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洗滌心靈的恒河,感受信徒的摯誠,思考生命的意義(上)「行走印度」2
 行走印度2 

心境旅行YSJ
洗滌心靈的恒河
圖文作者:王長軍(秦漢)

接上一集:《印度前首府加爾各答,初識印度,生活平靜而喧嘩!

2019年2月9日晚上7點(diǎn),經(jīng)過3個(gè)小時(shí)的飛行,我們從印度中部加爾各答到達(dá)印度北方瓦拉納西。

瓦拉納西舊稱kashi,意思是光之城。

該城位于恒河,瓦魯納河,亞西河的交匯處,是印度教文化中心。



瓦拉納西是印度最有靈氣的圣地,對于印度教徒來說,只要能死在瓦拉納西,今生無論做了什么事,都能得到解脫。


在從機(jī)場到賓館的路途中,初次感到了這個(gè)城市的熱烈。


沿途中路遇好多家在路邊舉行婚禮,喜慶的音樂猶如給我們異國客人的歡迎曲。

出租車司機(jī)告訴我們,這個(gè)城市的婚禮一次費(fèi)用在一百萬盧比左右,(相當(dāng)于人民幣十萬元,男女各出一半)。


參加婚禮來賓基本都是上千人,男女方各五百來人。


神圣的瓦拉納西,用一場婚禮迎接我們的來到。

剛在賓館住下,樓下舞曲喧放,和路途見到的會場式婚禮不同,這次是游行式的婚禮。


熱情奔放的音樂,鮮艷和莊重的服裝,隆重的婚慶隊(duì)伍,在夜空中也是一道亮麗的風(fēng)景線。


當(dāng)我拿著照相機(jī)拍攝時(shí),熱情的印度人熱情相約,把我們請進(jìn)新婚隊(duì)伍,相互拉著手跟著隊(duì)伍跳起來。

有趣的是,隨行的樂器也是流動的,新婚隊(duì)伍最前面是一輛自行車,拖著一臺柴油發(fā)電機(jī)咚咚發(fā)電,帶動的電力給隨高舉的花燈和音響發(fā)電。

新婚隊(duì)伍載歌載舞繼續(xù)走在深夜的城市里……


拉著發(fā)電機(jī)的自行車和婚慶隊(duì)伍。


喜慶歡顏的婚慶親朋


瓦拉納西之所以神圣,是恒河從此流過。

關(guān)于恒河,對于印度教來說,瓦拉納西是濕婆神的領(lǐng)地,恒河更是靈魂最終長眠的安息之地。

因今后還要多次說到濕婆,此先介紹一下關(guān)于印度的濕婆神:

濕婆是印度教三相神之一,毀滅之神。

濕婆神前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞的雙重性格,呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌,(男根)是濕婆的最基本象征。

和神話中諸多神一樣,由于濕婆的全知全能性,因此濕婆的性別并不固定,而是根據(jù)相的不同隨時(shí)變化。


恒河是印度的母親河,也是瓦拉納西的生命源頭,是教徒心中最神圣的地方,無數(shù)印度教徒千里迢迢來到瓦拉納西,就為能浸身恒河沐浴凈身。


所以說恒河不是用來觀賞的,恒河是用來膜拜的,需要用心去感受。



早晨五點(diǎn)多,早早起來打突突車到恒河邊拍攝恒河沐浴,想不到此時(shí)的大街上已是人的潮流,所有的人都是涌向一個(gè)方向:恒河。

(印度打突突車很便宜,近兩公里多的路程一輛車也就十盧比,人民幣不到十元)


朦朦朧朧夜色天際下,恒河邊岸上,岸下都是人群,男的,女的,老人,孩童積聚在恒河邊,跳進(jìn)水里,用圣水洗滌自己的身體,也洗滌干凈自己的心靈。


他們給河神送上朵朵鮮花,讓圣潔永存。


她們灌上一壺壺恒河水,帶回家里送給親人。

(此時(shí)我想當(dāng)在走向恒河邊時(shí),很多人在買水壺,這才知道了它的用處)


盡管恒河水非常渾濁,到沐浴者真的會喝下那恒河水,他們對恒河里漂浮的雜物視而不見,這也許就是信途的摯誠。


太陽出來了,一輪紅日從對岸升起,浴滿恒河,恒河水在光線下開始變成金紅色,金黃,一輪輪小船劃過,海鷗鳴叫著隨船飛舞,給神圣的恒河添上了靈動。

這是我曾經(jīng)拍攝和見過的世界上最美日出圖之一。


太陽出來了,恒河邊晨浴的人更多起來。他們更多的人虔誠的站在河水中,洗臉、祈禱。

我們連著去拍攝了兩次日出,周日和周一,恒河晨浴的人依舊是很多很多。


恒河水流淌著,不急不緩,我們也參與到恒河上劃船之中,登上對岸,回首望去,恒河水好像清爽了許多,也是,恒河千百年來一直不斷的流淌,它有著自愈功能,真正的百毒不侵。


我們來自異國他鄉(xiāng),也從這些有宗教信仰的行人行動中看到了虔誠與恭敬,像我這樣的俗人,看到的只是生活而已,像我們吃飯睡覺喝水一樣,宗教,已然是他們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑?/span>


晨浴就這樣每天在恒河上演,瓦拉納西日復(fù)一日,千年來似乎未曾改變,代代順延。

二百多年前英國人曾經(jīng)用工業(yè)革命的機(jī)械化改造印度。可是二百年后,這里仍在上演千年前神的傳說。

也許再過一千年,恒河還是這樣,依然是圣潔依然流淌著信仰。


據(jù)說,現(xiàn)任印度總理穆迪上任后的第一件事就是回到恒河來祭拜。

也許,這也就是一種傳統(tǒng),一種繼承……


晨浴的人上岸更衣,河壇的臺階、欄桿上晾曬著一件件攤開的紗麗,飛吹起像是彩旗,撐起的大傘下印度教巴巴正在傳教。


周邊一圈印度婦人虔誠圍坐,聆聽智者的教誨,一個(gè)雙目緊閉,正在打坐苦修的苦行僧引起了我們的注意,他一直莊嚴(yán)危坐,巋然不動,仿佛外面熙攘喧囂的世界與其完全隔離。


拍攝完日出,行走在恒河邊,一個(gè)個(gè)大大小小的迦特上,有的空無,有的擠滿信徒。

我聆聽著樂聲、祈禱聲,看著一個(gè)個(gè)擦肩而過的信徒和游客,不由自主地思考其生命的意義。


游走在恒河邊的神牛,印度婦女在敬拜。


沐浴恒河水后,精神煥發(fā)的印度小伙伴們。


恒河邊賣花女郎


恒河上印度教信徒們


沐浴后,排隊(duì)領(lǐng)圣水煮粥食的人們


等待著到廟中進(jìn)香的印度信徒,他們排的隊(duì)伍首尾不見,足足排了又一公里長。


行走在恒河邊,不少從外地來恒河晨浴的印度人都樂意整裝拍上一張紀(jì)念照,鮮艷的紗麗配上明艷的笑容,背靠恒河,有著非凡的神圣意義。

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經(jīng)不住恒河的誘惑,從不喜歡留影的我也請朋友給我拍攝了一張恒河紀(jì)念照。

我突然感覺自己到了恒河后,悟醒了神圣,也覺得自己心靈得到了洗禮。


瓦拉納西守護(hù)著恒河,有著許多佛教遺址,鹿野苑是其中的一座。

作者:王長軍(秦漢)

請看《洗滌心靈的恒河,感受信徒的摯誠,思考生命的意義》

(下集)

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