【魚洋絕法之九】第四句作詰問，第三句或呼應(yīng)，或不呼應(yīng)。
《真州絕句五首之五》
【清】王士禎
江鄉(xiāng)春事最堪憐，寒食清明欲禁煙。
殘?jiān)聲燥L(fēng)仙掌路，何人為吊柳屯田。
【注釋】：
江鄉(xiāng)：多江河的鄉(xiāng)村。多指江南水鄉(xiāng)。此處指王士禎所認(rèn)為的柳永墓所在地儀征。王士禎在《池北偶談》里說:“儀征縣西，地名仙人掌，有柳耆卿墓?！闭嬷菁礊閮x征古稱。
春事：春天的節(jié)慶。
堪：能夠、可以。
憐：可憐；憐惜；憐憫。
寒食：即寒食節(jié)，亦稱“
禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。每年農(nóng)歷四月初四日，
清明節(jié)的前一天。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“
寒食節(jié)”。
寒食節(jié)的起源有不同說法。民間流傳最廣的說法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的介子推。
春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。
后來，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。
晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時(shí)，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國(guó)上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。
古人都非常崇敬介子推的氣節(jié)，“寒食禁火”的習(xí)俗，被后人流傳下來，形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長(zhǎng)，以一個(gè)月為期。漢代改為3天。
禁煙：禁止煙火之意。古時(shí)寒食節(jié)只吃冷食，不準(zhǔn)生火，即為禁煙。
仙掌：地名。王士禎自解；“儀征縣西，地名仙人掌，有柳耆卿墓?！?div style="height:15px;">
為：為了。
吊：悼念。此處指清明掃墓拜祭。
柳屯田：柳永，原名柳三變，字耆卿，（公元987年—公元1053年），崇安（今福建崇安縣）人，家中排行第七，所以被人稱做柳七，又因做過屯田員外郎而被稱為柳屯田。
柳永是北宋著名大詞人，和蘇軾分別是北宋婉約派和豪放派的代表人物。他流連秦樓楚館，以賣詞為生。相當(dāng)于現(xiàn)在所稱的流行歌詞作者，所作的詞均為歌妓們彈唱，才氣遍傳。
仁宗景佑元年(1034年)，已經(jīng)47歲的柳永終于考取進(jìn)士，成為北宋朝廷的一名小官，他一生中最高的官職不過是屯田員外郎，也就是工部的助理。
據(jù)說宋仁宗御筆圈點(diǎn)的時(shí)候，看見了他的名字，說道，“此人好去‘淺斟低唱’，何要浮名？且去填詞”。從此，大詞人自稱“奉旨填詞柳三變”。
作為
北宋第一個(gè)專心作詞的詞人，柳永在詞史上有重要地位。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。
他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且寫作了大量的
慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。
柳永終身潦倒。死時(shí)靠歌妓捐錢安葬。以后，每到清明時(shí)節(jié)，妓女們都要到他的墓前祭奠，然后才到樂游原上踏青，當(dāng)時(shí)，人們把這一習(xí)俗稱為“吊柳會(huì)”。這一習(xí)俗一直持續(xù)了百余年。
【明】馮夢(mèng)龍的《三言二拍》有言：“樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娍N紳輩，憐才不及眾紅裙”。
【譯文】：
真州水鄉(xiāng)春天節(jié)慶最可憐的是，
寒食節(jié)和清明節(jié)都要禁止火煙。
頂殘?jiān)掠匡L(fēng)去仙人掌的路上，
有哪個(gè)人是為了去吊唁柳屯田？
【手法】：
一、全詩脈絡(luò)：
