?都說成王敗冦,作為失敗者的楚霸王項(xiàng)羽,為什么還有人懷念呢?
●李清照和項(xiàng)羽相隔1000多年,她為何要思項(xiàng)羽,當(dāng)她丈夫聽后這首詞的時候又是何種反應(yīng)?
我們還得從李清照生活的幼年說起。
李清照的“才”
古代有女子無才便是德的說法,那為何李清照那么有才呢,其實(shí)是和她的出身有關(guān)的,他出生在一個文學(xué)氛圍很濃重的家庭,他的父親是李格非,此人在歷史上并不出名,但是他的老師,您一定聽過,是大名鼎鼎的蘇軾。
或許是受了蘇軾的影響,李格非對于文學(xué)也是非常癡迷,加之他是禮部員外郎,所以他的家中藏書很多,并且對于文學(xué)也頗有造詣,而李格非的妻子是宋朝狀元王拱宸的孫女,也相當(dāng)有文學(xué)修養(yǎng)。
正是有了父親和母親的影響,李清照自幼就表現(xiàn)出了與眾不同的詩詞天賦,正如《碧雞漫志》記載:
(李清照)自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩,李清照的童年很快樂,在宋朝最為繁華的汴京里,她的詩詞造詣也得以迸發(fā),之后,李清照寫出了大量流傳后世的作品。
像所有的少女一樣,對于感情都有一份憧憬,李清照也不例外,在她18歲的時候,就和她第一位丈夫趙明誠成了婚,但李清照不知道的是,這并不是幸福的開始,而是不幸的起點(diǎn)。
李清照和趙明誠
李清照和趙明誠成婚之后,兩人雖然沒能大富大貴,但是日子也過得無憂無慮,尤其是夫妻兩個志趣相投,對于文學(xué)都熱愛非常,這也讓李清照很是滿足。
當(dāng)時的趙明誠是江寧知府,但是卻發(fā)生了一件打亂他們正常生活的一件事,那就是御營統(tǒng)制官王亦準(zhǔn)備陰謀叛亂,巧的是這時候趙明誠剛好接到了調(diào)任湖州知府的命令。
當(dāng)他接到這個叛亂消息的時候,本該做出行動,即使自己沒有帶兵之能,那也該立即上報(bào),可是趙明誠卻跑了,不顧全城百姓的安危和另外一位官員一起逃跑了,更讓人想不到的是,他逃跑時竟然沒有帶著李清照,也沒有帶著他和李清照一起收藏的古籍。
不過好在,趙明誠有一位手下,他沒有像趙明誠一樣逃跑,而是自己組織力量,平定了王亦的叛亂,李清照和全城百姓才得以幸免于難。
宋廷知道了這件事之后,立即罷免了趙明誠的官,后來趙明誠又回到了李清照的身邊,可是此時的李清照已經(jīng)對自己丈夫已經(jīng)大失所望。
想想也是,危機(jī)時刻拋棄了自己的妻子,身為知府卻沒有絲毫擔(dān)當(dāng),這如果放在現(xiàn)在,恐怕后果只有一種,那就是離婚,但是當(dāng)時李清照并沒有選擇這條路。
李清照過烏江
李清照和趙明誠的生活依然在繼續(xù),就在趙明誠棄城逃跑的第二個月,夫妻兩人前往江西,當(dāng)船行到烏江鎮(zhèn)時,李清照想到了楚漢爭霸時期,項(xiàng)羽就是在此地自刎而死的。
她想到了項(xiàng)羽在此地寧愿英勇自刎,也不愿渡江回到江東茍且偷生,她也想到了自己的丈夫在不久前,拋棄了自己,拋棄了全城百姓,而獨(dú)自逃跑的不齒行為。
李清照自然而然把兩者進(jìn)行了比較,她忽然覺得自己飽讀詩書的丈夫是如此渺小,而身為一介武夫的項(xiàng)羽是那樣高大,面對心中的失落,李清照的難過無以復(fù)加,最終寫下了那首千古流傳的《夏日絕句》:
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
