《唐詩鑒賞辭典》第一百六十九首《戰(zhàn)城南》（李白）
【篇目】
【作品介紹】
【注釋】
【譯文】
【作者介紹】
【賞析一~~賞析五】
【古風(fēng)泊客一席談】
戰(zhàn)城南
【盛唐·李白·樂府詩】
去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。
秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。
烽火然不息，征戰(zhàn)無已時。
野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。
烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。
士卒涂草莽，將軍空爾為。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。
拼音版：
qù nián zhàn sāng gàn yuán ，jīn nián zhàn cōng hé dào 。
去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道。
xǐ bīng tiáo zhī hǎi shàng bō ，fàng mǎ tiān shān xuě zhōng cǎo 。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
wàn lǐ zhǎng zhēng zhàn ，sān jun1 jìn shuāi lǎo 。
萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。
xiōng nú yǐ shā lù wéi gēng zuò ，gǔ lái wéi jiàn bái gǔ huáng shā tián 。
匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。
qín jiā zhù chéng bì hú chù ，hàn jiā hái yǒu fēng huǒ rán 。
秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。
fēng huǒ rán bú xī ，zhēng zhàn wú yǐ shí 。
烽火然不息，征戰(zhàn)無已時。
yě zhàn gé dòu sǐ ，bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi 。
野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。
wū yuān zhuó rén cháng ，xián fēi shàng guà kū shù zhī 。
烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。
shì zú tú cǎo mǎng ，jiāng jun1 kōng ěr wéi 。
士卒涂草莽，將軍空爾為。
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì ，shèng rén bú dé yǐ ér yòng zhī 。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。
[作品介紹]
《戰(zhàn)城南》是唐代詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的旨在抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的一首古體詩。全詩分三段：開頭八句為第一段，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆；中間六句是第二段，進(jìn)一步從歷史方面著墨；最后六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡。此詩不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性：內(nèi)容上更豐富，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然；藝術(shù)上則由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅溃幽裏捑?，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白詩歌的獨特風(fēng)格。
[注釋]
1、戰(zhàn)城南：樂府古題?！稑犯娂分辛腥搿豆拇登o》中，是“漢鐃歌十八曲”之一。
2、桑干源：即桑干河，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山。唐時此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。
3、蔥河道：蔥河即蔥嶺河。今有南北兩河。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河。俱在新疆西南部。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。
4、洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后，洗兵器。條支：漢西域古國名。在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。
