——司馬懿躲避鋒芒，與對手的耐力大比拼
三國中，司馬懿畢竟是一位重要的歷史人物，也是《三國演義》中的主要角色之一。因此在司馬懿的前期，作者不得不作些必要的描寫，以給讀者留下足夠深刻的印象，從而為其后期建立的豐功偉業(yè)做出含蓄的預(yù)示和合理的鋪墊。所以，司馬懿雖在前期出場不多，但每次的出現(xiàn)，都是在一定的關(guān)鍵時刻，而且發(fā)揮了與眾不同的獨特作用。
1．屯田積谷，經(jīng)國遠籌
年輕時期的司馬懿就顯示出其非凡的才干，那時，冀州別駕崔琰非常欣賞他，并對其史司馬朗說：“令北聰明果斷，有膽識，有無微不至，非您所及呀！”當時的曹操剛打敗袁紹，急需人才，聽說司馬懿的才干，便想征聘他出來做官。當時的司馬懿也知曹操是個英雄，將來很可能會掃平天下；但又覺得曹操出身低微，則自己乃名門之后，實在不愿意屈節(jié)侍奉他?？紤]再三，決定再觀望一下。但他又不敢公開拒絕曹操，便假說自己患有風痹癥，起居不便，不能出來做官。
曹操
但向來警惕的曹操馬上懷疑司馬懿是在有意推托。于是，便秘密派人在夜間前去察看，司馬懿得知此消息后，便整日整夜躺在床上。曹操派的人拿刀走向司馬懿的床前，司馬懿也依舊堅臥不動。曹操這才相信了司馬懿確實是患了風痹癥。于是，司馬懿做官的事，也就暫且擱在了一邊。一天，司馬懿發(fā)現(xiàn)家中的藏書發(fā)霉，便叫人把霉書攤在庭院晾曬，不料突然烏云密布，頃刻間大士雨傾瀉而去，愛書心切的司馬懿一進忘了自己還在裝病，馬上從床上跳下來，去搶收書籍。正在手忙腳亂之時，被家中的一個婢女看到了，司馬懿的夫人怕這件事透露出去招惹大禍，便狠心親手把那個婢女殺了。從這一點可以看出，凡是有礙司馬懿的事情，司馬懿都會毫不手軟的去做，而這也正是他取得偉業(yè)的一個重要標向。
208年，做了丞相的曹操急于網(wǎng)羅人才，又想起了司馬懿，決定再次征聘他。世上沒有不透風的墻，這時的曹操也多多少少聽到了一些關(guān)于司馬懿裝病的消息，這次，他決定：如果司馬懿再不應(yīng)召，就把他抓起來。
孔融
雖然司馬懿也知道曹操愛才心切，但卻不能容忍恃才傲物、不肯親附自己的人?？鬃佣缹O、大名士孔融因瞧不起曹操，就被“違反天道、敗倫亂禮”的罪名處死了；以家世文才自傲的楊修，也因“恃舊不虔”而被曹操處死。這時的司馬懿也害怕被殺，只得乖乖離家應(yīng)召。司馬懿應(yīng)召后，被任命為丞相府的文學(xué)掾。這時的司馬懿也親眼看到曹操有非凡的軍事、政治才能，并且有了異常雄厚的實力，他也就施展自己的才智，努力做好與自己職責相關(guān)的事情，因此，深得曹操的賞識。不久，就被曹操任命為主簿，擔任總管相府的一切事務(wù)，并讓他和其子曹丕游處。因此，司馬懿和曹丕相處很好，私交甚厚，并為曹丕所倚重。
曹丕
這時司馬懿的才能在曹操在世時就已顯露出來，他根據(jù)當時戰(zhàn)爭的需要，建議曹操改變屯田的方式，實行“且屯且守”的軍屯。建安二十三年，已升為軍司馬的司馬懿向曹操提出了實行“軍屯”的建議。他說：“昔箕子陳謀，以谷為首。今天下不耕者蓋20余萬，非經(jīng)國遠籌也。雖戍甲未卷，自宜且耕且守?！辈懿傩廊徊杉{。在此，司馬懿認為二十多萬軍隊不耕而食，不是久遠之計，由此建議役使他們進行大規(guī)模的軍屯，以保證自給若干食糧。齊王芳正始年間（齊王于公元239年即位），司馬懿督師伐吳，“時欲廣田畜谷，為滅賊資，使（鄧）艾行陳、項已東至壽春。艾以為'田良水少，不足以盡地利，宜開河渠，可以引水澆溉，大積軍糧，又通運漕之道?！编嚢ㄗh：“陳、蔡之間，土下田良，可省許昌左右諸稻田，并水東下。令淮北屯三萬人，淮南三萬人，十二分休，常有四萬人且田且守?！卑凑账拇蛩?，六萬人屯墾，每年除開支外尚可積軍糧五百萬斛，六、七年間可積三千萬斛，“以此乘吳，無往而不克矣”。這個建議后來為司馬懿采納，隨后就出現(xiàn)了“每東南有事，大軍興眾，泛舟而下，達于江、淮，資食有儲而無水害”的有利局面，進一步強化了對東吳的軍事壓力。后來，魏國僅在淮河流域就有六萬士兵屯墾，全國軍屯的規(guī)模想必不小。這個時期的軍屯，大致有兩種情況：一種是為了鞏固邊防或軍事上的需要，臨時的或比較長期的軍屯，這一類軍屯多建立在與蜀、吳對峙的地方；另一種是軍事長官帶領(lǐng)士兵在駐守地所建立的軍屯。