李清照這首詩是和趙明誠一起的時候所做的,他不可能聽不到,那么他聽到妻子的這首詩時,又是什么樣的反應(yīng)呢,
很顯然,除了自責(zé)或許只有難堪和羞愧了,這種反應(yīng)即使不在史書中記載,我們亦能做出結(jié)論。
或許也就是從此時起,李清照和趙明誠之間就產(chǎn)生了一道深深的裂痕,想想也是,自己的妻子當(dāng)著自己的面,緬懷英勇不可一世的楚霸王,這就好比一個人的媳婦當(dāng)著自己的面,說別的男人多好多好,這放誰身上也受不了。
說到這,不少人或許會說,項(xiàng)羽只是死去一千多年的英雄人物,緬懷一下也沒事吧,其實(shí)這點(diǎn)吧,也不好說,這就要看一個男人的大度程度,或許趙明誠沒有做出危機(jī)時刻自己逃跑的舉動,或許他也會為自己妻子的詩拍手叫好。
可是話又說回來了,
如果不是趙明誠這樣對待李清照,李清照還能寫出《夏日絕句》這首流傳千古的詩句嗎,我想應(yīng)該不能,因?yàn)楣湃说淖髟娋秃帽痊F(xiàn)在的寫日記,一般都是有感而發(fā),沒有生活上提供素材,他們又如何找尋到創(chuàng)作上的靈感呢?
李清照和項(xiàng)羽相隔1000多年,她“思項(xiàng)羽”,也是因?yàn)樯钌蠟樗峁┝怂夭模煞蚵牶笞匀灰矔呃?,不過沒過多久,李清照也開始思趙明誠了。
因?yàn)椴痪煤螅胃咦趶暮贾萏拥浇?,命令趙明誠立即上殿朝見,趙明誠臨時將李清照安頓在貴池,孤身前往,但是李清照和趙明誠都沒有想到,這就是他們的永別。
在覲見宋高宗的途中,趙明誠由于勞累和抑郁,到了建康之后就患了重病,等到李清照急急忙忙趕到建康的時候,趙明誠已經(jīng)病入膏肓,不久后就病逝了。
而在趙明誠去世之后,李清照的詞就轉(zhuǎn)變了風(fēng)格,大多為悲嘆身世和情調(diào)感傷的詞,這也正是應(yīng)了上文說過的話,詩詞的創(chuàng)作是以生活經(jīng)歷為素材。
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一個失敗者為何會得到這么多人的尊崇呢?
項(xiàng)羽形象的樹立,《史記》的特殊處理功不可沒《史記》雖然是正史,但從嚴(yán)格意義上來說屬于私人撰寫,在修撰過程中帶有很明顯的個人色彩,不論是最后的“太史公曰”,還是在結(jié)構(gòu)、分類上,甚至在講述的方式上,都能看出這樣的特征來。
而項(xiàng)羽的外表和劉邦來比明顯就更為出色一點(diǎn),他是“重瞳”者。
上一位比較著名的“重瞳者”是舜帝,項(xiàng)羽和他有相似之處,這本來就是一種暗示。
相比之下,劉邦股上七十二黑子就顯得比較縹緲了,不如項(xiàng)羽這么威武和直觀。
無論怎么說,外貌不凡的人總是更容易給人好感。
而司馬遷對于項(xiàng)羽的感觀也明顯比對劉邦等人要好,《史記》在隱性、顯性上都有對比寫法。
比如說一個非常明顯的案例,史記中分為“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”等等,這是身份的象征。帝王入本紀(jì),諸侯進(jìn)世家,其余人在列傳當(dāng)中。
但是,《史記》當(dāng)中把“項(xiàng)羽”列入了本紀(jì),和帝王是同等待遇。
正常情況下,項(xiàng)羽是不應(yīng)該出現(xiàn)在本紀(jì)當(dāng)中的,他應(yīng)該和陳涉一樣,進(jìn)入“世家”之中。如果他在本紀(jì)的話,陳涉也應(yīng)該在本紀(jì),從這里可以看出司馬遷對于項(xiàng)羽的區(qū)別對待。