5、天山：一名白山。春夏有雪，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部。
6、”匈奴“句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)。
7、秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。避：一作“備”。
8、漢家烽火：《后漢書·光武帝紀(jì)》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊，筑亭候，修烽燧?！崩钯t注：“邊方告警，作高土臺，臺上作桔槔，桔槔頭上有籠。中置薪草，有寇即舉火燃之以相告，曰烽；又多積薪，寇至即燔之以望其煙，曰燧。晝則燔燧，夜乃舉烽?！?div style="height:15px;">
9、上掛枯樹枝：一作“銜飛上枯枝”。
10、空爾為：即一無所獲。
[譯文]
去年在桑干源打仗，今年又在蔥河道打仗。
曾經(jīng)洗過兵器，在天山的雪中也曾放過戰(zhàn)馬。
這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場。
匈奴以殺戮為職業(yè)就像我們種莊稼一樣，在他們領(lǐng)域的曠野里自古以來就只能見到白骨和黃沙。
秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒。
從古至今，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了。
戰(zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。
烏鴉叼著死人的腸子，飛到枯樹枝上啄食。
士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲。
要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的。
[作者介紹]
李白，（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
賞析壹壹／
此詩當(dāng)作于唐天寶（唐玄宗年號，742～756）年間。根據(jù)新舊唐書記載，天寶年間，唐玄宗輕動干戈，逞威邊遠(yuǎn)，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災(zāi)難。一宗宗嚴(yán)酷的事實，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。
整體賞析
這首詩用的是漢代樂府詩的題目，有意學(xué)習(xí)樂府詩的傳統(tǒng)，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象，更深刻。這首詩是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的?！吧８伞薄ⅰ笆[河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。整首詩大體可分為三段和一個結(jié)語。
第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對稱的句式出現(xiàn)，不僅音韻鏗鏘，而且詩句復(fù)沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強(qiáng)烈印象，有力地表達(dá)了主題?！跋幢倍鋵懻餍械膹V遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時說：“洗兵海島，刷馬江洲?！贝硕溆闷湟?。洗兵，洗去兵器上的污穢；放馬，牧放戰(zhàn)馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠(yuǎn)自見。由戰(zhàn)伐頻繁進(jìn)至征行廣遠(yuǎn)，境界擴(kuò)大了，內(nèi)容更深厚了，是善于鋪排點染的筆墨?！叭f里”二句是此段的結(jié)語。“萬里長征戰(zhàn)”，是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括，“三軍盡衰老”是長年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實，沒有一點矯情的喧呶叫囂之感。
“匈奴”以下六句是第二段，進(jìn)一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫，那么，這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆。”以耕作為喻，生動地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作的結(jié)果會是禾黍盈疇，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語淺意深，含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長城防御胡人的地方，漢時仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩人深邃的觀察與認(rèn)識，成為詩中警策之句。沒有正確的政策，爭斗便不可能停息。“烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時！”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實為背景的。
