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“學科素養(yǎng)”和“學科核心素養(yǎng)”則是課程概念，多用于指稱通過學校課程教學所實現(xiàn)的教育目標和結果。在我國教育學的概念系統(tǒng)中，“學科”常常用來指稱課程，主要是指學科課程；因此“學科”與“課程”這兩個概念有時是同義語。語文課程是我國基礎教育學校課程的重要組成部分，是課程門類之一，因此也被稱為“語文學科”。“語文學科核心素養(yǎng)”這一概念，是因“學科核心素養(yǎng)”概念的使用而使用的。在此次高中課程標準的修訂過程中，每個學科都提出了本學科的學科核心素養(yǎng)，并統(tǒng)一使用了“××學科核心素養(yǎng)”這一術語。2017版課標前言中說：“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化、細化。為建立核心素養(yǎng)與課程教學的內(nèi)在聯(lián)系，充分挖掘各學科課程教學對全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務、發(fā)展素質(zhì)教育的獨特育人價值，各學科基于學科本質(zhì)凝練了本學科的核心素養(yǎng)，明確了學生學習該學科課程后應達成的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力，對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標進行了整合?！边@段話實際上從側面解釋了統(tǒng)一使用“××學科核心素養(yǎng)”的理由，即落實立德樹人的根本任務，凸顯各學科課程的育人價值，把國家教育總目標落實到各學科教學中，實現(xiàn)《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架內(nèi)容的進一步學科化和具體化。從這個意義上說，“語文素養(yǎng)”和“語文學科核心素養(yǎng)”的核心內(nèi)涵是相同的，只不過使用時會因語境的不同而有所選擇。例如，當評價一個人在語文方面的表現(xiàn)時，我們可以說“此人的語文素養(yǎng)很高”，但不會說“此人語文學科核心素養(yǎng)很高”。與這種情況不同的是，在課程教學領域，作為專門術語，我們可以使用“語文學科核心素養(yǎng)”來指稱本學科課程的教育目標和結果，用以明確通過學校的語文課程教學培養(yǎng)的學生的語文素養(yǎng)。語文課程雖然從2001年就開始使用“語文素養(yǎng)”這一概念，但我們主要還是側重對語文素養(yǎng)的構成要素進行描述。這次高中語文課程標準修訂，在原有“語文素養(yǎng)”這一概念的基礎上，使用了課程標準研制中的統(tǒng)一概念來指稱學校教育的目標和結果，并從四個方面對語文學科核心素養(yǎng)的結構作了說明，明確了其基本組成部分及其相互關系，使得作為學校課程目標的語文素養(yǎng)進一步具體化、結構化。語文學科核心素養(yǎng)的建構性特征2017版課標在界定“語文學科核心素養(yǎng)”這一概念時說，“語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)”。這句話使用了三個短語來解釋語文學科核心素養(yǎng)形成的條件和機制，即“積極的語言實踐活動”“積累與建構”“真實的語言運用情境”。這三個方面，是在總結國內(nèi)外已有相關研究成果的基礎上，概括出來的影響語文素養(yǎng)形成與發(fā)展的關鍵性因素，意在說明語文素養(yǎng)的建構性特征。首先，我們來解釋“積極的語言實踐活動”?！胺e極的語言實踐活動”可以通俗地理解為用語言交流、用語言思考、用語言做事、用語言獲得文化、用語言審美。之所以在課程標準中使用“實踐”這個概念，就是要強調(diào)，實踐本身是人自覺自我的行為，是人的主體性、能動性的體現(xiàn)。人在實踐過程中認識世界、改造自然和社會的同時，也在實踐中改造著自身。語言實踐是以語言為中介、以語言為工具的實踐活動。在這類活動中，人不僅認識語言的特點和規(guī)律，更重要的是通過運用語言的過程，發(fā)展自身的言語經(jīng)驗，形成自己的語文素養(yǎng)。即使在學校教育情境下，教師要促進學生語文學科核心素養(yǎng)的發(fā)展，也必須以語言實踐活動為核心，通過創(chuàng)設語言運用的情境，引發(fā)學生的需要和動機，提供必要的語文學習資源和有效的方法策略指導，引導學生在積極的語言實踐活動中實現(xiàn)語文學科核心素養(yǎng)發(fā)展的目標。其次，我們在語文課程標準中使用“積累”和“建構”這組概念，意在明確語文學科核心素養(yǎng)形成的核心機制。“建構”一詞的本義是建造一個結構。在心理學和教育學領域中，使用“建構”這一概念來描述人的認知結構或經(jīng)驗結構的形成過程。其核心在于強調(diào)人的經(jīng)驗獲得過程是主動的；并且，人所獲得的新經(jīng)驗在與其既有經(jīng)驗相結合的過程中，原有的經(jīng)驗被不斷地改組、重構，以形成新的經(jīng)驗結構。對語文學習來說，積累當然很重要，但積累不等于記憶；且我們說的積累，不僅包括平常說的語文知識的積累，也包括言語活動經(jīng)驗的積累。從現(xiàn)代認知心理學的觀點看，語文知識實際包括兩類：一類是“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”，這類知識被稱為“陳述性知識”，它表征的是事實、概念、原理等，是關于“是什么”“是什么樣的”和“為什么”的知識；另一類知識被稱作“程序性知識”，是關于“怎么做”的知識，我們平時說的聽說讀寫的方法和策略就是這類知識。現(xiàn)代認知心理學的研究表明，上述兩類知識的性質(zhì)不同，存儲和調(diào)用的方式也不同。