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書 法 【文化常識】
漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞 ；無圖的畫，無聲的樂 。它那獨(dú)具飄逸的神韻、百讀不厭的氣質(zhì)，都隨著那筆筆的墨香，在一幅幅的佳作中，令人傾倒、令人陶醉。文字縱橫捭闔，書法之文字美，書法之文化內(nèi)涵美，充溢字里行間。
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來，中國文字均以毛筆書寫漢字為主。自漢代以后主要用毛筆書寫后，書法逐漸成為一門文化藝術(shù)，歷經(jīng)了各朝哥代名家的不斷鉆研發(fā)展，日漸成熟，其主要有隸書、魏碑、楷書、行書、草書、宋體等各類書寫形式，而各種書寫形式，各具特點(diǎn)、各具風(fēng)格，均反應(yīng)了中國漢字自身的獨(dú)特魅力和藝術(shù)氣息。書法古來以來就是文人雅士必備的“琴棋書畫”的四藝之一，書法書寫的水平代表了古代文人的文化素養(yǎng)，它也是成為了古代科舉考試中重要的考核內(nèi)容之一。
那是，在南北朝的東晉時(shí)代，沿著瀟灑飄逸的魏晉風(fēng)度，一代書圣王羲之緩緩地走來了，他染盡了那一池的墨色，在文人齊聚的蘭亭雅集上，他揮毫寫下了那蘭亭雅集的盛況，抒發(fā)了人生的種種感慨，文筆雋爽流暢，灑脫無拘。而王羲之的書作也將晉人的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)神韻抒發(fā)得淋漓盡致。整篇序排版無暇，行行間隙一致，字字距離恰到好處。細(xì)細(xì)觀看，只覺整齊而不單調(diào)，錯(cuò)落卻別具魅力。酣暢淋漓的氣勢現(xiàn)于期間，俊秀飄逸的風(fēng)格凸顯無疑。而每一個(gè)字，生就同樣的肌膚，卻有了不同的模樣；有了同樣的模樣，氣質(zhì)卻又迥異。徜徉其中，常自迷惑，為何字這般寫會有這么獨(dú)特的魅力，尤以變換無常的“之”最是令人稱贊，總在不經(jīng)意間征服了瞻仰者的心。這篇《蘭亭序》也得以“天下第一行書”而風(fēng)流千古。論者稱其筆勢以為飄若浮云，矯若驚龍。而他的兒其子王獻(xiàn)之的《洛神賦》字法端勁，所創(chuàng)“破體”與“一筆書”也為書法史的一大貢獻(xiàn)。
那是，在大唐盛世的時(shí)代，一代草圣張旭，浸在沉沉的酒香中，在宣紙上肆意放縱地?fù)]毫。他的草書驀地而來、飄然而去，令人眼花繚亂的飛騰作勢，心手兩忘地抒發(fā)心中的激昂慷慨，展示了他傲視一切的胸襟。詩圣杜甫曾寫道：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，下筆落紙如云煙”。三杯酒下肚，在王公大臣面前脫帽露頂，用這種不拘禮法的狂態(tài)來面對生活，用這種微醺的狂態(tài)來創(chuàng)作草書，自然會使人聯(lián)想到大詩人李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的那種張揚(yáng)個(gè)性。
那是，在安史之亂的年代，帶著一腔忠義節(jié)烈，舍生取義的顏真卿走來了，他的書法也一如忠臣烈士，廟堂之氣十足。書法本身是極具象征性的，看到顏體楷書，自然使人聯(lián)想到中國歷史上象顏真卿這一類的忠臣良將。顏真卿完成了中國書法史上的一次偉大的變革，他將魏晉以來的真書和初唐開始的楷書在結(jié)體、筆法、形態(tài)方面都進(jìn)一步規(guī)范，使楷書成為一種完全成熟的新的書體。顏體書法創(chuàng)造性地賦予了中國書法前所未有的精神風(fēng)貌，顏體書法的端莊威重、崇高神圣令人不得不肅然起敬。顏真卿則是以他的“氣格之美”樹立起中國書法的又一座高峰。他創(chuàng)造的“顏體”，也也成為后世書法愛好者，入門時(shí)必須臨摹的字帖。
那是，在風(fēng)雅的宋代，伴著文人社會的興起，隨著宋詞的婉約豪放，北宋的“蘇黃米蔡”的四大家走來了。北宋四家一改唐楷面貌，直接晉帖行書遺風(fēng)。無論是天資既高的蔡襄和自出新意的蘇東坡，還是高視古人的黃庭堅(jiān)和蕭散奇險(xiǎn)的米芾，都力圖在表現(xiàn)自己的書法風(fēng)貌的同時(shí)，凸現(xiàn)出一種標(biāo)新立異的姿態(tài)，使學(xué)問之氣郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間，并給人以一種新的審美意境。此外，宋徽宗趙佶的“瘦金體”書法藝術(shù)，也非常富有特點(diǎn)，獨(dú)具一格.
此外，元代的趙孟頫、明代的吳中四士、董其昌、清代的劉墉、姜英，張照、揚(yáng)州八怪、近代的康有為、齊白石、啟功、于右任、羅振玉、梁啟超、徐悲鴻等人，都是非常富有個(gè)性、富有藝術(shù)特色的書法大家，他們的書法作品也各具風(fēng)格，具有良好的書法造詣與藝術(shù)特點(diǎn)。
研磨日光，飽蘸月色，將狼毫迎風(fēng)飛舞，終成一條墨染的河流淌千載，那一個(gè)個(gè)飄逸的漢字，透過那變幻萬千的點(diǎn)線形式，讓我們似乎看到了那種沉浸于筆底，洋溢于案頭的生命存在，讓我們看到了那千百年前來漢字間的楷書的端正、行書的流云，草書的豪放、隸書的莊重、篆書的古樸。書法藝術(shù)伴隨著中華文明史的發(fā)展走過了漫長的歷程，書法藝術(shù)的發(fā)展也代表著中華文化的不斷演進(jìn)，如今，當(dāng)書法不再成為人們?nèi)粘５臅鴮懙姆绞?，不再成為文人雅士的傳統(tǒng)藝技，它，也更多成為了我們普通人陶冶情操、完善人格、修身養(yǎng)性的自我書寫。而作為中國藝術(shù)瑰寶的書法，它那獨(dú)具飄逸的神韻、百讀不厭的氣質(zhì)，都隨著那筆筆的墨香，在一幅幅的佳作中，依然令人傾倒、令人陶醉。
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