“野戰(zhàn)”以下六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡?！耙皯?zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場的凄慘景象，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫面。戰(zhàn)馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強(qiáng)物在人亡的悲凄；烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨?！笆孔洹倍湟愿袊@結(jié)束此段。士卒作了無謂的犧牲，將軍也只能一無所獲。
《六韜》說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之?！比娨源苏Z意作結(jié)，點明主題。這一斷語屬于理語的范圍，而非形象的描寫。運用不當(dāng)，易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫，這個斷語是從歷史和現(xiàn)實的慘痛經(jīng)驗中提煉出來，有畫龍點睛之妙，使全詩意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語誤入正文，可備一說，實際未必然。
這是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語作結(jié)，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙。
漢古辭《戰(zhàn)城南》主要是寫戰(zhàn)爭的殘酷，相當(dāng)于李白這首詩的第三段。李白不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然，又以全詩結(jié)語表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅馈Ｈ绻呸o“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”，此詩錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風(fēng)格。
名家點評
元代蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》：開元、天寶中，上好邊功，征伐無時，此詩蓋以諷也。
清代沈德潛《古詩源》：太白云：“野戰(zhàn)格斗死，敗馬嘶鳴向天悲，自是唐人語?！?div style="height:15px;">
清高宗敕編《唐宋詩醇》：古詞云：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食?！庇衷疲骸霸笧橹页及部傻?！”白詩亦本其意，而語尤慘痛，意更切至，所以刺黷武而戒窮兵者深矣。
清代方東樹《昭昧詹言》：結(jié)二語虛議作收，陳琳、鮑照不逮其恣。
清代陳沆《詩比興箋》：陳古刺今，此樂府之至顯者。
清代張玉榖《古詩賞析》：此傷用人不當(dāng)，使太平良佐徒死于戰(zhàn)之詩。舊解支離，都無是處。首三，敘戰(zhàn)死不葬事直起?！盀槲摇彼木?，頂?shù)谌渲袑懸八乐畱K，作烏語痛極奇極?！八暋彼木洌鍞?zhàn)場苦景，寬以養(yǎng)局，而“戰(zhàn)斗死”補(bǔ)出效命之勇，“徘徊鳴”又引下惋惜意。以上俱屬鋪敘題面?！傲褐摇币韵?，皆致己惋惜之意?！傲褐比?，惜用時之君不明也?！昂淌颉本?，惜死后之君無倚也。兩層比喻，正反遞落，良巨可思，意已隱隱起。“愿為”句，復(fù)就死者欲忠不得，推原其心，恰好以忠臣跌出良臣?！八甲印倍洌c明良臣，深致景慕。末二，收轉(zhuǎn)用違其才，以致敗之，兜應(yīng)篇首，截然竟住。五層意思都在空處折旋，且多以比喻出之，古詩豈易讀哉！
現(xiàn)代沈文凡《漢魏六朝詩三百首譯析》：雄渾質(zhì)樸，儲蓄深沉，構(gòu)思奇特，情景交融。
佚名
賞析貳貳／
“戰(zhàn)城南”是漢代鼓吹樂中鐃歌十八曲之一。鐃歌是一種軍樂，行軍時用短簫和鐃鈸伴唱，故又稱短簫鐃歌。漢代的“戰(zhàn)城南”曲辭，大意是描寫將士英勇作戰(zhàn)，身死陣地，自以為對君對國，效忠盡節(jié)，可是刀筆之吏，還有非議，以致功高而賞薄，欲為忠臣而不可得。李白此詩，也是描寫捍衛(wèi)邊防的戰(zhàn)士。題材是繼承了舊傳統(tǒng)的，但主題思想?yún)s稍有改變，針對著當(dāng)時的現(xiàn)實情況了。
《舊唐書·王忠嗣傳》說：天寶元年，王忠嗣率師北討契丹，戰(zhàn)于桑乾河，三戰(zhàn)三勝。又《李嗣業(yè)傳》說：李嗣業(yè)曾討伐勃律，打通了去蔥嶺的道路。李白此詩開頭兩句，如果就指這兩次戰(zhàn)役，那么可以推測此詩作于天寶二年(公元七四三年)。
條支是漢代西域一個小國，在青海邊上。這里兩句是說唐軍在青海上洗兵器，在天山下牧馬，他們離家萬里，永遠(yuǎn)過著戰(zhàn)斗生活，人都衰老了。以上是全詩第一段，即第一韻六句，首先就說明了題目雖舊，內(nèi)容卻是時事。