綠箭頭交待此詩所記載的事件、時(shí)間、地點(diǎn)和人物：春天的節(jié)事，煙，月風(fēng)（用以指代時(shí)間）、路、人。為抒情作鋪墊。
紅箭頭以“憐”統(tǒng)領(lǐng)全詩色調(diào)，以“禁”和“吊”呼應(yīng)“憐”，帶出感慨。
二、手法特點(diǎn)：
這是一篇借水鄉(xiāng)清明節(jié)習(xí)俗懷古的詩。作者借清明祭拜，表達(dá)了對(duì)婉約派詞人柳永的惋惜之情。
1、虛字少，實(shí)字多。
全詩只有三個(gè)動(dòng)詞：“憐”、“欲”、“禁”、“吊”，兩個(gè)形容詞：“最”、“殘”，加上四個(gè)虛詞：“堪”（副詞）、“欲”（副詞）、“何”（疑問代詞）、“為”（介詞），虛字只有10個(gè)，大約只占三分之一多一點(diǎn)。
而名詞（實(shí)字）則有十七個(gè)之多，這在王士禎的詩中，是很少見的。（“寒食”的“寒”，因?yàn)槭枪?jié)氣名，在此已失去其形容詞性，應(yīng)視為名詞即實(shí)字）
這樣的安排，是因?yàn)閷Ｓ妹~“寒食”、“清明”、“仙掌”“柳屯田”共有九個(gè)字，已經(jīng)超出全詩的四分之一篇幅，與虛字字?jǐn)?shù)相同。
雖然名詞多，但是，此詩在王士禎的筆下，并不顯得啰嗦、松散，是因?yàn)榇嗽娺x擇的物象并不多，只有“煙”、“月”、“風(fēng)”、“路”四個(gè)物象。
其中，“煙”是為了說明寒食清明的習(xí)俗；“月”、“風(fēng)”、“路”是為了表明時(shí)間、地點(diǎn)這兩個(gè)述事基本要素。
與此詩一樣虛字少而實(shí)字多的，當(dāng)數(shù)馬致遠(yuǎn)的詞《天凈沙》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
同樣是28個(gè)字，動(dòng)詞只有“流”、“下”、“斷”、“在”四個(gè)字，形容詞有“枯”、“老”、“昏”、“小”、“瘦”五個(gè)，虛字一共九個(gè)。
由此，我們可以明白“詩無定法”的道理，即名詞、動(dòng)詞、形容詞應(yīng)各占多少比例，不能墨守成規(guī)，而是要根據(jù)立意和便于抒情言志而選擇。
但是，對(duì)于初學(xué)者來說，由于駕馭文字的功底還不夠深厚，建議盡量不采用這種寫法。
2、述事詩的特點(diǎn)：
此詩是述事懷古的詩作。因事興起，以事承，景語轉(zhuǎn)，反問作合。
起句以“江鄉(xiāng)”扣題“真州”，點(diǎn)明寫詩的季節(jié)是在春天，并以“最堪憐”奠定了全詩的意境：春天的節(jié)慶大多是歡快的，只有一個(gè)可憐的節(jié)慶。
承句接著說明這個(gè)“最堪憐”的節(jié)慶就是寒食清明。為什么最可憐？是因?yàn)橐敖麩煛保又睾澈颓迕鞯暮疂衿鄿妗?div style="height:15px;">
轉(zhuǎn)句不再繼續(xù)寫一般百姓祭拜祖先的活動(dòng)，卻以景語把鏡頭定格在特定的時(shí)間和空間，為合句借反問句懷念和嘆息柳永做好鋪墊。這是與詠物詩相反的手法。
作者是明知故問，因?yàn)橐恢眰餮?，安葬柳永并在清明?jié)到柳永墓吊唁的都是歌妓們，真是“可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙”啊。更何況，近千年以后，誰還記得要給柳永上墳？這才是作者“憐”的真正意義。
此詩的第三句只是造出一個(gè)引發(fā)合句反問的境，并沒有對(duì)第四句的反問作出呼應(yīng)。但是，第三句的景語，卻可順理成章地興發(fā)出合句：在這樣的清晨，在通往柳永墓的路上，有何人是去吊唁柳永的呢？
詰：〈動(dòng)〉(形聲。從言，吉聲。本義：詢問，追問)。詰，責(zé)也?！?a target="_blank" >《廣雅》。意為：責(zé)備；質(zhì)問。
河干（gān）：河岸?！案伞薄犊滴踝值洹罚河炙囊病?a target="_blank" >《易經(jīng)·漸卦》“鴻漸于干?！保櫻銤u漸到達(dá)水岸）?！对]》干謂大水之旁，故停水處者。
另一說：蘆荻又名蘆竹（學(xué)名：Arundo donax），是多年生近水高大宿根草本，形如蘆葦。地下莖短縮、較粗壯，多分枝，葉片廣披針形，圓錐花序頂生，穗狀呈掃帚狀，9-12月為花果期。為主要水邊觀景植物。分布于熱帶、亞熱帶，中國(guó)華東、華南和西南等地。