軍屯的勞動者稱“田兵”或“士”，管理的大約就是領(lǐng)兵的軍官。在前一種軍屯里，生產(chǎn)出來的糧食全部歸入軍倉，士兵們以支餉方式領(lǐng)取自己的生活用品。在后一種軍屯里，士兵大都帶有眷屬，參加生產(chǎn)的既有士兵本人，也有家屬，產(chǎn)品的分配方法和民屯差不多?！稌x書?傅玄傳》說：“舊，兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，與官中分”。軍屯的和產(chǎn)效率要高于民屯，特別是淮南軍屯，軍屯成為晉朝滅吳的重要經(jīng)濟基礎(chǔ)。
因此說，當時的民屯為戰(zhàn)亂時期毫無安全保障的農(nóng)民提供了相對太平的生產(chǎn)環(huán)境，也將因戰(zhàn)亂閑置荒蕪的土地重新開發(fā)起來，在一定程度上促使了農(nóng)業(yè)恢復(fù)了生產(chǎn)，為曹操統(tǒng)一北方奠定了牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)。而軍屯則解決了駐扎于邊境的曹魏大軍的吃糧問題，同時也大大增強了大軍的動員能力，免除了“每大軍征舉，運兵過半，功費巨億”的負擔。
此后，司馬懿還不斷地強調(diào)勸農(nóng)積谷的重要性，并具體領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)展軍屯的事宜。正始三年三月，司馬懿奏請修廣漕渠，引黃河水人汴，灌溉東南諸陂，開始在淮北大興屯田。廣漕渠300余里，溉田2萬余頃。一年后，司馬懿又大興屯守，廣開淮陽、百尺二渠，灌溉穎川南北諸陂萬余頃。自此，淮河以北的廣大地區(qū)，倉庾相望，自壽陽至京都洛陽，百姓屯田與軍隊屯田連成一片，阡陌交通，雞犬相聞。淮河流域與東吳接壤，司馬懿在這晨大規(guī)模屯田，無疑具有重要的戰(zhàn)略意義和軍事意義。在當時經(jīng)司馬懿的努力，每年可得軍糧500萬斛。曹魏經(jīng)過幾十年屯田，魏國的東南邊防得到了鞏固，使東吳無懈可擊；此外，使得原本破壞嚴重的北方地區(qū)經(jīng)濟得到恢復(fù)和相對的發(fā)展。董卓亂兩京時“白骨露于野，千里無雞鳴”的千里無人煙景象漸漸得到撫平，并為晉統(tǒng)一天下打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。這不能不說是司馬懿的功勞。
“屯田積谷”說明了司馬懿滅賊之要在于積谷的思想。他曾提出“滅賊之要，在于積谷”，主張大力開展屯田，進行積谷，為戰(zhàn)勝蜀、吳奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。司馬懿曾先后三次推動曹操采取屯田積谷行動。第一次，在建安后期，當孫、劉矛盾開始表面化時，他向曹操提了一個既養(yǎng)兵、又增糧的建議，并讓過去太師箕子（紂王之諸父）獻謀，以糧食為首謀?，F(xiàn)在天下不從事耕種的大約20萬人，這不是經(jīng)國的長遠打算，盡管戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，也應(yīng)該邊耕邊守。建議被曹操所采納，于是務(wù)農(nóng)積谷、國用充足。第二次是在魏明帝時，在隴石無谷、難以抵御諸葛亮進攻時，司馬懿主張抓緊諸葛亮不來進攻的三年時間，從冀州遷移農(nóng)夫到戰(zhàn)區(qū)屯田。在他的推動下，隴右通過屯田，儲備了充足的軍糧。第三次，是在正始二年（公元241年）魏國企圖在鄰近吳國的揚、豫一帶拓廣屯田儲積谷物，令尚書郎鄧艾前往考察。鄧艾建議在兩淮以5萬人屯田，作為滅吳準備，此建議得到司馬懿的大力支持。
鄧艾
兩淮屯田是魏國規(guī)模最大的屯田，這時的司馬懿把積谷的地方看作必爭之地。當諸葛亮第五次北伐時，出武功，屯兵渭南。魏國眾將企圖防御于渭北，但司馬懿鑒于百姓積聚在渭南，不聽眾將意見，依然渡渭水，在渭南背水屯營，認為積谷所在之處，也是同敵人爭奪的要點，絕不能輕易讓積谷落入對方之手。