要知道,項(xiàng)羽是劉邦的敵對勢力,司馬遷將之放入本來應(yīng)該主要收錄上古君王和劉氏帝王的本紀(jì)之中,非常突兀,也不合情理,再加上陳涉的對比,所以從中可以看到司馬遷的主觀意愿。
而對于劉邦來說,司馬遷也是有意將其功勞分散開,給張良、韓信、陳平、蕭何等等功臣。
司馬遷在有意地分化劉邦取得天下的功勞。
甚至后世有人說劉邦是一個不學(xué)無術(shù)的地痞無賴,評書、小說、戲曲當(dāng)中有很多這樣的情節(jié),但是從《大風(fēng)歌》的文藝水準(zhǔn)來看,劉邦絕對不是這樣的人設(shè),其蘊(yùn)含的復(fù)雜情緒要比項(xiàng)羽的《垓下歌》更為出色。
實(shí)際上的劉邦肯定也是一個豪杰般的人物,但司馬遷并沒有將其當(dāng)做一個崇高的英雄來看待,反而將很多功勞認(rèn)定是其謀臣、武將的輔佐。
這就給人一個觀感,劉邦因?yàn)橛辛诉@么多人的輔佐,最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。但我們可以換個說法,項(xiàng)羽一個人就足以匹敵劉邦等眾多的英雄豪杰,雖敗猶榮。
除了“劉項(xiàng)”二人的對比之外,司馬遷對于劉氏帝王的本紀(jì)也是有些貶低意味。
不說如今傳下來的“武帝本紀(jì)”到底是不是司馬遷的原文,如果是的話,其中的內(nèi)容多為求仙問道;如果不是,那很可能更為不堪。
武帝尚且如此,其他帝王本紀(jì)里也記載了大量的天災(zāi),對于當(dāng)時人們的生活描寫得較為凄慘。
再加上武帝之前的漢朝確實(shí)非?;靵y,短短半個多世紀(jì)的時間,有廟號的皇帝換了四個,還有三個傀儡皇帝,內(nèi)部諸侯叛亂,外部匈奴掠邊,漢朝的天下在這前半個世紀(jì)實(shí)在是不能算治理得很好。
那么,相對比來看,司馬遷也好,還是一些身處其中的人也好,懷念一下項(xiàng)羽也不是不可理解的。
這樣一來,項(xiàng)羽雖然沒有治理天下的功績,但因?yàn)閯⑹匣首鍥]有盡到應(yīng)有的義務(wù),所以被一些人認(rèn)為不如“項(xiàng)羽”,雖然是誅心,但也是正?,F(xiàn)象。
畢竟,項(xiàng)羽的項(xiàng)氏一族是否真的比劉氏更出色,這是一個無法證實(shí),但也無法證偽的問題,其中留有大量的想象空間。
中國人骨子里的英雄情結(jié),悲情英雄更動人
項(xiàng)羽的受歡迎除了史書、文學(xué)作品中的形象問題之外,還與國人傳統(tǒng)的審美心理有關(guān)。
我們更喜歡那些個人能力非常突出的英雄人物。
比如說“三國”的故事里,個人能力出色才是成名的根本,像呂布、趙云這樣的武將,諸葛亮、司馬懿這樣的謀臣。
同樣的道理,隋唐時期成名的也往往是秦瓊、程咬金這樣個人勇武的角色。
秦漢歷史里,項(xiàng)羽就像是三國時期的呂布那般,是一個無敵的存在,號稱“西楚霸王”。
項(xiàng)羽的力量有多大,史書里面記載得很清楚:“力能扛鼎?!?/span>
不是能把“鼎”這樣的重物抬起來就行了,而是用雙手提住“鼎”的兩邊,然后上舉,最少要與肩齊平,這才叫“扛鼎”。
可以想見項(xiàng)羽的武力是多強(qiáng)大,再加上一匹烏騅馬,一支足以滅亡秦軍精銳的楚兵,說他能橫行天下都是有依據(jù)的。