第二段即第二韻四句，說匈奴沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們的生產(chǎn)勞動，就是以殺牛殺羊，乃至劫掠殺人，以代替耕作。自古以來，他們的田，不是稻田、麥田，而是白骨田、黃沙田。秦朝時在邊境上構(gòu)筑的城堡，到了漢朝時還經(jīng)常燃燒著報告敵人入侵的烽火。這一段是簡練地概括一下，在我國漫長的邊境上，歷代以來都有各個種族的敵人入侵，引起了戰(zhàn)爭。
第三段較長，也用一個韻，十句?！胺榛鹑徊幌ⅰ倍涫堑诙?、三段之間的一個連鎖：從秦漢到如今，烽火燃燒不熄，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)沒有停止。參加野戰(zhàn)的兵士在格斗中死亡，留下來的敗陣之馬在向天悲嘶，烏鳶飛下來啄食死人的腸子，銜著飛去掛在枯樹枝上。在如此劇烈的激戰(zhàn)中，兵士的血污染了草莽，將軍也只剩一個空名?！皩④娍諣枮椤边@一句，在語法上是“空爾為將軍”的倒裝?？諣柤赐饺唬盃枴弊质歉痹~的語尾形式。全句用現(xiàn)代語來說，就是“只成了一個空頭將軍”。結(jié)尾二句，完全用老子《道德經(jīng)》的話：“兵者，不祥之器，非君子之器，圣人不得已而用之。”由于看到了這樣慘酷的戰(zhàn)爭，才知道武器實在不是好東西，圣人非到萬不得已的時候，決不貿(mào)然使用的。圣人，指帝王。這兩句完全是散文句，李白開始大膽地用在詩里。者、而、之這些虛字，雖然先已有人用過，也沒有李白那樣突出地用。這都是李白詩的特征。“敗馬”、“烏鳶”一段，只是稍稍改變了漢樂府的辭句?，F(xiàn)在把漢樂府的前半首抄在這里，以供對照。
戰(zhàn)城南，死郭北，
野死不葬烏可食，
為我謂烏：“且為客豪，
野死諒不葬，腐肉安能去子逃。”
水深激激，蒲葦冥冥，
梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。
在開元、天寶年間，玄宗好大喜功，在各方面邊境上，對奚、契丹、突厥，吐蕃等經(jīng)常用兵。雖然最初總是敵人先來侵犯，劫掠我邊境，但在打退敵人以后，就不免要乘勝遠(yuǎn)征，而那時便會轉(zhuǎn)勝為敗，全軍覆沒。所以盛唐詩人以邊塞為題材的詩，常常反映出一種既肯定戰(zhàn)爭又否定戰(zhàn)爭的矛盾心理，這在岑參、高適、王維的詩里，都可以找到例證。李白這首詩的第二段明白地說戰(zhàn)爭起于胡人入侵，那么第三段應(yīng)當(dāng)描寫我軍人衛(wèi)國戰(zhàn)爭的壯烈場面?？墒亲髡邊s描寫了戰(zhàn)爭的慘酷。而且結(jié)句又并不對這場戰(zhàn)爭有什么贊揚(yáng)。他主張兵器應(yīng)該是“不得已而用之”，什么情況才是“不得已”呢?作者沒有在這里說明，但已在《古風(fēng)》第十四首中說了：
不見征戍兒，豈知關(guān)塞苦。
李牧今不在，邊人飼豺虎。
王昌齡也說：
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
他們都是同樣的思想，以為只要堅守國防，不讓敵人侵入，就可以免得“士卒涂草莽”。萬一敵人競敢于入侵，那就只好動用武器，把他們打退。這就是所謂“不得已”的時候。在我國的歷史上，對待強(qiáng)鄰壓境的政策，一向是“人不犯我，我不犯人”。偶爾有幾個皇帝發(fā)動擴(kuò)張主義的戰(zhàn)爭，就會受到人民的諷刺或責(zé)怨。盛唐詩人寫邊塞戰(zhàn)爭的詩，可以說是反映了人民的意志的。
《戰(zhàn)城南》是李白幾十首樂府詩中最淺顯明白的。運用漢代樂府歌辭的那幾句，可以說是有點抄襲嫌疑，因為基本上還是用了原意，沒有脫胎換骨。選李白詩的人，不很愿意選這一首，因為不夠代表李白的豪放風(fēng)格。如果參看漢樂府原作，可以懂得古詩變?yōu)榻w詩的道路，用舊瓶裝新酒的手法，以及正統(tǒng)樂府詩的模式。
佚名
賞析叁叁／
〔桑干〕河名，流經(jīng)今山西、河北北部，地屬北方?！彩[河〕即蔥嶺河，在今新疆西南部，地屬西方。〔條支〕西域國名，即唐時大食，在今伊朗境內(nèi)。唐朝安西都護(hù)府下設(shè)有條支督府?！矠貘S(yuan)〕烏鴉和老鷹?！材酥洹场读w》說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之?！贝司溆纱嘶?。
唐開元、天寶年間，戰(zhàn)事迭出，征伐無度，帝王企圖逞威它國，但卻幾經(jīng)失敗，給國家和人民帶來了沉重的災(zāi)難，詩人對這種窮兵黷武的政策非常憤慨，用自己的深厚的感情和生花的妙筆，熔鑄了這一震聾發(fā)聵的卓越名篇。
開始八句是一幅令人深思的畫面。前六句用素描的手法、陳述的語句，描寫了戰(zhàn)爭持續(xù)的時間之長和地域之廣。起首兩句句式完全一樣，有“去年”，有“今年”，那么“明年”戰(zhàn)什么地方呢?“后年”又如何呢?年年歲歲不斷，這兩句看似平常，但其意卻深遠(yuǎn)。接下兩句，“洗兵條支海上波，放馬天山雪中草?！卑烟频蹏鋫涞男酆窈蛧\的宏達(dá)突出地顯示了出來，既有威震邊遠(yuǎn)的征戰(zhàn)，又有囤田牧馬的和平。似乎戰(zhàn)爭的主動權(quán)完全操縱在帝國之手。但作者下面用了一個工整的對子，十個字，就把這幅光明與希望的畫面撕得粉碎。一個“盡”字預(yù)示了這場戰(zhàn)爭的最后結(jié)局。精兵猛將可以掠地奪城，勞師疲旅、殘兵羸卒怎么能征戰(zhàn)他鄉(xiāng)呢?這正象是一幅飄逸的寫意畫中突然出現(xiàn)了一個須發(fā)畢現(xiàn)的人物肖像，顯得不倫不類。作者正是用這種手法把這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)揭露出來。七、八兩句看上去不是這幅畫的內(nèi)容，實際上卻是一個不可缺少的組成部分。匈奴人從不事稼檣，專事攻伐和射獵，因此，在匈奴的歷史上，沒有麥苗青青的春天，只有狂風(fēng)、黃沙加白骨的嚴(yán)冬。作者以此類比，把戰(zhàn)爭的最后結(jié)果顯現(xiàn)出來，水到渠成，不急不促。這八句鋪排得當(dāng)，色彩對比鮮明。一嘆一詠基礎(chǔ)堅實，意境深遠(yuǎn)，內(nèi)容深厚。七、八兩句不僅作為上文的總結(jié)，而且也是下文的楔子。
