很多人真的不了解自己，甚至從未了解過，所以才會出現“越努力越失敗”的扎心狀況。

這是《認知覺醒》的作者周嶺提到的一個觀點，他認為這里的“自己”是指大腦部分，而想要走出“越努力越失敗”的誤區(qū)，就要從重新認識自己開始。

理智腦和情緒腦是決定成功與否的基礎?

人類之所以成就高級智慧，完全仰仗于智慧的大腦，也可以說大腦是精密無比，而人們是否成功跟理智腦與情緒腦的組成密不可分。

所謂的理智腦是指人類沉迷于自己獨有的理智；而情緒腦則與獨特的情感區(qū)域有關，理智腦主管認知方式，而情緒腦主管情緒。

大部分情況下，容易失敗的人的情緒腦占了主導地位，這是因為情緒腦相對來說是稍微低級的，也可以說僅僅以個人的情緒為出發(fā)點；而擅長用理智腦的人，無時不刻帶著自己的理念與思想。

只不過理智腦并不是居于主體地方，因為我們在生活和工作中的選擇往往來自于本能和情緒，而非理智。

在情緒腦的支配下，我們往往做選擇的時候，會趨于安全選擇，換句說就是目光短淺和急于求成。也是因為想要追求即時滿足，所以才會在情緒腦的支配下產生對于理智和情緒的區(qū)別。

如何做到讓理智腦為己所用

理智腦聽起來有點抽象，實際上就是對我們學過知識的一個梳理和總結，使之更好為個人的成長服務。

那么我們該如何將情緒腦轉化為理智腦呢？具體可以從以下兩點進行：

第一，要認清做某件事的目的與意義？這樣做的目的是不受外界所干擾，比如說明知道讀書重要，卻總想玩手機；都認為跑步對身體好，卻無人能持續(xù)堅持；都知道當日事當日畢，卻還是想偷懶。

這些都是經常出現的事情，但只要我們保持著思考狀態(tài)，保持著不斷學習和進步，就能真正解決一些棘手的問題。這也意味著想要將理智腦作為自己的重點，就需要不斷克服天性。

第二，我們用理智腦不是要自律，而是要依靠知識養(yǎng)成習慣。對于很多人無法改變，甚至是越努力越失敗的現狀，大部分情況是因為總是試圖依靠自制力去學習與提升。

其實這是一個誤區(qū)，如果我們想要取得持續(xù)進步，靠的不是自制力，而是利用知識改變思維，從而幫助自己養(yǎng)成好習慣，正所謂要用不斷更新的知識體系，去產生更多的選擇。

所以說，在思維不斷迭代的基礎上，理智腦才是發(fā)揮到最好潛力的時刻。

如何打破做不到的“魔咒”

很多時候靠意志力去對抗本能和情緒時，往往會搞得精疲力盡，直到最后中途放棄。實際上這并不是一個人是否能堅持的問題，而是因為在努力的過程中用錯了方法。

在《認知覺醒》中提到我們之所以焦慮和無能為力的根源，就在于安全感的缺失。而安全感不僅包括做不到某件事的失落，也包括對于自己未來的迷茫，然對于這種“做不到”和“無能為力”的魔咒，有三個方法值得踐行：

首先，不回避困難。當我們遇到困難時，最好的做法不是逃避，也不是焦慮，而是直面應對，即便問題比較棘手，即便是困難重重，也可以通過狠狠逼自己一把，然后去不斷突破困難；

其次，不要急于求成。很多人做事前邊剛做，后邊就想立馬看到效果，可以說這些都是不大可能的。當欲望大于能力時，就會產生焦慮和痛苦，于是索性就不做，直接放棄了。

最后，保持耐心。保持耐心有兩層意思，第一層意思是指做任何事都不要急，而是先要看清自己的能力水平，然后在局限中做力所能及的事，最后試圖突破自己的能力范圍。

王小波說過：人的一切痛苦，本質上是對自己無能的憤怒。

所以說當我們還沒有能力好謀事時，不妨先不要定那么高遠的目標，而是始于足下，一點一滴取得進步，這就是一種非常明智的智慧選擇。

想要打破“越努力越失敗”的怪圈，不僅要從認識自己開始，還要不斷克服急于求成、避難就易的人性的弱點，只有跳出自我局限，才能獲得源源不斷的進步與成功。

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