袁枚，字子才，又字簡(jiǎn)齋、存齋，晚年又稱(chēng)隨園先生。清康熙五十五年（1716）三月二日生于杭州府錢(qián)塘縣東園大樹(shù)巷寒士袁濱之家。這位陽(yáng)春之子，從此開(kāi)始了他先清貪坎壕、后瀟灑閑適的人生。
袁枚
袁枚1歲就離開(kāi)大樹(shù)巷舊居，但65年后原屋雖“變柴荊”，卻還能認(rèn)出舊址位置，這說(shuō)明袁枚遷居并沒(méi)有搬得離開(kāi)大樹(shù)巷太遠(yuǎn)。袁枚的童年一直是在杭州的東園一帶度過(guò)的。袁枚的一生跨越康、雍、乾、嘉四個(gè)朝代，自童年至青年時(shí)代完全是在杭州度過(guò)的。
康熙五十五年（1716），這是個(gè)閏年，是農(nóng)歷丙申年，按十二生肖是猴年。
雖然邊境戰(zhàn)事不斷，但幾乎每戰(zhàn)都是以勝利結(jié)束，所以并不影響全國(guó)人民享受太平盛世的繁榮。浙江杭州，這個(gè)東南名城更是沒(méi)有受到戰(zhàn)事的影響，商業(yè)發(fā)達(dá)，都市繁華，歌舞升平。杭州最為發(fā)達(dá)的是織造業(yè)，杭州的官署在城西，織絲綢的工人大多在城東，是謂東城，日夜機(jī)杼聲接響連檐、機(jī)聲鼎沸。袁枚童年所在的杭州城東是當(dāng)時(shí)杭州的一塊相對(duì)還比較新的城區(qū)，宋代還在城外，至元末張士誠(chéng)擴(kuò)城，才被圈入城中。今日的杭州東河在宋代是杭州城東的護(hù)城河，可元末的擴(kuò)城把城墻推至今日的環(huán)城東路一線。
這一年的三月二日，袁枚出生在杭州東城大樹(shù)巷的一所出租屋里。大樹(shù)巷在杭州的哪個(gè)位置呢？這要從東城門(mén)說(shuō)起。杭州北城墻的東端有座城門(mén)名艮山門(mén)，與此門(mén)正對(duì)有一條通貫杭州城東的南北方向的大街名艮山門(mén)直街（相當(dāng)于今天的建國(guó)北路），大樹(shù)巷就在成衙營(yíng)之南，東園巷之北，是一條由艮山門(mén)直街通入向東延伸的小巷。小巷遇一長(zhǎng)方形水塘，岔為兩條小巷，分別為“南大樹(shù)巷”和“北大樹(shù)巷”。大樹(shù)巷的周?chē)褪乔宕鷼v史上的東園，這一帶水塘很多，很好地調(diào)節(jié)了東城的氣候。與袁枚一家比鄰而居的是桑調(diào)元（授工部屯田司主事），周?chē)€住著厲鶚（清代文學(xué)家）、杭世駿（官至御史）等。
自7歲，袁枚家遷居杭州葵巷，至17歲再遷居。在葵巷，袁家住了10年?！翱铩笔窃谇r(shí)就存在了的一個(gè)古地名，可能是因?yàn)橥魡⑹缇哟擞小翱麍@”而得名。今日已只存其名不見(jiàn)其巷。據(jù)推測(cè)，乾隆時(shí)的葵巷就是今日杭州解放路街上的杭州七中附近的一段，當(dāng)然當(dāng)時(shí)也只是一條小巷，四周也全是菜地，這可從袁枚12歲前的《秋夜同樹(shù)弟機(jī)妹讀》詩(shī)說(shuō)“蟲(chóng)聲唧唧和殘漏”，可證。
離開(kāi)杭州五六十年后，袁枚重返故鄉(xiāng)，仍然還來(lái)探望了大樹(shù)巷與葵巷的故居，寫(xiě)下了很動(dòng)情的詩(shī)歌。
袁枚家境只可算讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)的人家，非常貧窮，根本談不上什么書(shū)香門(mén)第。袁氏家族大約至袁象春之子、袁枚之祖袁锜已由盛轉(zhuǎn)衰，并由慈溪遷入杭州。袁锜字旦釜，屢試不第，一生只能依人作幕府，仕途上終無(wú)作為。但袁锜生性豪爽，有俠義之風(fēng)。《隨園詩(shī)話》卷十一曾記載袁枚幼時(shí)，祖母所述祖父助人之事，可為例證：
“大父旦釜公，性豪俠，與沈通聲秀才交好。秀才中表?xiàng)畲蠊茫形木贡贾?，托先祖先為之道地。楊纖足，夜行不能逾溝。先祖助沈，為扶而過(guò)之。事發(fā)，藏匿余家。大姑纖腰美盼，吐屬嫻雅。大母亦憐愛(ài)之。母家訟于官。太守某惡其越禮，鬻與駐防旗下。大姑佯狂披發(fā)，自咦其溺。旗人不能容。沈暗遣人買(mǎi)歸，終為夫婦，生一女而亡?！?/span>
旦釜公忠于朋友，為成人之美而不畏承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的豪俠性格，對(duì)袁濱、袁枚父子皆深有影響。旦釜公善詩(shī)，對(duì)袁枚從事詩(shī)歌創(chuàng)作更有直接的啟策。《隨園詩(shī)話》卷二記云：“先祖旦釜公有詩(shī)一冊(cè)，皆蠅頭草書(shū)，予幼時(shí)曾手錄之。一行為吏，屢移眷屬，竟?fàn)栠z失?！?/span>