在作戰(zhàn)中，司馬懿經(jīng)常把軍糧的多少來作為決定速決還是持久作戰(zhàn)的重要根據(jù)。在軍糧敵多己少時，主張速決，以便在軍糧用盡前結(jié)束作戰(zhàn)。比如，當獲悉部將孟達企圖叛魏而決策未定時，按規(guī)定司馬懿發(fā)兵平叛應(yīng)當上表天子批準；但司馬懿駐在宛縣，距洛陽800里，距孟達1200里，如請示天子，往私返的時間則需要一個月；于是，他機斷行事，不經(jīng)請示，倍道兼行，8日到孟達城下，16天后攻入城中，速戰(zhàn)速決，從而平定了孟達的叛變。之所以如此，他是考慮到孟達兵少糧多（糧食可支持一年），而自己的將士多于孟達四倍，但糧食不足一個月；因此，在此情況下，他不經(jīng)請示，不計死傷，同糧食展開了競賽。
如果在己多敵少的情況下，他就會主張持久，把敵人拖到兵疲糧盡。當諸葛亮在北伐時，魏明帝認為諸葛亮軍遠入，利在急戰(zhàn)，每令司馬懿持重，靜觀蜀軍之變。但司馬懿卻堅決維護并執(zhí)行持久方針。他認識到，在作戰(zhàn)上，自己不是諸葛亮的對手，但可利用諸葛亮糧食困難的弱點，堅壁不戰(zhàn)，迫使對方糧盡退兵。對此，他接受諸葛亮贈給他的巾幗服飾，忍受敵人暗示他不是大丈夫的嘲笑。在圍困襄平公孫淵的作戰(zhàn)中，鑒于敵眾己寡、敵饑己飽，圍城工事未合攏，他不怕持久，只怕敵人逃跑，主張利用敵人憑恃兵多雨大、不肯束手就擒的心理，不進攻，佯示無能，以防止敵人決策逃跑，等到雨停圍合、城內(nèi)進一步饑困以后，再揮軍攻破襄平。
“屯田積谷，經(jīng)國遠籌”是司馬懿從“不露鋒芒”到“鋒芒畢露”的表現(xiàn)，也是他作戰(zhàn)思想的一種重要體現(xiàn)。這一思想不僅在作戰(zhàn)中奠定了一定的基礎(chǔ)，也為他以后建立豐功偉績做了合理鋪墊。
作為一個有才華的人，要做到不露鋒芒，不僅要有效地保護自己，又要充分發(fā)揮自己的才智。所謂“花要半開，酒要半醉”，鮮花盛開嬌艷進，不是立即被人采去，就是衰敗的開始。同樣，人生也是如此，當你志得意滿時，萬不可趾高氣揚、目空一切，這樣你就會被別人當成靶子打。因此，無論你的才智是如何出眾，也要謹記：不要抒自己看得太過于重要，更不要把自己看成是救國濟民的圣人君子，收斂起你的鋒芒，掩飾起你的才華。
楊修
前面說道，楊修因“恃舊不虔”而被曹操處死。這就是因為楊修太過于展露鋒芒，過于顯示個人才華，最終在行軍打仗中被殺。曹操平漢中后，想繼續(xù)討伐劉備，又難以推進；想守住漢中，又難以防御持久；正在進退兩難之際，曹操心中煩躁猶豫，偶說“雞肋”二字，于是，楊修就讓隨行軍士收拾行裝準備歸程。這時，夏侯惇問怎么回事，楊修說：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，來日魏王必班師矣?！焙髞恚懿僖詶钚拊煅詠y軍心之罪將其斬之。
在此，關(guān)鍵是楊修的聰明過了頭，把撤軍這種事關(guān)全局的大事用負面的語言和行為表達出來了。殊不知，即便曹操心里是這樣想的，但曹操并沒有直接表達出來，因為話一出口，就會擾亂軍心。但聰明過頭的楊修卻一張嘴就說出來了，只恐怕是他在平日里鋒芒畢露慣了，以至于在不分場合和環(huán)境下，在他人不解的情況下，把自己知道的事說出來。
夏侯惇
當曹操宣夏侯惇和楊修同罪時，有人替夏侯惇求情，卻無人替楊修說話。最后聰明反為聰明誤，最終因才喪命。這也說明了楊修有才卻不善于把握，恰恰又被才氣所害。聰明的楊修把自己的才智大多用在游戲文章和爭強好勝上，屢屢在一些小把戲、小策略上出風頭、露頭角，但在整個人生大計上，不明智也不聰明。
而曹操的軍師荀攸卻與楊修形成了鮮明的對比。荀攸雖為曹操出了很多奇謀，但從不自炫其功。著名的官渡之戰(zhàn)，就是荀攸的計策。曹操曾稱贊荀攸說：“外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強”，“智可及，愚不可及。”又稱：“荀公達真賢人也，所謂溫良恭儉讓以得之?！闭摱说牟湃A機智，荀攸未必是楊修的對手。在三國傳記中，并未見荀攸有任何語言才華、文章爭勝之事，但荀攸卻是小事糊涂，大事聰明。他為曹操出十二奇策，但從不倨功自傲，甚至旁人都不知道是荀攸出的計策。要曹操特意說明：“軍師荀攸，自初佐臣，無征不從，前后克敵，皆攸之謀也。”因此，曹操對荀攸一直敬禮有加，荀攸生病，曹操特派大兒子曹丕探望，并拜于床前。