秦、漢兩朝前后相繼，一嚴(yán)一疏。但有一點卻是相同，那就是連綿的烽火。秦王朝為抗擊胡人入侵，筑城自衛(wèi);漢王朝為了同樣的目的，在秦人的長城點燃了烽火。這兩句旨在說明戰(zhàn)火不息。語言平淡無奇，但卻使作者的視野擴(kuò)大了。由秦到唐，經(jīng)歷了多少朝，多少代，雖然各有自己的政策，但征戰(zhàn)卻從未結(jié)束過。這里頂真格的使用，為下文起了鋪墊作用，同時也使句子的節(jié)奏由平緩轉(zhuǎn)為急促，為后面的強(qiáng)烈的感情抒發(fā)準(zhǔn)備了語言條件。下面六句是作者悲憤感情的總爆發(fā)。六句話分成三組，繪制出一幅殘酷的戰(zhàn)爭圖畫：死尸橫陳的荒野中，思主的戰(zhàn)馬發(fā)出嘶啞的叫聲，凄厲哀婉，讓人心悸，催人淚下;烏鴉和蒼鷹在這人類的屠場中爭搶食物，五臟六腑成為枝上懸物，慘烈異常，讓人驚心動魂。士兵的結(jié)局是如此，軍官又如何呢?只能是一無所獲。這句實際上暗示了統(tǒng)治者窮兵黷武的政策除了造成無謂的犧牲之外，是不會有什么結(jié)果這一歷史規(guī)律。這幾句是全詩高潮所在，沉郁憤懣之情溢于筆端，憐憫之心賦于言表，最后自然而然地得出了自己的看法：統(tǒng)治者自命是圣人，那就應(yīng)該知道兵事除萬不得已才可用的道理。全詩一氣呵成，無半點拖沓。語言本色，沒有絲毫矯情喧囂之嫌。
這是一首舊樂府詩，但卻不拘泥于古題，講究鋪排，多有抒情，一反漢辭質(zhì)樸的特點，全詩飄逸跌宕，句式工整，讀來鏗鏘有力，體現(xiàn)了李白詩奔放流美的特點。全詩以敘事為主，但卻夾有濃厚的抒情性。由事即景，由景入情，盤旋上升，情景交融。節(jié)奏分明，一詠一嘆，妙到毫顛，顯得凝煉工整。
佚名
賞析肆肆／
全詩可分三段。首段寫朝廷連年征戰(zhàn)：“去年戰(zhàn)，桑干源;今年戰(zhàn)，蔥河道，洗兵條支海上波，放馬天山雪中草?！边@里出現(xiàn)了一連串地名。桑干，河名，源出朔州(州治為今山西朔縣)。蔥河，即蔥嶺之河，在今新疆西部。詩中舉出東北、西北兩個方位對應(yīng)而相距萬里的地方，以見戰(zhàn)線綿延之長、戰(zhàn)爭范圍之廣。再加上“去年戰(zhàn)”“今年戰(zhàn)”，更顯出戰(zhàn)事的頻繁。而后，詩人將目光集中到西北邊地。條支海，指《后漢書·西域傳》所記條支國面臨的西海，即波斯灣。天山，橫亙于新疆中部，其東段唐時稱折羅漫山。洗兵，是出兵的意思。《文選》左思《魏都賦》：“洗兵海島，刷馬江洲?！崩钌谱ⅲ骸拔何洹侗右吩唬捍髮⑿校赍σ鹿?，是謂洗兵”。放馬，即牧馬。放馬天山，實際是說戰(zhàn)爭打到了天山，以上地名雖不必以戰(zhàn)爭史一一坐實，但戰(zhàn)爭的規(guī)?？梢韵胍姡椅饔蛞粠д侵鲬?zhàn)場所在，于是，詩人發(fā)出一聲浩嘆：“萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老!”朝廷在遙遠(yuǎn)的邊地進(jìn)行曠日持久的戰(zhàn)爭，三軍將士實在已經(jīng)不堪了!這是詩人反戰(zhàn)情緒的第一次宣泄。
第二段，詩人從另一角度表明反戰(zhàn)的態(tài)度：“匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家筑城備胡處”，《漢論》說：“匈奴，百蠻之最強(qiáng)者也。其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆?！痹娋溆纱嘶?。匈奴在這里指西北邊地的游獵民族，他們不事農(nóng)耕而以殺傷為生，其統(tǒng)治者亦嗜好戰(zhàn)伐，常常侵?jǐn)_唐朝。唐王朝因而不得不象秦漢那樣以重兵防邊，這是爆發(fā)邊境戰(zhàn)爭的重要原因之一。這類戰(zhàn)爭的責(zé)任當(dāng)然不在朝廷，但它畢竟給國家、民族帶來了犧牲和災(zāi)難，所以詩人也不希望發(fā)生。
第三段，極力描寫戰(zhàn)爭的殘酷，并表明作者的戰(zhàn)爭觀，既然是“烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時”，于是我們便看到這樣一幅怵目驚心、慘不忍睹的景象：“野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲;烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝?！边@四句詩從古詞中“野死不葬鳥可食”“梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴”數(shù)語化出。詩人之所以要描繪這樣一幅血淋淋的恐怖畫面，是為了以強(qiáng)烈刺激激起人們的反戰(zhàn)情緒，并由此自然引出對戰(zhàn)爭的評論，發(fā)表自己的戰(zhàn)爭觀：“士卒涂草莽，將軍空爾為”，這可以說是李白的戰(zhàn)爭價值觀。無數(shù)戰(zhàn)士流血犧牲，棄尸荒野，他們以生命為代價，無非是換來將軍的功勛爵祿。兩相比較，后者多么卑微不足道，所以詩人用了“空爾為”這樣一個輕蔑的說法。即以石堡之役言：起初玄宗詔問王忠嗣攻取謀略，忠嗣說：“石堡險固，吐蕃舉國而守之，若頓兵堅城之下，必死者數(shù)萬，然后事可圖也。臣恐所得不如所失”，因而反對發(fā)兵，引起玄宗不快。