并且他不屑于那些“陰謀詭計(jì)”,幾次都能干掉劉邦,但都沒有下手。“項(xiàng)莊舞劍”的故事就是這樣,“鴻門宴”都擺開了,項(xiàng)羽都沒有真的去殺掉劉邦,不得不說他確實(shí)是一個比較磊落的人。
人們喜歡這些性格直爽的人,總是多于喜歡那些精于算計(jì)的人,所以項(xiàng)羽在這方面的名聲其實(shí)還是不錯的,算得上一個英雄。
而這樣一個英雄人物最終卻走上了敗亡的末路,還留下了一首英雄豪氣和兒女情長交織的《垓下歌》,這樣的人物就更值得人們同情了。
人們對于美好事物的毀滅總會感覺到惋惜,不僅僅會產(chǎn)生對于結(jié)局的難過心理,更是會產(chǎn)生對于美好事物的懷念。
項(xiàng)羽這個人物就是符合這樣的審美心理,一個成功英雄雖然會受到尊敬,但一個失敗的英雄更容易讓人們懷念。
很多人都會不由自主地想,如果當(dāng)年他沒有失敗,現(xiàn)在會是什么樣子?這種想法在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時會變得更為強(qiáng)烈。
這種假設(shè)心理最為明顯的例子就是很多人們總會認(rèn)為之前的時代要比現(xiàn)在更美好,之前時代人也同樣會認(rèn)為他們之前的時期生活更美好。
“厚古薄今”的思維是人類的通病,因?yàn)樗麄儗τ谥吧畹拿篮弥皇谴嬖谟谝芟胫?,而現(xiàn)實(shí)的苦難卻是親身經(jīng)受的。
項(xiàng)羽的故事也是這樣,他們對于項(xiàng)羽的英雄氣只是留存在記憶、書本、戲曲等形式中,但是生活上的磨難和當(dāng)時的人們有相通之處,自然也會為“項(xiàng)羽”鳴不平。
權(quán)威史書的立場選擇以及人們長期以來形成的審美接受心理,自然就會讓項(xiàng)羽成為了歷來被人歌頌的對象。
●1.項(xiàng)羽身上寄托了人們對英雄人物的崇拜之情。
不以成敗論英雄在中國已經(jīng)根深蒂固,細(xì)細(xì)閱讀楚霸王生前的言行,品味那段已經(jīng)過去卻從沒有被塵封的歷史。不難看出,人們懷念項(xiàng)羽,是他生前的舉手投足與喜怒哀樂中迸發(fā)出了彌足珍貴的個人品德。在我們這個敬仰英雄的國度,婦嬬老幼格外關(guān)注男子漢大丈夫的精神和氣節(jié)。項(xiàng)羽個人的表現(xiàn)合乎英雄標(biāo)準(zhǔn),所以,人們總是懷念他。
2.項(xiàng)羽為正義的事業(yè)不畏艱險,英勇善戰(zhàn),視死如歸。
由于自己的先人項(xiàng)燕死于秦人之手,項(xiàng)羽在面對始皇帝出行時的浩大場面時,立誓要“取而代之”,他是要推翻暴秦,替先祖報(bào)仇雪恥的,這是血性的表現(xiàn)。
他有把理想付諸行動的勇氣,為此練就一身超強(qiáng)本領(lǐng)。他的“力拔山而氣蓋勢”就是勤學(xué)苦練與加強(qiáng)修養(yǎng)的證明。而面對強(qiáng)大的敵人,他敢于破釜沉舟自絕退路,用死來實(shí)現(xiàn)自己推翻強(qiáng)秦的諾言,終于以少勝多地?fù)魯×饲剀娭髁Γ筛杩善?/p>
在我國,為了正義的事業(yè)而奮不顧身、視死如歸的人都能得到了尊重,項(xiàng)羽抗秦有此壯舉自然也受到了人們的尊重。
3.項(xiàng)羽光明磊落,是戰(zhàn)亂年代的君子。
項(xiàng)羽缺點(diǎn)非常明顯,但骨子里永遠(yuǎn)充溢坦蕩、率真、傲岸的個性。他不屑于暗算人,又藐視陰謀詭計(jì),是真正的正人君子。為了信譽(yù),在鴻門宴上對劉邦網(wǎng)開一面,饒了劉邦的狗命。