荀攸
聯(lián)系現(xiàn)實生活，時時展露自己的鋒芒，在一些小事上出風頭，爭強好勝，對自己并沒有好處。當你鋒芒太露時，容易抬人陷害，雖容易取得暫時的成功，但同時又意味著為自己掘好了墳?zāi)梗钚蘧褪且焕Ｓ绕涫窃谌龂姞幍哪甏?，倘若你過度地施展自己的才華時，也埋下了危機的種子。所以要想永為人師，最佳的方法就是深藏你的拿手絕技。
唐初四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，才氣縱橫。獨裴行儉說：“士先器識，后文藝。勃等雖有才華，終嫌浮露，怎得安享祿位？”果然王勃渡海墜水驚悸而亡。照鄰患惡疾而自盡。駱賓王隨徐敬業(yè)起兵，不知所終。最后，善終的只有楊炯。但楊炯雖然幼時聰敏博學(xué)，善文章，十一歲即被舉神童。也被時人評為“恃才簡倨，人不容之。”可貴者，膽識也。雖有才華，未可盡露。遇小事則讓，遇虛名則避。與人爭，得饒人處且饒人。
因此，當面對那些強大的對手時，收劍鋒芒，才能清醒冷靜地認識自己，只有充分了解了自己，才能在一些重要的大事上蓄勢待發(fā)，成為真正的明智之人。正如司馬懿一樣深知曹操的多疑性格，才“藏器于身，待時而動”而提出“屯田積谷，經(jīng)國遠籌”的想法，這也是司馬懿初展鋒芒的表現(xiàn)。
2．利用矛盾，乘虛而入
當一個人的機會和權(quán)勢不如人意時，只有低頭退讓。
低頭退讓不是一味消沉，而是讓你借此讓來磨練自己，取得休生養(yǎng)息的時間，以圖重新再起，正所謂“尺蠖之曲，以求伸也；龍蛇之蟄，以求存也?！?br>
《三國演義》中，司馬懿在前期一直默默無聞，在后期才逐漸顯現(xiàn)出他的才能。也可以說，在曹操當權(quán)時，司馬懿選擇了蓄華斂芳的策略，在明哲保身的基礎(chǔ)上進一步歷練自己、完善自己，同時等侯時機、蓄勢待發(fā)。
然而，司馬懿雖在前期出場不多，但每次出現(xiàn)，都被設(shè)置在一定的關(guān)鍵時刻，發(fā)揮了與眾不同的獨特作用。
建安二十四年，劉備于沔陽登壇受賀，進位漢中王。曹操在鄴郡聞知玄德自立漢中王，大怒曰：“織席小兒，安敢如此！吾誓滅之！”便想起傾國之兵，親往兩川征討，欲滅劉備而后快。而此時的司馬懿在深入分析了蜀吳之間外密內(nèi)疏，因爭奪荊州“彼此俱有切齒之恨”的矛盾關(guān)系之后，建議曹操不必急于出兵，而是利用孫劉矛盾，聯(lián)吳擊蜀。
在此，孫權(quán)和劉備在爭奪荊州方面有什么“切齒之恨”呢？
在東漢末年，荊州在軍閥混戰(zhàn)中就占有相當重要的地位，一些有力量的軍閥都想占領(lǐng)它。建安五年，魯肅就曾對孫權(quán)說：“荊楚與國鄒接，北流順北，外帶江漢，內(nèi)阻山陵，有金城之因，沃野萬里，士民殷實，若據(jù)而有之，此帝王之資也?！苯ò簿拍辏蛴延窒?qū)O權(quán)建議“陳荊州宜取之計”。建安十三年，富于又建議孫權(quán)圖荊州。而這時的劉備也想奪取荊州，但在赤壁之戰(zhàn)前，孫權(quán)和劉備誰也沒有達到占領(lǐng)荊州的目的。
赤壁之戰(zhàn)遺址
曹操赤壁之戰(zhàn)失敗后，按理說孫權(quán)完全可以實現(xiàn)占有荊州的宿愿，但卻被劉備捷足先登了。正當孫權(quán)的主力與曹操的留后部隊作戰(zhàn)時，劉備表劉琦為荊州刺史，緊接著劉備帶兵南循，武陵、長沙、桂陽、零陵四郡的太守投降。這值時建安十三年十二月。不久，“（劉）琦病死，群下推先主為荊州牧，治公安?！倍@時的劉備則用行動向遠近宣布：我占有荊州四郡，我是那里的統(tǒng)治者。緊接著，劉備又接受廬江雷緒率領(lǐng)數(shù)萬部曲歸附。如此一來，劉備的實力比赤壁戰(zhàn)前就大大增加了。赤壁戰(zhàn)后不久，劉備一方作為一個獨立的軍事、政治團體，在荊州順起，與孫權(quán)并駕齊驅(qū)。面對劉備團體的變化，是孫權(quán)不愿看到的。雖然這已成事實，但孫權(quán)仍不甘心，便千方百計想把劉備扼殺在荊州，或擠出荊州，不容許再壯大發(fā)展。從此，孫劉兩家圍繞著荊州四郡展開了明爭暗斗，這時兩家的矛盾也漸漸產(chǎn)生。
