2016年處暑時(shí)間
8月23日 00:38
農(nóng)歷七月二十一
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。順應(yīng)天時(shí)才能秋冬不生病。
處暑養(yǎng)生——重在養(yǎng)“陰”護(hù)“陽(yáng)”
處暑節(jié)氣正是處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期,自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換,此時(shí)起居作息也要相應(yīng)地調(diào)整,要注意早臥早起,早睡可以避免秋天肅殺之氣,早起有助于肺氣的舒展,還要適時(shí)添減衣服。
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飲食:滋陰潤(rùn)肺、少辛增酸
1.多食蔬菜,排毒養(yǎng)肺
多食新鮮果蔬以防秋燥,順應(yīng)肺臟的清肅之性。如梨、柑橘、石榴、荸薺盡可享用,他們都有潤(rùn)肺生津之效,若想美容可將這些水果搗爛或榨汁后敷在臉上效果會(huì)更加直接。
但是秋季養(yǎng)顏除外潤(rùn)肺,重在排毒:蘋(píng)果含果膠有利于膽固醇代謝,地瓜的胡羅素可以維持人體的酸堿平衡等。另外,木耳不僅潤(rùn)肺生津,更擅排毒之功。
2.多食滋陰食物,以養(yǎng)肺臟
多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯米、芝麻、豆類(lèi)等清潤(rùn)食品,《本草綱目》記載蜂蜜:“清熱也,補(bǔ)中也,解毒也,止痛也”。因此處暑食用蜂蜜具有養(yǎng)陰潤(rùn)燥,潤(rùn)肺補(bǔ)虛的養(yǎng)生功效。
秋天處暑時(shí)節(jié),天地間的陽(yáng)氣趨向收斂,天氣由熱轉(zhuǎn)涼,人體內(nèi)的陰陽(yáng)之氣也必然隨之發(fā)生變化,陽(yáng)氣逐漸下沉,陰氣逐漸上升,陽(yáng)氣也隨著內(nèi)收,同步貯存體內(nèi)陽(yáng)氣,調(diào)節(jié)陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡。然而,在火運(yùn)反轉(zhuǎn)為金運(yùn)天氣轉(zhuǎn)涼的變化中,常人存在調(diào)節(jié)適應(yīng)期,很多人會(huì)有懶洋洋的疲勞感,早上不愛(ài)起床,白天不愛(ài)運(yùn)動(dòng),這就是“春困秋乏”中的“秋乏”現(xiàn)象。因此,起居作息方面要特別注重睡眠的質(zhì)量,積極調(diào)整睡眠時(shí)間,以適應(yīng)節(jié)氣的變化,改掉夏季晚睡的習(xí)慣,要爭(zhēng)取晚上10點(diǎn)以前入睡,比夏天增加1小時(shí)睡眠為好,并應(yīng)當(dāng)保證早睡早起,晨起后要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)。另外,適當(dāng)午睡也利于化解秋乏,縮短調(diào)節(jié)適應(yīng)時(shí)間。對(duì)于常人而言,處暑養(yǎng)生的重點(diǎn)在于如何調(diào)整睡眠。
秋季主金旺,金主肺。按照中醫(yī)理論,七魄居肺,秋陰入肺,肺為陰之集大成者。處暑對(duì)秋季的養(yǎng)生有著百倍的效果?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中記載:“使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng)?!?/span>
中醫(yī)理論認(rèn)為,睡眠和清醒是一種自然的功能狀態(tài),完美地體現(xiàn)了人體陰陽(yáng)的動(dòng)靜交互調(diào)整。而修身學(xué)則認(rèn)為,睡眠與清醒之間存在著“中氣以為和”的區(qū)間,上坐入靜修定,陰陽(yáng)和則兩儀靜,就能將這兩者高度協(xié)調(diào),調(diào)適在得一、統(tǒng)一和守一的最佳狀態(tài)中。晝夜陰陽(yáng)的消長(zhǎng),決定了人體需要保持睡眠和清醒兩種自然狀態(tài),否則就無(wú)法適應(yīng)晝夜的交替出現(xiàn)。人體清醒的時(shí)候,為陽(yáng)氣所主宰,一旦進(jìn)入睡眠,就被陰氣所主。生命在天道自然法則中,只有先順應(yīng)天時(shí),治人事天才能實(shí)現(xiàn)突破與超越。
