好奇心：保持對未知世界永不停息的熱情》中說“消遣性好奇是人類本能存在的好奇，認(rèn)知性好奇是人類更高認(rèn)知需求的好奇。”面多未知，怎么能沒有好奇呢？
生活的繁瑣會讓好奇心無處容身。因為對于成年人來說，單是度過每一天就已經(jīng)有足夠多的挑戰(zhàn)了。
無論出于何種原因，能夠像孩童般對世界保持與生俱來的好奇心的，都是非同尋常的成年人。
如何激發(fā)好奇心呢？
癡迷于提問的詹姆斯·E·瑞安因來自父親的正向激發(fā)，感慨自己“找到了屬于自己的群體”，并對父親充滿了感恩。
相比來自原生家庭和父母的影響，學(xué)校的培養(yǎng)對維護(hù)和發(fā)掘人類的好奇心同樣重要。
有時，在家庭中沒有被激發(fā)的好奇心，往往在學(xué)校的集體氛圍里得以釋放。
在自傳《試鏡認(rèn)識：芭芭拉》中，芭芭拉·沃爾特斯懷念并肯定了大學(xué)時期的學(xué)習(xí)方式所帶來的有效滋養(yǎng)：在沙拉勞倫斯學(xué)院里我們做的事情就是發(fā)言，然后討論，然后做更多的發(fā)言。
“我學(xué)會了永遠(yuǎn)不要羞于表達(dá)自己的觀點。每個學(xué)生的觀點都會被嚴(yán)肅對待，從來沒人說'真蠢'或是'根本不沾邊'。
與芭芭拉·沃爾特斯有所不同，同樣說美國杰出記者的沃爾特·克朗凱特更認(rèn)可讓“閱讀百科全書”是助力自己好奇心的因素。
'我常常保持著對追求新信息的好奇心。但大多數(shù)教室里的常規(guī)教學(xué)以及作業(yè)枯燥乏味之至。我本人真的不是笨蛋，因此我覺得之所以有這種感覺是因為老師的教書方式太不令人鼓舞了'。"
而楊瀾回憶起自己在基礎(chǔ)教育階段的課堂上，總是喜歡跟身邊的同學(xué)說話，學(xué)期評語里總有“上課愛講話”。她說，也許這些滔滔不絕的“廢話”里，就有一份無法被抑制的好奇心吧。
從書中列舉的多位名人的故事，我們可以在字里行間總結(jié)出，楊瀾認(rèn)為拋開原生家庭和學(xué)校教育的影響，閱讀、聊天是激發(fā)好奇心的絕佳途徑。
“每個人都很無知，只是在看哪一方面而已。”
美國著名幽默大師威爾·羅杰斯這句話的潛臺詞是：每個人都是某個領(lǐng)域的專家，不管是誰，都至少會有一個自己擅長討論的話題。
“我會帶著同樣的好奇心看待總統(tǒng)和水管工”。拉里·金式的好奇之道正是他溝通能力養(yǎng)成的秘籍。
尊重別人的某項專長，對方能聽得出來你是否真正有誠意。
如果他們發(fā)現(xiàn)你確實發(fā)自內(nèi)心尊重他們，那么你在開口說話時，他們會更積極聽。反之，如果他們覺得你不尊重他們，那么不管你說什么做什么都無法將他們吸引回來。
經(jīng)常有人問楊瀾采訪那些名人、政要是否緊張，她的回答是：作為記者，我與他們?nèi)魏稳嗽谌烁裆鲜瞧降鹊?，不會因為對方的職位或成就感到緊張。唯一感到壓力的，是如何在有限的時間里獲取最有價值的信息。
是的，在好奇心面前沒有專家和新手，沒有權(quán)貴和平民，有的只是發(fā)問的姿態(tài)和對人和世界的關(guān)注方式。
好奇心的練習(xí)需要漫長的光陰，而提問者也終將老去。但重要的是，忠誠于自己的好奇心，繼續(xù)發(fā)問。
02 提問之時——認(rèn)知互動的提問力