面對劉備的實力的增長，孫權(quán)“進妹固好，”表示拉攏。很顯然，孫權(quán)進妹是為“固好”，即企圖通過妹妹來鞏固盟好，共同抵抗曹操，同時又可使妹妹從中控制劉備。目的在于控制、軟化劉備。唐代詩人呂溫《劉郎浦》詩說：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。誰知一女輕天下，欲換劉郎鼎峙心?！边@首詩就說破了孫權(quán)“進妹固好”的政治目的。這時劉備也發(fā)覺了，故對孫尚香也提高警惕。在三國斗爭中，一切服從于政治，婚姻也是為政治服務(wù)的。孫權(quán)與劉備聯(lián)婚，是為達到其政治目的；劉備也絕不會因與孫權(quán)聯(lián)婚而放棄其政治要求。當彼此發(fā)生嚴重的政治矛盾時，婚姻也就告吹。想用婚姻來控制人，只不過是一廂情愿而已。三國時代，為政治目的而聯(lián)婚之風盛行，但有哪個達到其政治目的？如孫策平定江東后，曹操認為“獅兒難與爭鋒也?！睘榻Y(jié)好孫策，便使弟女許配孫策的小弟孫匡。而孫策并不因之與曹操永歸于好，當曹、袁在官渡相拒時，他就暗中策劃襲許都，迎漢帝，會因被刺客所殺才罷了。在古代，婚姻也未見“固好”，而是每為敵國。春秋時，辰瀛嫁于晉，而秦卻代晉；穆姬嫁于秦，而晉卻絕秦。這時，孫權(quán)一方認為這樣做還不夠，就施出了第二招棗逼。后來諸葛亮回憶劉備在公安時的情況說：“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當斯之時，進退狼跋……”孫權(quán)逼迫之層，劉備處境之難，可想而知。建安十五年，劉備為了改善與孫權(quán)之間的關(guān)系，只好親自去京口（今江蘇鎮(zhèn)江）而見權(quán)，“綢繆恩紀”。“綢繆恩紀”四字包涵著劉備的無限苦楚。
面對此行，劉備是冒了很大的風險的。他到京口時，周瑜、呂范主張趁此機會將他扣留。周瑜向?qū)O權(quán)上書說：劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久居為人用者。愚謂大計，宜徒備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，使如瑜者挾其攻戰(zhàn)，大事可定也。顯然，周瑜對劉備的態(tài)度很鮮明：（1）視之如附庸；（2）“徒備置吳”，使劉備部曲群龍無首；（3）用武力挾制關(guān)、張。總之目的是要消滅劉備。
但事實，周瑜的主張卻未能實現(xiàn)。一計不成，又生二計。當劉備離開京口時，周瑜又向?qū)O權(quán)提出奪取益州的建議。周瑜的取蜀方案，是要把劉備排斥在外，不讓其參加。如按計劃完成，則出現(xiàn)曹、孫爭衡的南北對峙局面，劉備一方則降為“國中之國”，其前途就不卜自明了。
當孫權(quán)接到周瑜的建議后，經(jīng)過磋商，作此修改，決定邀請劉備共同取蜀。雖后一方案優(yōu)為前一方案，但對劉備來說，仍是一個圈套。雙方共同取蜀，劉備必須派出主力或相當數(shù)量的部隊，而且孫權(quán)要求劉軍為“先驅(qū)”，自然孫權(quán)部隊為后繼，雁行而進。孫權(quán)的這一打算，一可把劉備的主力或相當數(shù)量的部隊調(diào)出荊州，借以削弱劉備荊州的力量，易于挾制；二則劉備軍隊在前面攻堅，必會造成重大消耗，如此，就可削弱劉備的實力；三則孫部在后面收地，就可輕而得到益州、漢中。走到這一步，便“一統(tǒng)吳、楚”，劉備在荊州的余部也就一統(tǒng)在孫權(quán)之中了。同時，孫權(quán)的使者還說：“雅愿以隆，成為一家。諸葛孔明母、兄在吳，可令相并。”很顯然，孫權(quán)這是要分化、吞并劉備。但劉備一方也看得很清楚，便對聯(lián)合取蜀之約，用好話搪塞，借故不行動。孫權(quán)迫不及待，立即調(diào)兵遣將，克期進發(fā)。劉備亦部署兵將，阻擋孫軍西進之路。這時，周瑜已病死，又遇到劉備的堅決抵制，孫權(quán)也只好把取益州的計劃擱置起來。
