“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！?div> ——題記
當我們翻開中國文化的歷史，書法，這一國粹便闖進了眼瞼。進入這扇浸染著墨色芬芳的大門時，就會發(fā)現(xiàn)，值得我們敬仰的那一撇一捺竟然深深地植根于民族久遠的血液之中。這就是千百年來上至帝王，下至百姓愛極至深的書法的魅力。
王羲之的行書以灑脫飄逸的風采得到了歷代書法愛好者的喜愛。一管柔毫，一張宣紙就可以把他的精神性情清晰地體現(xiàn)在筆下的點線之中。以最簡單的工具直接的把握物我之真，萬象之美，天地萬物之變動，可喜可愕，一寓于書。蘭亭臨帖，行書如行云流水，《蘭亭序》雋爽流暢，灑脫無拘，將晉人的精神風貌和氣質(zhì)神韻抒發(fā)得淋漓盡致，得以天下第一行書而風流千古，它所表現(xiàn)出來的姿韻蕭散，超然于塵表之外的雅逸之風，無論是豪壯奇崛，還是脂膩粉漬，只要是中國文人，手中都握著這幅筆墨。
張旭的草書驀地而來，飄然而去，令人眼花繚亂的飛騰作勢，心手兩志地抒發(fā)心中的激昂慷慨，展示了他傲視一切的胸襟。杜甫寫道:“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，下筆落紙如云煙。”張旭用不拘禮法的狂態(tài)來面對生活，用這種微醺的狂態(tài)來創(chuàng)作草書，我們從中感受到的是生活的自由自在與無拘無束，好一派瀟灑自如！
顏真卿的顏體楷書正像關(guān)羽坐帳，正氣逼人。他忠義節(jié)烈，舍生取義，他的書法也一如忠臣烈士，廟堂之氣十足。人們從他的詩卷墨跡中感受到了凜然的氣節(jié)和心靈的震撼。他的筆墨間流淌的不僅僅是百折不回、形態(tài)各異的中國文字，更體現(xiàn)了一種千百年來磨礪而成的文人性格以及生命狀態(tài)。顏體楷書蘊含著千年的文人情感和文化修養(yǎng)，體現(xiàn)了獨具特色的優(yōu)雅意境，它占據(jù)著華夏文明，在古典文化藝術(shù)領(lǐng)域中至高無上的地位。驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)在篇篇筆墨背后，屹立的是一座橫亙千年的藝術(shù)寶庫，這就是源遠流長的顏體楷書。
中國書法是中國藝術(shù)乃至中國文化中核心的核心，它的魅力就是中國人的魅力。
寫后小記：
書法是我的愛好，提筆在手，橫豎撇捺，一招一式，一筆一劃，都有著不同的底蘊。 蘭亭臨帖， 行書如行云流水，忙不迭 ，千年碑易拓 ，真跡絕， 摹本易寫 ，而墨香不退，懸筆一絕 ，那岸邊浪千疊......