在楊瀾三十年的媒體工作經(jīng)歷中，有上千次的深度訪談，數(shù)萬次的提問。提問不僅成為她的職業(yè)，也成為了她的一種生活方式。這讓她不斷思考：如何有效提問？
她認(rèn)為，【保持好奇心 建立新認(rèn)知】能讓每個人都有提問的能力，并且能通過提問去反哺自己的認(rèn)知與溝通品質(zhì)，甚至改變?nèi)松能壽E。
“學(xué)會提問，問出好問題，是我們在這個瞬息萬變時代的生存之道。”
布朗和基利在《學(xué)會提問》一書中提供了兩種思維的比對：海綿式思維和淘金式思維。
| 類型 | 優(yōu)點 | 特征 | 指向 |
| 海綿式思維 | 基礎(chǔ)堅實 | 輕松快捷、被動接受 | 結(jié)果 |
| 淘金式思維 | 積極思考 | 淘沙見金、主動吸收 | 過程 |
自我認(rèn)知：我認(rèn)識“我”
①職業(yè)領(lǐng)域的困惑
②向同業(yè)前輩提問，經(jīng)由他人認(rèn)知反觀自我。
自我認(rèn)知 | 形象 | 外在：造型 | 獨特見解和個性 探索和傳播真相 |
| 內(nèi)在：情感與思想 | |||
| 風(fēng)格 | 個性化語言 |
關(guān)鍵提問：你我之間
什么是好的提問呢？
楊瀾認(rèn)為，好問題并非是正確的問題，而是一個可以用來厘清下一個問題的問題。
有一個問題人人都必須面對：“你為什么活著，又將怎樣活著？”
每個人的生活本身，就在回答這個問題，因為這份答卷是由一個個日子組成的，不管你有沒有意識到。
上帝是寬容的老師，五花八門的答案他都照收不誤。
其中有不少時候我們會感到困惑無助絕望，或干脆就答跑了題。
好在上帝給我們安排的這場考試是開卷的，我們可以去問別人是怎么答的。
如何系統(tǒng)而有效地提問，楊瀾認(rèn)為應(yīng)從案頭準(zhǔn)備階段開始。
案頭功課：語言與非語言
研究受訪者：用背景知識接近對方的認(rèn)知水平，拉近心理距離。
從策劃案到問題單：人物分析與主題設(shè)定
觀察眼神、動作、服飾
如：
提問開啟：兩大原則
破冰原則
稱謂的分寸
談資的選擇
對白的預(yù)熱
關(guān)系原則
開放與閉合
相近與關(guān)聯(lián)
尊重與贊美
提問方法：九大秘訣
場景化提問
共情式提問
假設(shè)式提問
轉(zhuǎn)場式提問
闡述式提問
質(zhì)疑式提問
婉語式提問
提問中的留白
結(jié)語式提問
（兩大原則和九大方法是非常值得一看的部分，由于篇幅原因未能在此整理，下面截取幾張圖片）
關(guān)于提問的重要性，有的訪談研究者認(rèn)為：“提出問題就已經(jīng)解決了問題的一半”，有的認(rèn)為“答案的好壞是由問題正確與否決定的”，這樣的觀點雖有些極端，但很能說明問題的重要性。
《提問》正以提綱挈領(lǐng)的方式輔以生動鮮明的案例給予我們“提問”的啟發(fā)。
楊瀾在書的末尾引用山本耀司的話說：“‘自己’這個東西是看不見的。只有撞上一些別的什么，反彈回來，才會了解‘自己’。”
而提問，就是一個撞上再反彈的過程。那些新奇的、幽默的、感動的、熱鬧的、困惑的、憂傷的、憤怒的、寬容的提問與回答......探索出人與社會的真相，勾畫出這個時代的縮影，也讓我們看到自己。
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