當(dāng)一句,'’你我為兄弟,烹我父,也是烹汝父,到時分我一杯羹'’從劉邦的狗嘴中吐出后,為了對自己以前的言行負(fù)責(zé),他最終放棄了烹煮劉太公的想法。
我們常說項(xiàng)羽不能容人,是因?yàn)?,?xiàng)羽在使用人的時候,喜歡干脆直率簡單的人,并不是他的心胸狹隘。
他也是真性情,不像劉邦重用蕭何、韓信、樊噲等,事過境遷,就過河拆橋。
項(xiàng)羽從來沒有陰奉陽違的表現(xiàn),他表里如一,是我們在現(xiàn)實(shí)生活中都盼望結(jié)交成朋友的對象,懷念他是順理成章的事。
4.項(xiàng)羽鐵漢柔情,在生死關(guān)頭,上演的霸王別姬的一幕,也突出了自己的英雄形象。
于戎馬倥傯中,項(xiàng)羽得一美人,南征北戰(zhàn)時虞姬以死相隨。在垓下戰(zhàn)敗,項(xiàng)羽要率領(lǐng)精騎準(zhǔn)備突圍時,于萬般無奈中,作歌與虞姬訣別,虞姬也作歌附和,表明了自己忠貞不渝,與項(xiàng)羽淚別。這一曲 深入人心,也拔高了項(xiàng)羽的形象。
5.項(xiàng)羽有寧為玉碎、不為瓦千的浩然正氣。
勝利時彰顯君子之風(fēng),對屬下封王封地。失敗時也寧折不彎,不做喪家之犬。
不像劉邦為了逃命,把一雙兒女踢下了馬車。劉邦在白登山之圍中為了活命,使用下三流手段哄騙對方。他在人生低谷時,依然保持了英雄本色,不愿茍延殘喘以丟人現(xiàn)眼。
垓下一戰(zhàn),中了十面埋伏后,于四面楚歌的境地中,項(xiàng)羽殺出了重圍。他完全可以過江東去以保全性命。但他卻選擇了自刎。這 是對敵手劉邦的極大諷刺與嘲弄,是對死亡的蔑視和揶揄,千百年來,項(xiàng)羽看談生死態(tài)度還活在人們的心中。
6.項(xiàng)羽講江湖義氣.
將生死置之度外的項(xiàng)羽,看談生死有異于常人的表現(xiàn),在生命快要終結(jié)時,他還淡定吩咐,將自己的頭贈給昔日的故人呂馬童,將自已的寶馬烏睢贈給要渡自己過江東的亭長。所以“頭臚贈故人,寶馬送亭長”才成為了美談,項(xiàng)羽是高大上的英雄,但絕對有江湖義氣,這也令人動容。
7.項(xiàng)羽懂廉恥。
項(xiàng)羽懂得廉恥,沒有劉邦的厚臉皮,他的“無顏面對江東父老”,說明了他對自己的失敗是過反思的。他知道主要責(zé)任在自己。他不愿東山再起,也是不想再連累江東父老,這種品格難能可貴??!
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。項(xiàng)羽用自己叱咤風(fēng)云的一生演譯出了人杰的形象,他注定要成為我們這個民族要反復(fù)提及的英雄人物!
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項(xiàng)羽由于犯了很多錯誤,比如殺死義帝,比如坑殺秦國降兵,比如舍不得封賞大將做諸侯,比如中離間計(jì)疏遠(yuǎn)范增、比如不重用陳平、韓信等人,所以雖然前期百戰(zhàn)百勝,后期人馬卻越打越少,敵人越打越多,越打越強(qiáng),終于被韓信十面埋伏圍在垓下,虞姬別了霸王自刎,帶了殘兵敗將突出重圍,來到江邊。
在人生的最后時刻,項(xiàng)羽最后一次表現(xiàn)出了英雄本色。
一、項(xiàng)羽不逃跑不投降,愿用自己的性命為戰(zhàn)敗負(fù)責(zé)
烏江亭長勸項(xiàng)羽渡江逃走,說江東地方千里,人口幾十萬,足以稱王?