天寶六載，董延光獻(xiàn)策請攻石堡，詔令王忠嗣分兵接應(yīng)。忠嗣不得已而奉命，并不盡力，董延光深為不滿，河西兵馬使李光弼向王忠嗣進(jìn)言勸告，忠嗣大義凜然地說：“平生始望，豈及貴乎?今爭一城，得之未制于敵，不得之未害于國。忠嗣豈以數(shù)萬人之命易一官哉?”(見《舊唐書·王忠嗣傳》)如王忠嗣者，正是李白所崇敬的將軍，可惜朝中此類人物太少了。詩的結(jié)句寫道：“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之?！?。這可以說是李白的戰(zhàn)爭本質(zhì)觀?！独献印吩唬骸氨卟幌橹?，非君子之器，不得已用之?！惫疟鴷读w》也說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之?！痹妼⒐庞?xùn)移植過來，旨在說明：戰(zhàn)爭這個制造死亡的東西雖然罪孽深重，但事實上不可避免。他只是希望那些掌握著戰(zhàn)爭權(quán)柄的“圣人”不要輕啟戰(zhàn)端，這就是天下眾生之福了。在這里，詩人顯然將批判矛頭指向了最高統(tǒng)治者，即已經(jīng)變得十分昏庸的唐玄宗：他既然這樣地崇尚武力，喜好開邊戰(zhàn)爭，他就早已不是什么“圣明天子”了。
寫法上，這首詩最大的特點是句式靈活多變，舉凡三、五、七、八、九言，參差不齊，交錯為用，使詩體顯出散文化的傾向，這給詩人的議論帶來很大方便。但從另一面看，散漫中又有整飾，一組組讀來，多為排偶句，這則增添了詩的抒情性，使全詩彌漫著一種悲壯的氣氛。
佚名
賞析伍伍／
《戰(zhàn)城南》是樂府舊題?！稑犯蓬}要解》說：“其詞大略言'戰(zhàn)城南，死郭北’，野死不得葬，為烏鳥所食，愿為忠臣，朝出攻戰(zhàn)而暮不得歸也?！崩畎状嗽娎^承古詞傳統(tǒng)而擴(kuò)展其意，用來諷刺時事，充滿強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒，是一篇具有鮮明思想性的批判現(xiàn)實的作品，詩應(yīng)作于玄宗后期，確切年代則難于斷定。瞿蛻園、朱金城《李白集校注》征引了王忠嗣拒絕執(zhí)行朝廷攻打吐蕃石堡城的詔令的史實，此為天寶六載(747)事。及八載(749)，哥舒翰終于以慘重犧牲的代價攻占了石堡城。這是玄宗后期發(fā)生在西北邊地的一場重大戰(zhàn)爭，《戰(zhàn)城南》的寫作可能與此有關(guān)，安旗主編《李白全集編年注釋》系此詩于天寶八載，大致不錯。
佚名
《戰(zhàn)城南》 [盛唐·李白·樂府詩]
去年戰(zhàn)，桑干源，今年戰(zhàn)，蔥河道。
去年在桑干源打仗，今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔。
桑干源：即桑干河，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山。唐時此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。蔥河道：蔥河即蔥嶺河。今有南北兩河。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河。俱在新疆西南部。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢，也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬。
洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后，洗兵器。條支：漢西域古國名。在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。天山：一名白山。春夏有雪，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部。
萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。
這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場。
匈奴以殺戮(lù)為耕作，古來唯見白骨黃沙田。
要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的，就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里，自古以來就只能見到白骨和黃沙。
秦家筑城避胡處，漢家還有烽(fēng)火燃。
秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒。
秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。避：一作“備”。
烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時。
從古至今，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了。