建安十六年，劉備拒絕了東吳要求聯(lián)合出兵攻打劉璋的要求，獨自擁兵入蜀，打起了同宗劉璋的主意，建安十九年夏，劉備攻克雒城，劉璋隨即出成都投降。二十年，孫權(quán)見劉備已經(jīng)得到益州，要求劉備歸還借去的荊州，劉備拒絕。于是雙方在荊州大打出手，只是因為曹操攻入漢中，進逼劉備新得的益州，劉備才和東吳講和。雙方以湘水為界分荊州而治。孫權(quán)無奈地看著昔日依附自己的劉備日益強大且開始威脅自己的安全來，后悔當被沒有采納魯肅的意見把土地借給了劉備。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭結(jié)局示意圖
經(jīng)過以上論述可以看出，孫、劉兩家自赤壁之戰(zhàn)后就開始產(chǎn)生了矛盾，并且又迅速緊張起來。司馬懿看出孫劉兩家的矛盾，因此建議曹操聯(lián)吳攻蜀。首先說服孫權(quán)攻取荊州，劉備必發(fā)兩川之兵回救，待其首尾不能相顧時，再出兵取漢川。司馬懿的這一策略有很深的見地：聯(lián)合孫權(quán)共同攻打劉備，既能使劉備遭受重大打擊，又可以節(jié)省自己在兵力、財力和物資方面的投入，更為重要的是還可使孫劉反目，免去了以傾國之兵入蜀作戰(zhàn)時孫權(quán)與劉備聯(lián)合，乘虛而入，使曹操首尾難顧，陷入兩線作戰(zhàn)危險境地的后顧之憂，可謂事半功倍、一舉三得。因此，曹操采納司馬懿的這一建議，馬上派滿寵出使東吳，“權(quán)以賓禮待寵”。寵呈上操書，曰：“吳魏自來無仇，皆因劉備之故，致生釁隙。魏王差某到此，約將軍攻取荊州，魏王以兵臨漢川，首尾夾擊。破劉之后，共分疆土，誓不相侵?！?br>
滿寵表示了曹魏修好之意，孫權(quán)召眾謀士商議。顧雍認為“雖是說詞，其中有理”，建議一面約會曹操，一面探云長動靜。諸葛謹當時表示愿往為孫權(quán)世子向云長之女求婚，“若云長肯許，即與云長計議共破曹操；若云長不肯，然后助曹取荊州”。孫權(quán)知道是計，仍用聯(lián)姻的辦法加強吳蜀聯(lián)盟并試探關(guān)羽，當諸葛瑾出使荊洲說明來意——為孫權(quán)兒子求婚時，關(guān)羽大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首”并吩咐左右逐出了諸葛瑾。沒給孫權(quán)和諸葛謹一點面子。當時諸葛亮離開荊州之前，曾反復(fù)叮囑關(guān)羽，要東聯(lián)孫吳，北拒曹操，但關(guān)羽對這一戰(zhàn)略方針的重要性認識不足。他瞧不起東吳，也瞧不起孫權(quán)，致使吳蜀關(guān)系緊張起來。如果當時關(guān)羽放下高傲的架子，認真考慮一番，利用這一良機，進一步鞏固蜀吳的聯(lián)盟，將是很有益處的。但是，關(guān)羽竟然狂傲地說：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”不嫁就不嫁嘛，又何必出口傷人？試想這話傳到孫權(quán)那里，孫權(quán)的面子如何吃得消？又怎能不使雙方關(guān)系破裂？最終使荊州陷于南北夾擊的境地。
關(guān)羽
同年秋，關(guān)羽乘孫權(quán)進攻合肥、曹操帶兵在關(guān)中之機，發(fā)動了北攻襄樊戰(zhàn)役。從戰(zhàn)爭時機的選擇上看，是有一定道理的。在進攻襄樊之初，也沒有放松對荊州的防守。當時駐守襄樊的曹軍由曹仁統(tǒng)率，曹仁命將軍于禁、龐德等守屯樊城以北一帶。關(guān)羽利用下大雨漢水猛漲洪水爆發(fā)的有利天時展開進攻，活捉于禁斬龐德，攻占襄陽圍樊城，取得了水淹七軍的大勝利，使樊城成為被關(guān)羽重重包圍、孤立無援的一座危城。關(guān)羽的勝利，促使許昌以南群盜起來造反，成為關(guān)羽所屬勢力，與關(guān)羽遙相呼應(yīng)，并推動許昌內(nèi)部的反曹力量密謀反對曹操。關(guān)羽“威名大震，華夏皆驚”。這時，曹操考慮遷都以避其鋒芒。在這關(guān)鍵時刻，司馬懿又發(fā)表了自己獨到的看法：“于禁等被水所淹，非戰(zhàn)之故；于國家大計，本無所損。今孫、劉失好，云長得志，孫權(quán)必不喜；大王可差使去東吳陳說利害，令孫權(quán)暗暗起兵躡云長之后，許事平之日，割江南之地以封孫權(quán)，則樊城之圍自解矣。”司馬懿的建議再一次得到采納。