項(xiàng)羽笑著說:我和八千江東子弟渡江伐秦,現(xiàn)在無一人生還,縱使江東父老可憐我,讓我繼續(xù)稱王,我有何臉面見他們?就是不數(shù)落埋怨我,我項(xiàng)羽就不慚愧嗎?
于是項(xiàng)羽把自己的烏騅馬送給了亭長,請亭長帶著烏騅馬渡江。
項(xiàng)羽和活著的楚兵下馬,與漢軍死戰(zhàn),項(xiàng)羽一人殺漢軍幾百人。
項(xiàng)羽身邊的勇士一個個的倒下了,最后唯有他一人挺立江邊。
前面是烏壓壓的漢軍,前面是漢軍血紅的雙眸,他們死死的盯著項(xiàng)羽,就好像看到了一大堆的金子。
二、項(xiàng)羽用自己的尸首做禮物送給故人
顧見漢騎司馬呂馬童,曰:"若非吾故人乎?"
項(xiàng)王乃曰:"吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。"乃自刎而死。
項(xiàng)羽看到了漢軍騎兵將領(lǐng)呂馬童,他曾經(jīng)是自己的部下,叛變投降了劉邦。項(xiàng)羽說,你不是老朋友嗎?
項(xiàng)羽說,我聽說劉邦懸賞千金買我的頭,封賞萬戶,我就送給你做禮物吧。
項(xiàng)羽說完,拔劍自刎。
項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,不投降,不逃走,以死抵罪。
雖然失敗,亦是大英雄。
三、項(xiàng)羽戰(zhàn)敗不降,以死抵罪,感動中國數(shù)千年
在項(xiàng)羽之前,項(xiàng)羽之后,戰(zhàn)敗投降,雖然丟人,卻是最常見的。
罕有為戰(zhàn)敗承擔(dān)責(zé)任,用生命謝罪。
項(xiàng)羽讓自己的熱血洗刷錯誤和恥辱,讓敵人心驚膽寒。
活著時英雄,死了是鬼雄。
項(xiàng)羽自刎,讓笑他罵他的人,也尊他敬他。
他寧死不過江,寧死不投降,讓中國人知道了失敗后,依然可以成為英雄。
感動了中國數(shù)千年。
幾年后,齊王田橫被漢軍打敗,逃到了海上的一座小島——田橫島。劉邦派人勸降,田橫為了五百壯士的生命,選擇入朝覲見劉邦。
田橫來到了長安附近,對左右說,劉邦是漢王,我是齊王,大家都是王,憑什么讓我跪拜他,向他投降。大丈夫死也不降。就拔劍自刎。
留在海島的五百壯士聽到了這個故事,也拔劍自刎,死也不降。
1930年,徐悲鴻依據(jù)這個故事,創(chuàng)作了油畫《田橫五百壯士》,來歌頌威武不能屈的精神。
四、項(xiàng)羽戰(zhàn)敗不服,千年后遇到知音李清照
項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自殺了,他的英魂不散,日日夜夜在烏江上空盤旋。
他狂怒著,咆哮著,要和敵人決一死戰(zhàn)。
烏江的水,洶涌澎湃,風(fēng)浪往往幾天幾夜都不能平息。
水深浪急,無法渡江。
李清照來到項(xiàng)羽廟,瞻仰了項(xiàng)羽塑像。
心中回憶著項(xiàng)羽滅秦除暴的偉大功績,回憶著寧死不屈,寧死不降的偉大精神。
短短二十個字,寫盡了項(xiàng)羽的英雄氣概和不屈精神。
當(dāng)空狂舞的項(xiàng)羽,暴怒千年的怒火平息了,血淚從眼中流出,化作細(xì)雨,灑下人間。
他苦苦等待了一千多年,終于等到了知音。
項(xiàng)羽終于安心了。
烏江的風(fēng)停了,烏江的浪息了。
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