袁枚并未見(jiàn)到過(guò)祖父。祖母柴氏則撫育照顧袁枚到二十來(lái)歲才去世。柴氏對(duì)袁枚這位長(zhǎng)房長(zhǎng)孫異常寵愛(ài)，自袁枚幼年直至成長(zhǎng)出游之前皆與之同眠，故袁枚有“弱冠尚同眠”之句。而且柴氏閱歷豐富，滿腹故事，常說(shuō)與袁枚聽(tīng)，不僅是一種社會(huì)人生的啟蒙教育，有些還成為袁枚成年以后創(chuàng)作的素材。
袁枚父袁濱，與祖父袁锜一樣以游幕四方為生計(jì)，涉足遠(yuǎn)至湖北、福建、廣東、云南等地，故難以照顧家庭，對(duì)袁枚教育也盡責(zé)不多。但袁濱于先秦申不害、韓非的刑名之學(xué)頗有研究，偶爾亦向幼年袁枚進(jìn)行法律的啟蒙教育。袁濱與其父袁锜一樣具有俠肝義膽，其樂(lè)于為人排憂解難的精神在袁枚身上得到發(fā)揚(yáng)。袁枚曾記其父為高清申冤昭雪之舉：
雍正元年，先君客吳中，聞衡陽(yáng)令高君清卒，庫(kù)虧，妻子系獄。嘆日：“我高公幕下客也。非我往，則難不解?！彼熘窝b，歷洞庭而南，告其弟高八曰：“曩而兄傾庫(kù)供上官，吾嘗止之，而兄不可；則勸其簿籍而加印焉，亦知正為今日計(jì)乎？”高大悟，檢篋得印簿，訴制軍。制軍者，大學(xué)士邁柱也；素善先君，兼知高公之冤，為平其事。當(dāng)是時(shí)，簿中貴人，隱探高氏孤稚無(wú)能為，使人具三千金，啖先君。先君怒而斥之。高八益感謝。
袁濱乾隆十七年（1752）卒于南京。
對(duì)袁枚人生影響最大的是其母章氏。章氏為“杭州香士師祿先生之次女”，年二十歲歸袁家。章氏受過(guò)良好的家教。其性情“慈和端靜，溫文爾雅，知書(shū)達(dá)禮?！薄捌浣堂兑玻杂字灵L(zhǎng)，從無(wú)答督。有過(guò)必微詞婉諷，如恐傷之”。這反使袁枚“愈加驚懼”，十分敬畏。章氏“天懷淡定”，不慕榮祿，無(wú)論是袁枚入詞林，任縣令，還是自己居水木清華的隨園，皆“情惜如常”，“憂喜之色，不形于造次”。章氏心地善良，“仁心體物”，“童仆微勞，必厚犒之；鄰里殘嫗，必禮下之”。她性通脫，“不持齋，不按佛，不信陰陽(yáng)祈禱之事。針黹之余，手唐詩(shī)一卷，吟哦自?shī)省?。母親上述品性皆溶入袁枚血液之中。
章氏最難能可貴的是早年吃苦耐勞，獨(dú)力主持家政，顯示出中國(guó)婦女任勞任怨、堅(jiān)毅不拔的寶貴品質(zhì)。袁枚出仕前家境清貧，袁枚于詩(shī)文中不止一次地憶苦。例如《秋夜雜詩(shī)》其九云：
吾少也貧賤，所志在梨棗。
阿母鬻釵據(jù)，市之得半飽。
敲門(mén)聞索負(fù)，啼呼藏匿早。
推出阿母去，卑詞解煩惱。
……
章氏為“上奉”、“旁養(yǎng)”、“下延”，可謂操盡心，費(fèi)盡力，受盡苦，堪稱(chēng)袁家的功臣。袁枚深知這一點(diǎn)，成年后極盡孝道，以作反哺之報(bào)。章氏以94歲高齡仙逝，時(shí)袁枚63歲。
袁枚從小就愛(ài)詩(shī)，自從看了《古詩(shī)選》之后，他還讀了《離騷》，《離騷》的浪漫主義詩(shī)風(fēng)，很能引起他的共鳴。有一次，看到有人抄寫(xiě)女子趙飛鸞是一個(gè)姑蘇女子，被賣(mài)給某個(gè)官員當(dāng)妾，但不被正妻所容，于是被發(fā)配給家奴，因悲傷而寫(xiě)了十九首《怨詩(shī)》。袁枚非常喜歡這詩(shī)中的才氣。
袁枚看了不少“不正經(jīng)”的書(shū)，思維自然就活躍，知識(shí)也豐富了。功夫在“經(jīng)”外，比起只讀四書(shū)五經(jīng)的人，他在考試時(shí)更為得心應(yīng)手。雍正五年（1727），袁枚十二歲時(shí)與他的老師、四十四歲的史玉瓚一起參加了縣學(xué)的考試。
史玉瓚問(wèn)袁枚：“袁枚，你今后的志向是什么？不妨寫(xiě)首詩(shī)表達(dá)一下。”袁枚想了想，揮筆寫(xiě)下了詩(shī)歌《詠懷》，其中兩句云：“每飯不忘惟竹帛，立名最小是文章?！笔酚癍懸髟伭藥妆椋ь^久久凝視著這個(gè)12歲的學(xué)生和“同年”，向他伸出了大拇指，說(shuō)：“好小子，有志氣！”史玉瓚繼而說(shuō)：“文章是經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事，所有的輝煌都會(huì)灰飛煙滅，只有文字能夠留下來(lái)。官做不做都沒(méi)有關(guān)系，但文章一定要好?！痹渡钌畹攸c(diǎn)了點(diǎn)頭：“老師所言極是，學(xué)生記住了?！?/span>
編輯 | 吳義全 劉俊萍
責(zé)編 | 劉萬(wàn)偉
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