陳述性知識是以“組塊”方式存儲的，可以被有意識地提??；而程序性知識的使用要與具體情景相聯(lián)系，通常不能被有意識提取。這一研究結果提示我們，語文知識的學習不能靠死記硬背，知識之間應形成聯(lián)系，知識需要被結構化。聽說讀寫方法和策略的掌握還需要與具體運用該類知識的情境相聯(lián)系，脫離了運用情境，所謂的策略方法不僅不能被真正掌握，也失去了意義。同時，語文知識經(jīng)驗的結構化過程其實也是建構過程。在這個過程中，學生總是通過“同化”和“順應”兩種基本方式，去實現(xiàn)其語文經(jīng)驗結構的豐富和重組。當兒童能用現(xiàn)有認知結構去同化新信息時，他處于一種平衡的認知狀態(tài)；而當現(xiàn)有認知結構不能同化新信息時，平衡被破壞，兒童就會修改或創(chuàng)造新的認知結構，以尋找新的平衡。兒童的認知結構就是通過同化與順應過程逐步建構起來，并得到不斷豐富和發(fā)展。學生語言經(jīng)驗的建構、語文素養(yǎng)的形成也是如此。由于語文素養(yǎng)是一個多維的復雜結構，其形成和發(fā)展過程，不能像串珠子一樣構成一個線性結構，而是有點像滾雪球。一方面，隨著語文知識和言語活動經(jīng)驗的不斷積累，其體量不斷增大；另一方面，在積累的過程中，其內(nèi)部各部分之間的聯(lián)系不斷被重組和改造，并發(fā)生質(zhì)變，而這種質(zhì)變才真正促使語文素養(yǎng)提升。正是基于這種建構觀，2017版課標把“閱讀與鑒賞”“表達與交流”“梳理與探究”作為語文學習活動的基本方式。增加“梳理與探究”這一活動方式，就是為了促進學生言語經(jīng)驗的結構化。最后，正如前面提到的，學生語文學科核心素養(yǎng)的建構，離不開真實的語言運用情境。課標里說的“真實的語言運用情境”既包括語言活動的對象和具體環(huán)境，也包括其所處的歷史文化背景。這些因素都會影響語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。同時，具體的語言運用情境也是語文素養(yǎng)表現(xiàn)的條件。平時我們常常把是否“得體”作為判斷一個人語文素養(yǎng)高低的重要標志，也是因為是否“得體”因語言運用情境而定。只有在具體的語言運用情境中，一個人的語文素養(yǎng)才能更好地表現(xiàn)出來。語文學科核心素養(yǎng)的整體性和綜合性2017版課標對“語文學科核心素養(yǎng)”的界定，不僅強調(diào)了其建構性特征，也強調(diào)了其整體性特征，即“語文學科核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體”。語文學科核心素養(yǎng)的整體性是由語言的性質(zhì)與功能，以及語文素養(yǎng)形成發(fā)展的機制決定的。從語言的性質(zhì)與功能看，語言不僅是重要的交際工具，也是重要的思維工具，還是文化的載體和組成部分，是重要的審美對象；因此，學生學習語言的過程，不僅是語言建構與運用的過程，同時也是思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的過程。這四個方面是統(tǒng)一于語言運用過程之中的。從這個角度強調(diào)語文核心素養(yǎng)的整體性，也進一步解釋了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”這句話的基本意思；同時，也強調(diào)了在語文課程的實施過程中，要注意語文教學目標的整體性，即不僅要重視學生語文知識的獲得與聽說讀寫能力的發(fā)展，同時也要重視學生思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升，重視學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的發(fā)展及審美品位的提升，重視學生對中華民族優(yōu)秀文化的理解和傳承、對其他民族和地區(qū)文化的理解和借鑒。從語言、思維、審美、文化四個方面來描述語文學科核心素養(yǎng)的結構，并強調(diào)其整體性，也是為了進一步凸顯語文學科自身的教育功能和教育價值。同時，這也是依據(jù)學科特征對原有的“三維目標”作了進一步整合和完善。2017版課標在解釋語文學科核心素養(yǎng)時還指出，語文學科核心素養(yǎng)“是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)”。也就是說，語文學科核心素養(yǎng)包含了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等諸要素，但并不是這些要素本身，而是由這些要素構成的語文能力及其品質(zhì)的綜合體。它在運用語言的具體過程中形成，并在真實的語言情境中綜合表現(xiàn)出來。簡單地說，語文學科核心素養(yǎng)本身是綜合性的。在強調(diào)語文學科核心素養(yǎng)整體性、綜合性的同時，我們還需要強調(diào)，從語文核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的機制來看，構成語文核心素養(yǎng)的四個方面并非簡單并列，學生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解都是通過語言建構與運用的過程實現(xiàn)的。因此，2017版課標明確提出，在語文核心素養(yǎng)的整體結構中，“語言建構與運用是語文學科核心素養(yǎng)的基礎”。從這個意義上說，“語言建構與運用”是語文課程教學中培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的抓手，教師要通過語文教學，在指導學生用語言思維、用語言審美、用語言傳承和理解文化的過程中提升其語文素養(yǎng)。作者：王云峰  首都師范大學教授