野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。
戰(zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。
烏鳶(yuān)啄人腸，銜(xián)飛上掛枯樹枝。
烏鴉叼著死人的腸子，飛到枯樹枝上啄食。
上掛枯樹枝：一作“銜飛上枯枝”。
士卒涂草莽，將軍空爾為。
士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲。
空爾為：即一無所獲。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。
要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的。
《戰(zhàn)城南》，為樂府舊題。（見《古風(fēng)泊客》第四輯《樂府詩集》
《戰(zhàn)城南》）
此詩是一首敘事詩，也是一首抒情詩，更是一首政治諷刺詩。
按詩文內(nèi)容，可以分為三段。
第一段：窮兵黷武。從首句到“三軍盡衰老”。
“去年戰(zhàn)，桑干源，今年戰(zhàn)，蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老?！比ツ暝谏８稍创蛘?，今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔。曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢，也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬。這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場。
桑干源：即桑干河，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山。唐時此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。蔥河道：蔥河即蔥嶺河。今有南北兩河。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河。俱在新疆西南部。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后，洗兵器。條支：漢西域古國名。在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。天山：一名白山。春夏有雪，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部。
詩人借用桑干源、蔥河、條支、天山四個地理名詞，用去年、今年兩個時間名詞，來諷刺說明唐玄宗好大喜功、妄圖進(jìn)一步擴(kuò)疆，導(dǎo)致邊疆烽煙四起。
但結(jié)果卻是長期征戰(zhàn)，國力消耗，三軍疲憊厭戰(zhàn)。
第二段：反戰(zhàn)分析。從“匈奴以殺戮為耕作”到“征戰(zhàn)無已時”。
“匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家筑城避胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時?！币佬倥且詺⒙緸槁殬I(yè)的，就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里，自古以來就只能見到白骨和黃沙。秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒。從古至今，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了。
秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。
詩人為什么反對朝廷四處點燃烽煙、窮兵黷武、好大喜功的做法呢？詩人在這一段進(jìn)行了深入的分析：匈奴是游牧社會，而中原是農(nóng)墾社會。游牧社會的一大特征就是不司耕種，靠掠奪為生。也因此，秦朝、漢代那么強(qiáng)大，也必須靠修筑長城來抵御匈奴的入侵，而不是好大喜功，去攻擊不毛之地。
第三段：戰(zhàn)爭殘酷。從“野戰(zhàn)格斗死”到詩尾。
“野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之?！睉?zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。烏鴉叼著死人的腸子，飛到枯樹枝上啄食。士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲。要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的。
空爾為：即一無所獲。
所謂“一將功成萬骨枯”，殘酷的戰(zhàn)爭直接導(dǎo)致將士的傷亡，何況這些戰(zhàn)爭都是因為皇帝的好大喜功。
因此，詩人最后悲憤地勸誡朝廷：“兵者是兇器，圣人不得已而用之”！表達(dá)了詩人鮮明的反戰(zhàn)態(tài)度。
《戰(zhàn)城南》是唐代偉大詩人李白的著名詩篇之一。李白此詩諷刺時事，充滿強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒，是一篇具有鮮明思想性的批判現(xiàn)實的作品，諷刺了封建統(tǒng)治者的窮兵黷武。