水淹七軍
當日關(guān)羽大罵：我虎女豈能嫁給他犬子！關(guān)羽對孫權(quán)如此蔑視，孫權(quán)自然不會對關(guān)羽有什么好感。當關(guān)羽進攻襄樊時，孫權(quán)表面上公開召呂蒙回去治病，暗中加緊策劃襲取荊州的辦法。呂蒙推薦當時還沒有什么名氣，但很有心計的年輕書生陸遜接替他職務(wù)。
陸遜上任到陸口，馬上寫信給關(guān)羽，稱頌關(guān)羽的功德，表明自己才疏學(xué)淺，擔當此任實在是勉為其難，進一步麻痹關(guān)羽。關(guān)羽果然上當，對東吳不再存有疑心，撤一部分防守兵力去圍攻樊城。正在這時，關(guān)羽由于得到于禁軍隊數(shù)萬人后糧草不足而擅自收取孫權(quán)湘關(guān)的糧米，這件事成了孫權(quán)決定出兵襲擊南郡的導(dǎo)火線。這時的孫權(quán)為了取得曹操的支持，在出兵襲擊關(guān)羽前秘密寫信給曹操，請求曹操允許他討伐關(guān)羽，并請求不要把消息泄漏出去，使關(guān)羽有所防范。曹操跟部下商量結(jié)果，決定一方面答應(yīng)給孫權(quán)保密，一方面把他泄漏出去，于是將孫權(quán)書信射入樊城和關(guān)羽駐軍之中。當時曹操派出的援軍還沒有到達樊城周圍，城中將士得知此信，士氣倍增，同心固守。關(guān)羽獲知這個消息后，對是否放棄包圍回救荊州，一時猶豫不決，他認為自己的后方防守堅固，樊城已指日可破，不肯丟掉這個機會。
水淹七軍——汪國新作品
這時，呂蒙為孫權(quán)方面的最高統(tǒng)帥，率兵向荊州進發(fā)。到接近荊州時，把精兵埋伏于船中，招募一些百姓搖櫓，令將士化裝成商人，晝夜兼程前進，把關(guān)羽設(shè)在江邊守望的官兵一個個抓了起來，在一點風沒有透露的情況下到了南郡。這就是著名的“呂蒙白衣渡江”。這時，關(guān)羽一方守衛(wèi)公安的將軍傅士仁、守衛(wèi)江陵的南郡太守糜芳，由于對關(guān)羽前線的軍資供應(yīng)未能全部到達曾受到關(guān)羽的責備，關(guān)羽說過回去以后一定要治罪，怕關(guān)羽回來后處分他們，在兵臨城下之時，先后投降了呂蒙。呂蒙在襲取荊州成功后，十分注意收買人心，發(fā)布軍令不準騷擾百姓，不準在民間索求財物，違令者斬。此外，呂蒙還在早晚派出身邊的人慰問和撫恤老人，給他們送衣送糧；對得到的關(guān)羽及其將士們的家屬一律給以撫慰，照顧得比關(guān)羽在江陵的時候還要好。這時的關(guān)羽本想守取樊城再回救荊州，但曹操的援軍已到。緊接著，跟曹軍前鋒徐晃的交戰(zhàn)失利，包圍圈被打破，只得撤走，而船只仍據(jù)守在沔水，去襄陽的路又隔絕不通。在得知失守后，再立即向南撤退為時已晚。雖然曹操下令不讓窮追，對關(guān)羽采取“存之以為權(quán)害”的策略，但關(guān)羽已沒有力量繼續(xù)存在下去奪回荊州。特別是當關(guān)羽派到江陵打聽消息的人回來相互傳告，得知家中平安，所給待遇比以前還好，軍中更是斗志喪失殆盡，軍士們紛紛離散。關(guān)羽北攻襄樊，劉備遠在漢中，鞭長莫及。據(jù)守上庸（今湖北竹溪縣）的劉封、孟達本可接應(yīng)一下關(guān)羽，但他們按兵不動。關(guān)羽自知已陷入孤立窮困的境地，西走麥城（今當陽河容），最后只剩下10余騎朝南漳方向逃跑。并于同年十二月，被孫權(quán)部將潘璋部下馬忠，在章鄉(xiāng)（今遠安）擒獲，與其子關(guān)平等一起被殺。
可以看出，關(guān)羽守荊州前后有10余年，平時在防守上并沒有出現(xiàn)明顯差錯，但在樊城之役中，集中暴露出他剛愎自用、驕傲自大等性格上固有的弱點，在處理同東吳的關(guān)系上反映出他政治上缺乏遠見、外交上不善應(yīng)對等武夫式的通病，到頭來終于葬送了荊州、葬送了《隆中對》規(guī)劃的統(tǒng)一大業(yè)，本想策應(yīng)劉備稱王擴展勢力建戰(zhàn)功，結(jié)果反使自己身首異處。