《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》指出:“日入陽(yáng)盡而陰受氣矣,夜半而大會(huì),萬(wàn)民皆臥,命曰合陰;平旦陰盡而陽(yáng)受氣,如是無(wú)已,與天地同紀(jì)。”人類(lèi)的睡眠與清醒這一對(duì)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,受制于天道陰陽(yáng)能量的日周期律制約;人類(lèi)的睡眠與清醒規(guī)律,與天道陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換規(guī)律具有同紀(jì)性,所以應(yīng)當(dāng)順天應(yīng)人?!鹅`樞·口問(wèn)》又對(duì)此做了進(jìn)一步的解釋?zhuān)阂拱搿瓣?yáng)氣盡,陰氣盛,則目瞑”;白晝“陰氣盡而陽(yáng)氣盛,則寤矣”。天地間陰陽(yáng)兩種能量的消長(zhǎng)更替變化,在日周期律中是容易直接體悟與發(fā)現(xiàn)的規(guī)律性和秩序,人類(lèi)生命的睡眠與清醒交替變化,只有順應(yīng)這一規(guī)律與秩序,才能具有良好生命的活力。順?biāo)臅r(shí)之度,民不有疾。首先要在睡眼與清醒這兩大生命的生理現(xiàn)象中要恪守住這一法則。
如果從生命的營(yíng)氣和衛(wèi)氣能量運(yùn)行,進(jìn)行分析而言,營(yíng)氣指行于脈中富有營(yíng)養(yǎng)作用的正能量,衛(wèi)氣則指行于脈外和體表具有保衛(wèi)功能的正能量,人體睡眠與清醒之間的變化是建立在營(yíng)、衛(wèi)兩氣運(yùn)行的基礎(chǔ)之上,其中又以衛(wèi)氣的運(yùn)行最為關(guān)鍵?!鹅`樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》說(shuō):“衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽(yáng)二十五度,分為晝夜,故氣至陽(yáng)而起,至陰而止?!边@里的“止”,是指進(jìn)入睡眠;“起”,則是指清醒起床,這句話(huà)的意思,是說(shuō)當(dāng)衛(wèi)氣運(yùn)行到陽(yáng)氣旺的時(shí)候,人體就清醒了;反之,則會(huì)進(jìn)入睡眠狀態(tài)。
依據(jù)生命的氣運(yùn)規(guī)律而言,順天應(yīng)人則要盡可能做到亥時(shí)(21-23點(diǎn))入睡,早晨卯時(shí)(5-7點(diǎn))起床為宜。入睡前用熱水泡腳,或做足底按摩,可以提高睡眠質(zhì)量。起床之后,體質(zhì)偏虛寒的人,可含嚼幾片生姜或者一片炮附子,對(duì)促進(jìn)身體陽(yáng)炁生發(fā)頗有益處。體質(zhì)偏實(shí)熱的人,早上則以冷水沖洗一下頭頂,有利于陰陽(yáng)平衡。
古圣先賢在修身的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),養(yǎng)生與修身方法中,子午這兩時(shí)辰的度與數(shù)極為重要。子午之時(shí),陰陽(yáng)交接,極盛及衰,體內(nèi)氣血陰陽(yáng)失衡,呈翻轉(zhuǎn)性變化,常人的順應(yīng)必需每天在子時(shí)處于熟睡狀態(tài),午時(shí)應(yīng)當(dāng)靜臥或小憩片刻。修身實(shí)踐者,則應(yīng)當(dāng)上坐,運(yùn)用得一法的中氣以為和,把握住翻轉(zhuǎn)性替換中的主動(dòng)權(quán),因此也就誕生出修身求真界子午功的方法論。常人在子時(shí)必欲靜臥,以候氣復(fù),午時(shí)應(yīng)當(dāng)小憩,靜候陰生。
現(xiàn)代科技從物相領(lǐng)域的研究中發(fā)現(xiàn),夜間24時(shí)至4時(shí),體內(nèi)各器官的功能都降至最低點(diǎn);而中午12時(shí)至13時(shí),是人體交感神經(jīng)最容易疲勞的時(shí)間。另有統(tǒng)計(jì)表明,老年人睡子午覺(jué)可降低心、腦血管病的發(fā)病率。因此,子午覺(jué)既有防病保健的意義,又符合養(yǎng)生之道。
養(yǎng)生者應(yīng)注意順應(yīng),而修身求真實(shí)踐者則應(yīng)當(dāng)在順應(yīng)的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行超越,運(yùn)用中氣以為和與得一、守一的法則,高質(zhì)量地把握住這種子時(shí)與午時(shí)變換的原理,更有效地順天時(shí)而化內(nèi)境。
總而言之,處暑過(guò)后天氣轉(zhuǎn)涼。中午熱,早晚涼,晝夜形成較大的溫差?!耙粓?chǎng)秋雨一場(chǎng)涼”的氣候特征較為明顯。宋代蘇泂的《長(zhǎng)江二首》寫(xiě)到:“處暑無(wú)三日,新涼值萬(wàn)金。白頭更世事,青草印禪心。放鶴婆娑舞,聽(tīng)蛩斷續(xù)吟。極知仁者壽,未必海之深?!睍儫嵋箾龅臍夂颍瑢?duì)人陽(yáng)氣的收斂形成了良好的促變條件。秋季是陽(yáng)氣收斂的季節(jié),應(yīng)避免勞神縱欲,砍伐真氣。倘若一個(gè)人違背自然規(guī)律,晝夜顛倒,破壞營(yíng)衛(wèi)之氣的運(yùn)行,將很快遭受到身體的“報(bào)復(fù)”,機(jī)體免疫功能就會(huì)下降,容易百病叢生。
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