“國風(fēng).召南”是《詩經(jīng)》十五國風(fēng)之一，為先秦時代召南地方民歌。鄭玄《詩譜》曰：“得圣人之化者，謂之《周南》;得賢人之化者謂之《召南》。”召南一般認(rèn)為是 指召公統(tǒng)治的南方地域。
《騶虞》是國風(fēng)“召南”中的最末一首，描寫獵人打獵場景，箭無虛發(fā)，收獲滿滿，贊美的是勇敢，表達(dá)的是贊嘆，而且還可以有更深寓意去探討。今天看來，對于獵人這個角色幾乎沒啥感性認(rèn)知，畢竟后工業(yè)化時代的社會，靠打獵謀生已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的事情。但是，無論傳說中還是生活里，有關(guān)獵人的故事并不少見，比如2007年全民熱議的“華南虎照”事件，乃至搞出來個成語“正龍拍虎”。下面，讓我們先來看看傳說中的一個非常感人的獵人故事。
01獵人海力布的故事
記得小時候剛剛上小學(xué)吧，有次聽到兄長們在討論一個奇怪的事情，說現(xiàn)在要是能去邊疆那個村子，保準(zhǔn)還會看到一個獵人變成的大石頭。后來搞明白了，他們說的是語文課本上的一篇文章，里面說有個叫海力布的獵人為了救全村人變成老人石頭，這真是一個勇敢又悲傷的故事。
這其實是個內(nèi)蒙古的民間傳說，獵人海力布偶然機(jī)會救了東海小龍女變成的小白蛇，得到了龍王嘴里的寶石，有了這個寶石海力布就能聽懂鳥語，打獵自然就是分分鐘手到擒來的容易事兒，不過小龍女告誡海力布聽來的鳥語只能自己知道，千萬不能告訴別人，否則他就會變作僵硬的石頭，再也無法變回來。
有了聽懂鳥語的寶石，可以想象獵人海力布的打獵日子多么愜意，那真叫一個“鳥語花香”，苦逼的打獵謀生就成為了今天某些人士的打獵悠哉。可是，生活總是難以預(yù)料，有一次海力布聽到鳥語說即將山崩地裂，洪水襲來，村子變成汪洋大海。海力布不是普通人，他是傳說中的英雄人物，只能“先天下之憂而憂”，在勸說村人離開無效的情況下，只能全盤托出自己捕獵水平高超的秘密，最后也就變成石頭。
這就是獵人海力布的故事，美好，感動。突然想起了青島石老人海灘那塊石老人來，還有海南鹿回頭國賓館的鹿回頭故事，傳說都是多么的貌似真實啊，簡直就是我們心中理想的化身。
獵人海力布不僅僅勇敢，而且善良。不僅僅善良，關(guān)鍵在小我與大我矛盾面前，在個人利益與社會利益沖突時候，敢于奉獻(xiàn)生命，犧牲自己，拯救他人。
這其實是一個圣人的故事。
02獵人騶虞的故事
先秦古代時候，農(nóng)業(yè)尚不發(fā)達(dá)，打獵還是男人們司空見慣的生活技能，但是打獵畢竟還是高風(fēng)險活動，遇到猛禽野獸不是打獵，而是被獵物所獵也是常見的事。獵人騶虞所在的村子流傳一個故事，說是很厲害的老獵人從未失手，但最后一次遇到狗熊完蛋了，據(jù)說老獵人與狗熊進(jìn)行友好協(xié)商，彼此要滿足各自需要。老獵人說自己冒著呼嘯寒風(fēng)，需要一件溫暖的狗熊皮衣，狗熊則說自己饑腸轆轆，需要一道美味大餐，于是狗熊吃掉老獵人后實現(xiàn)雙贏。
獵人騶虞天生具有出色獵物本領(lǐng)，絕不像老獵人一樣給獵物協(xié)商的可能，不獵則已，打獵總是一劍封喉。別人出門打獵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐遇到猛獸，一不小心甚至搭上小命，可是騶虞打獵就像旅游一般，看似輕松自在，悄無聲息鉆進(jìn)河里山里，幾聲槍響后滿載獵物而歸，決不空手，且毫發(fā)無損。
村人為之贊嘆，好事者寫了下面這首歌曲，大家互相傳唱，作為自己打獵時候的壯膽歌。只要聽到有人唱起這首歌曲，就知道有人打獵去了，“妹妹大膽朝前走”，希望變作獵人騶虞。但是，唯一不唱歌的騶虞總是收獲獵物最多的那一個！
彼茁(zhuó)者葭(jiā)，壹發(fā)五豝(bā)，于(xū)嗟()乎騶(zōu)虞(yú)！
從繁茂的蘆葦叢，趕出一群母野豬。哎呀真是天子的好獸官！
茁：草木茂盛貌。葭：初生的蘆葦。壹：發(fā)語詞。一說同“一”，射滿十二箭為一發(fā)。發(fā)：發(fā)矢。一說“驅(qū)趕”。五：虛數(shù)，表示數(shù)目多。豝：母豬（此處因文意應(yīng)為雌野豬）。于嗟乎：感嘆詞，表示驚異、贊美。于，通“吁”，嘆詞，表示贊嘆或悲嘆。騶虞：一說獵人，一說義獸，一說古代管理鳥獸的官。彼茁者蓬(péng)，壹發(fā)五豵(zōng)，于嗟乎騶虞！
從繁茂的蘆葦叢，趕出一窩小野豬。哎呀真是天子的好獸官！
蓬：草名。即蓬草，又稱蓬蒿。豵：小豬。一歲曰豵（此處因文意應(yīng)為一歲的小野豬）。