這時，因關(guān)羽的死，蜀、吳兩國之間的矛盾也越來越來趨向深化和尖銳。兩年之后，劉備為給關(guān)羽報仇，不顧諸將的勸阻，一意孤行，興兵伐吳，被東吳陸遜火燒聯(lián)營七百余里，蜀國元氣大傷，精銳力量幾乎損失殆盡；東吳的實力也遭到一定程度的削弱。自此以后，蜀、吳與曹魏的實力水平明顯拉開了距離。
可以看出，司馬懿在這次關(guān)乎全局的事件中，發(fā)揮了不可低估的作用。他洞察和分析不同集團之間錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系的能力，以及基于這種關(guān)系而產(chǎn)生的政治聯(lián)合和軍事打擊相結(jié)合的戰(zhàn)略思想，都使他明顯的區(qū)別于曹操身邊的其他謀士。從中表現(xiàn)出了他智慧、干練、冷靜和統(tǒng)領(lǐng)全局的魄力無疑是其自身非凡將才的一次預(yù)演。實際上，他聯(lián)吳擊蜀的戰(zhàn)略觀點，已經(jīng)把他與主張聯(lián)孫抗曹的諸葛亮相抗衡，為以后諸葛、司馬之間的正面交鋒埋下了伏筆。
也正如曹操與劉備煮酒論英雄時所說“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海?！碑攧湓谂娉潜粎尾即驍『螅阃犊苛瞬懿?，而當曹操剿除呂布后，卻藉故把他挾持，留在許都不放，他雖身為皇叔，但有權(quán)無勢，乃在曹操掌握之中。當時，由于獻帝曾認劉備為皇叔，國舅董承也多次上門懇請劉備加入謀曹密盟。但這是極其危險的事。那時因曹操被認為是國賊，而董承懷有天子密詔，劉備不得不在謀曹義狀上簽名押字。這樣，劉備就如掉進了虎狼之穴，隨時都有覆滅的危險。他知道，曹操沒有殺他，是謀曹密盟尚未暴露，曹操在權(quán)衡利弊后，暫不殺他，但這不是不變的。在曹操的控制下，劉備深為己志難酬而苦惱，恨不得能生雙翅飛離許都，擺脫曹操的羈絆，內(nèi)心雖如火焚，又怕曹操看出破綻，只好用韜光養(yǎng)晦之法麻痹曹操，使其失去戒心。劉備的韜晦之術(shù)乃是種菜，他在后園辟出一塊土地，親自播種、澆灌、施肥。此舉旨在表明，他似乎十分留戀昔日的農(nóng)家之樂，不愿繼續(xù)留意天下大事。
對于司馬懿而言，經(jīng)過幾十年“隱介藏形”和“潛伏”的歷練，縱橫四海的日子已經(jīng)為期不遠了。
正如法國詩人蒙田所說：“我們必須學(xué)會忍受我們不能規(guī)避的東西?！泵绹偨y(tǒng)富蘭克林年輕時曾向某位德高望重的老前輩求教，年輕氣盛的他挺胸昂首，邁著大步，跨進門去，不料，他的頭狠狠地撞到了門框上，痛得他叫出了聲，一邊用手揉搓著，一邊回頭看看比他矮了一大截的門?！昂芴郯?！”前輩笑著向他走來說，“這是我送你的見面禮，你將受益無窮——人生在世，要記住，該低頭時就低頭?！备惶m克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準則之一，富蘭克林從這一準則中受益終生，在一次談話中，他說：“這一啟發(fā)幫了我的大忙?！?br>
李廣，漢之飛將軍，令匈奴兵聞之喪膽的大將，但最終卻以自刎了此生。細想之下，這與李廣平日處事作風有很大關(guān)系。他與將士同甘共苦，對軍士如子弟，真正做到了“吃苦在前、享樂在后”，并得到眾勇士的擁戴，門生故吏遍布天下；但“光芒萬丈”的李廣，卻讓漢家軍幾乎成了李家軍。究根結(jié)底，是他鋒芒畢露的性格的“出賣”了自己。俗話說得好“槍打出頭鳥”，因此，做人應(yīng)該不要鋒芒太露，但也不可太過低調(diào)，“中庸”之說，應(yīng)該就是為人之道吧！
古往今來，凡能成就大事業(yè)者，無不深諳藏鋒蓄志的龍蛇伸屈之道。李白有一句頗耐人尋味的詩：“大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人?！比艘忻突⒎?，蛟龍沉潭之胸懷，讓人難以預(yù)測，而自己則可在此間從容行事。所以“君子藏器于身，待時而動?！敝挥性陉P(guān)鍵時刻，才顯出自己的大智大謀。
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