茶與書(shū)法,是離得最近的。搞藝術(shù)的,只是單線發(fā)展,多數(shù)不可能。尤其古代書(shū)家,從小習(xí)書(shū),琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶,不似現(xiàn)代人少兒英語(yǔ)外加數(shù)理化,學(xué)個(gè)書(shū)法靠船下篙就很奢侈了。前天看一新聞,擺地?cái)偟鼐殨?shū)法。發(fā)人深思,擺地?cái)偟模粫?huì)書(shū)法,他立馬就和別人不一樣了??墒?,搞書(shū)法的,去擺地?cái)們毫?,心里的酸楚就一撥一撥的了。漢語(yǔ)的博大精深就在這兒了。我用最簡(jiǎn)單的文字,還原字帖的內(nèi)容,在欣賞線條的同時(shí),因?yàn)槎?,所以珍惜?/p>
前面是客套話。陸羽茶經(jīng)之后,我蔡襄奉茶錄。老爺子您且聽(tīng)好。又是跪又是叩的。
此上篇論茶。
色。香。
味。藏茶。
灸茶 碾茶
羅茶、侯茶、熁盞
《茶錄》,(宋)蔡襄(1012年-1067年)作于宋皇佑 (1049年—1053年),是宋代重要的茶學(xué)專(zhuān)著。全書(shū)分為兩篇。 《茶錄》是蔡襄有感于陸羽《茶經(jīng)》“不第建安之品”而特地向皇帝推薦北苑貢茶之作。計(jì)上下兩篇,上篇論茶,分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、侯茶、熁盞、點(diǎn)茶十目,主要論述茶湯品質(zhì)和烹飲方法。下篇論器,分茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶九目。是繼陸羽《茶經(jīng)》之后最有影響的論茶專(zhuān)著。
點(diǎn)茶。轉(zhuǎn)到下篇論器?! 〔璞?nbsp;
茶籠、砧椎、茶鈴、
茶碾、茶羅、茶盞、
茶匙、湯瓶
這是后人給出的評(píng)價(jià)。善為書(shū)者以真楷為難,而真楷又以小字為難。給出極高評(píng)價(jià)。
楷書(shū)進(jìn)入宋代以后,蔡襄應(yīng)是宋代楷書(shū)的第一人。古人說(shuō):太上立德,其次立功,其次立言。蔡襄的一生可以用“立德、立功、立言”來(lái)概括,書(shū)法可以說(shuō)是屬于“立言”。蔡襄作為宋代四大書(shū)法家之一,確實(shí)很牛。他的《荔枝賦》前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,居然對(duì)園藝如此精通。
再者,就是茶。當(dāng)之無(wú)愧的茶學(xué)家。各取所需吧,愛(ài)茶的,取他的茶。愛(ài)書(shū)法的,取他的字。
另:莊主提示,一般抄錄這種古帖,用到鋼筆字創(chuàng)作上,絕對(duì)超贊。可以一試。
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