作為獵人，騶虞善于發(fā)現(xiàn)野獸出沒地，具有高超偵查手段，有時潛伏在茂密的蘆葦蕩，有時又鉆進(jìn)密密叢林中，不慌不忙，不急不躁，總是在獵物出現(xiàn)恰到好處時候，果斷開槍，于是一槍之后至少打中五只獵物，滿載而歸，優(yōu)哉游哉。
騶虞不是傳說中的獵人海力布，不能能聽懂鳥聲，卻勝似聽懂鳥語，因為作為獵人的他，總能運(yùn)籌帷幄，技高一籌，行動靈活，出手果斷，從不失誤，這才是英雄本色。
可以大膽假設(shè)，這個獵人騶虞不會僅僅永遠(yuǎn)是個獵人，獵人不過曾經(jīng)的角色而已。事實上，騶虞后來成為了村落部族的領(lǐng)袖，帶領(lǐng)部落從眾，從獵動物轉(zhuǎn)而獵人物，一次次打贏了與周邊村居部落的戰(zhàn)斗，成為一代梟雄，后人歌頌對象。
獵人騶虞，因為善于籌劃謀略，以靜制動，充分發(fā)揮智謀經(jīng)驗，從獵人變?yōu)轭I(lǐng)袖。又因為善于維護(hù)部落利益，公平處理內(nèi)部糾紛，擁有了無數(shù)粉絲與巨大威望，實現(xiàn)了安定團(tuán)結(jié)大好局面。從這個角度看，獵人騶虞其實是“賢人”，賢能治理部落，擁有群眾擁護(hù)，得到后人贊揚(yáng)。
這其實是一個賢人的故事。
03獵人“驢頭”的故事
這是我老家一個真實的獵人故事，之所以叫他為“驢頭”，是因為老一輩人喊習(xí)慣了，我們都是作為故事來聽。
“驢頭”風(fēng)光時候是上世紀(jì)中葉，那時候兵荒馬亂，土匪橫行，國共你爭我斗，不亦樂乎?！绑H頭”最早不是獵人，先是做了幾個月國軍憲兵，在縣城維持秩序，不知怎的犯了驢脾氣，得罪了長官，一氣之下跑回村子。
見過世面的人，自然不甘為人之下，很快“驢頭”加入了武工隊，成了民兵。村子位于國共爭奪中間，常常你來我跑，我跑你來，期間“驢頭”表現(xiàn)勇敢。那時候村里有個頭頭，長袖善舞，黑白兩道，國共通吃，甚至與過往的日本人來往，人有了位置難免囂張，“驢頭”這伙人就開始了鋤奸活動，據(jù)說有個深夜“驢頭”摸到人家家里，抓住拉到河邊給槍斃了。
再后來不久，開始土地革命，激烈農(nóng)村階層斗爭開始了，“驢頭”被揭發(fā)參加過反革命組織，因為又參與了民兵組織，算是“占補(bǔ)平衡”暫時過關(guān)。那時候開始斗地主，地主跑了，留下了地主家六十多歲的老太太，估計都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，也不會咋樣。
但是革命是“大公無私”的，批斗地主老太太成為了村里大事，表現(xiàn)最積極勇敢的莫過于“驢頭”。據(jù)說“驢頭”喝令老人在地上爬，爬不久他猛的坐上去，壓倒之后喝令繼續(xù)爬行，反復(fù)批斗一個下午，當(dāng)夜這個地主老太太絕命。村里很多人噤若寒蟬，據(jù)說“驢頭”過去在還頗受過這家地主的些許恩惠。
最后“驢頭”沒有如愿進(jìn)入革命隊伍，也就只能成了無產(chǎn)階級貧下中農(nóng)一個分子，不過也能安分守己過日子，遇到事兒喜歡幫助湊前，村子人相處也還不錯。只是懶散慣了，他開始了獵人生活，用土槍打河里團(tuán)魚，用土炮打地里野兔，二流子一般。有一次爬到河邊大樹上向深水里打團(tuán)魚，一陣旋風(fēng)卷起河水，沖向樹枝，嚇得“驢頭”抱緊大樹沒有掉進(jìn)去淹死。又一次，打兔子時候，開完炮才發(fā)現(xiàn)是個小孩子，幸虧沒打中，不太要緊，但是人家也不是善茬，一頓修理，這個“驢頭”就此偃旗息鼓，結(jié)束了獵人生涯。
據(jù)說再不久，獵人“驢頭”走完了他的一輩子。
“驢頭”為了生計四處折騰，有勇敢表現(xiàn)，權(quán)衡現(xiàn)實，明哲保身，在利益面前也會選擇自保，甚至個人利益最大化選擇暴露心中惡的黑暗，實乃人性流露。與此相似的還有2007年發(fā)生的周中龍拍假華南虎故事，大家可以搜索看看，農(nóng)村老獵人如何明目張膽光明正大拍假照，甚至被無數(shù)人用科學(xué)方法否定，甚至關(guān)押出獄后依然狀告他用來拍假老虎照的廠家，說人家侵權(quán)他的老虎照。為了利益，罔顧事實，甚至利令智昏，除了無法說明的其他因素，一個人要臉皮厚到如何才會這樣！
這其實是一個常人的故事。
04故事里的人
故事從來就是一個敘說，并不真實，如同傳說，詩歌，以及別人的描述。但是，我們可以看到一個個真實的人性側(cè)面的展示。
無論推崇的獵人海力布，還是歌唱的獵人騶虞，乃至鞭撻嘲諷的獵人“驢頭”和“正龍”，無不是每人心里或光明或黑暗的投射。外面沒有別人，只有你自己！
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