如何才能實(shí)現(xiàn)有效的論證？
很遺憾，在寫了近百篇觀點(diǎn)表達(dá)之后我才想到這個(gè)問題。如果我能早點(diǎn)想到這個(gè)問題的話，也許各位就能多看到一些更有“價(jià)值”、更實(shí)用的內(nèi)容了。
更遺憾的是，我目前只是想到了這個(gè)問題，并且意識(shí)到解決這個(gè)問題的極端重要性——如果我寫的東西不存在普遍意義上的有效論證，那么它們就不僅是廢話、閑話，而且是無謂的吐槽和不知所以然的大話、空話，是不值得讓別人來看的，是讓我自己也不好意思擺出來讓人評(píng)價(jià)的。但我目前還不知道究竟要如何實(shí)現(xiàn)有效的論證。
我期待它有這樣的一種效果，就是在忽視不同觀點(diǎn)和立場(chǎng)的情況下，從我的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)的一般人在繼續(xù)進(jìn)行討論時(shí)都無法避開我所走過的論證路徑，盡管會(huì)有別的道路可走、會(huì)有一些犄角旮旯的地方?jīng)]有理清楚、會(huì)有一些方向上的偏差，但是一般的中國人要討論從最初的立足點(diǎn)出發(fā)的那些問題，都無法無視我已經(jīng)走過的那些小小的路徑。這看起來像是一個(gè)非?？裢钠诖赡軙?huì)像哲學(xué)一樣觸及某些深層次的、根本性的因素和觀點(diǎn)，但畢竟時(shí)間尚且充裕，我想不妨“膽大包天”一回。
立了這個(gè)目標(biāo)之后，我們不妨嘗試著來找一下“實(shí)現(xiàn)有效論證”的線索。
首先，我們先從思想或者說思考本身入手，這就涉及到前天推文里所涉及到的問題——我們有獨(dú)立思考的能力嗎？我們應(yīng)該如何才能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考？很可惜，我對(duì)這個(gè)問題依舊沒有答案。從我僅有的認(rèn)識(shí)來看，這個(gè)問題本質(zhì)上是個(gè)哲學(xué)問題，而且是西方世界已經(jīng)爭(zhēng)論了幾百上千年的哲學(xué)問題。大家都知道，“自由”是一種人為的假設(shè)，自由的概念本身是由偉大的思想家們提出來，并且不斷完善的，他們沒有辦法把人的思想本身與自由嚴(yán)絲合縫、完美無缺地對(duì)應(yīng)起來，而只能夠提出種種假設(shè)、理由來“證明”思想是自由的。所以目前我們也只能先假定自己的思想是自由的，并時(shí)刻小心注意那些可能讓我們的思想不自由的因素。
為什么要談自由？因?yàn)樗坪跛枷胱杂墒撬枷氇?dú)立的邏輯前提，沒有一個(gè)可以任意馳騁的思維，又怎么會(huì)有獨(dú)立的思考和判斷。但仔細(xì)想想，似乎并非如此，獨(dú)立的思考并不必然需要完全的自由，一個(gè)人被圍在一圈圍墻中，圍墻內(nèi)的面積小的時(shí)候我們覺得被束縛了、被強(qiáng)迫了、是不獨(dú)立的。但當(dāng)圍墻內(nèi)的面積大一點(diǎn)的時(shí)候獨(dú)立的感覺會(huì)不會(huì)強(qiáng)一點(diǎn)？再大一點(diǎn)直到我們意識(shí)不到圍墻的存在時(shí)，即使事實(shí)上我們?nèi)耘f沒有絕對(duì)的自由，但仍舊會(huì)自己覺得思想獨(dú)立。
但我們是否永遠(yuǎn)不知道圍著我們的圍墻？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，當(dāng)我們?cè)谒季S的廣闊區(qū)域內(nèi)馳騁的次數(shù)多了之后，似乎很難避免會(huì)發(fā)現(xiàn)圍墻的存在，這時(shí)候我們就又意識(shí)到了思想似乎被束縛了，不再具備獨(dú)立性了。很明顯，接下來會(huì)有兩種選擇，要么回到原來的位置假裝不知道圍墻的存在，要么想盡辦法跳過圍墻去讓自己覺得重新變得思想自由而獨(dú)立。兩種選擇讓人面臨權(quán)衡和對(duì)比，如果我要想達(dá)到普遍意義上的有效論證，我應(yīng)該跳出圍墻，只有這樣才能讓自己的論證覆蓋更加廣泛的區(qū)域，也就能夠讓更多人理解和接受。但是這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)問題——如果大部分人都在圍墻內(nèi)生活，我跳出去之后的想法覆蓋范圍超過了大部分人所通常接受的那些內(nèi)容，他們會(huì)不會(huì)就此覺得我的論證純屬扯淡？如果是這樣的話，那我倒不如還是留在圈子里面的好。幸運(yùn)的是，我估計(jì)對(duì)我來講幾乎不可能會(huì)出現(xiàn)我跳的過遠(yuǎn)的情況，因?yàn)橄噍^于一般人來講我還知道的太少，所以我經(jīng)常會(huì)被冠以情商低、智商低、自大等之類的評(píng)價(jià)。
所以目前的結(jié)論是，我為了實(shí)現(xiàn)有效的論證可以毫不客氣地翻過重重圍墻，相信自己還存在自由思考的能力，時(shí)刻不停地檢視是否存在阻礙我自由思考的因素，并不斷追求獨(dú)立思考的實(shí)現(xiàn)。（當(dāng)然，前提是我能找到一份工作并且在社會(huì)的毒打中成功生存下來。）
有了腦子和活下來只是第一步。
下面還有論證的工具、審視論證的主體等各種各樣需要考慮的內(nèi)容，我們下次再討論。
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