崔杼娶了美人，相當于替我養(yǎng)個外室。齊莊公美滋滋地想道。
春秋時期，齊國執(zhí)政大臣崔杼的新妻棠姜，艷冠群芳，國君齊莊公與她私通。
莊公經(jīng)常到崔家去會棠姜，并且順手牽羊拿了崔杼的帽子賞賜給別人，近臣勸阻這種荒唐行為，一概不聽。
這就很無恥了，侵犯骨干重臣的妻子，還刻意向外界炫耀。
莊公這個人，本來并非一無是處。
他曾經(jīng)外出打獵，看見有只蟲子舉起前足，一副要與車輪干仗的樣子，便問駕車人是什么蟲子。
駕車人答道：“這叫螳螂。它有進無退，從不掂量自己的力道，輕視一切敵人?！?/p>
莊公沒有覺得好笑，反而說：“如果它是人的話，一定會成為冠絕天下的勇士?！狈愿儡囻{繞路，避開螳螂。
勇敢的蟲子尚且愛惜，何況真正的勇士？一時間天下的勇武之士紛紛來投。
這就是“螳臂擋車”的出處，當初的本意是敬重勇者無畏，而非嘲笑不自量力。
莊公還有個知錯就改的事跡，光榮地被儒家“五經(jīng)”之一的《禮記》收錄。
齊國襲擊莒國（莒讀如舉）不利，大臣杞梁死于戰(zhàn)場，尸體運回國內。杞梁妻在半路迎候丈夫的靈柩，哭得痛不欲生。
莊公派來吊唁的使者到了，杞梁妻怒道：“杞梁身為大臣，如果有罪，應該陳尸示眾，并把我等妻妾都抓起來；如果無罪，那么我家還有先人留下的一座破宅院，可以在那里正式舉喪盡哀。像這樣在途中馬馬虎虎致意，還是算了吧。”
莊公知道自己有錯，端正態(tài)度，親赴杞梁家中吊唁，盡了君主的禮節(jié)。
據(jù)傳，杞梁妻哭夫十日，莒國城墻為之崩塌。秦朝有哭倒長城的孟姜女傳說，就是從杞梁妻演變而成。
過往種種，看得出莊公并非無可救藥的昏君，然而在私通棠姜的事情上，十足像個混蛋。
崔杼作為一個被侮辱的丈夫和臣子，本該有兩份裝的怒火，但他有三份。
莊公的父親，上一任國君齊靈公，打算傳位給寵姬生的兒子，因此把莊公從都城趕到即墨城。正是崔杼，去即墨把莊公迎回，殺死寵姬母子，氣死了靈公。
沒有我，你能當上國君？能活著在即墨海灘上天天啃魚干算你運氣！
崔杼惡向膽邊生，并且很快找到了同謀。莊公的近侍賈舉曾受鞭刑，后來又重獲信任，但仇恨的種子已經(jīng)種下。二人同仇敵愾，準備找機會做掉主上。
莒國打了一次勝仗，畢竟兵微將寡，國君親自來齊國修復關系。莊公舉辦宴會招待來賓，崔杼請病假缺席。
第二天，莊公借口探病來到崔家，想與棠姜幽會。
棠姜和崔杼從側門離開了，莊公還蒙在鼓里，拍著柱子唱小調，等待美人露面。
賈舉命令隨從們留在屋外，自己進去，反手關上大門。崔家事先埋伏的甲士見時機已到，紛紛現(xiàn)身。
莊公明白了，倉皇爬上一座高臺，請求大家和解。
不可能。
莊公又說諸位不要擔心秋后算賬，咱們可以立下盟誓，保證今后不翻舊賬。
沒興趣。
莊公不死心，哀求讓自己去宗廟自殺，保持人君的尊嚴。
想得美。
莊公最后的掙扎，是爬上墻頭想突圍，結果被一箭射中大腿，掉在墻內。甲士們一擁而上，結果了這個色迷心竅的一國之君。
崔杼又指揮甲士們大清洗，屠殺莊公的親信大臣和隨從，連賈舉都被滅了口。
申蒯是管理漁業(yè)的大臣，聞訊回到家，對自己的首席家臣說：“你帶著我的妻兒逃走吧，我要以死殉忠。”
家臣也是好漢子，慨然道：“如果我逃走，豈不違背您的道義！”
二人一起自殺。
大夫晏子趕來了，站在屋外盯著崔家緊閉的大門。
手下人問他：“打算一死報君嗎？”
晏子搖搖頭：“何必去死，他難道是我一個人的君上？”
手下人又問：“要離開齊國嗎？”
晏子還是搖頭：“干嘛逃走，難道是我的罪過？”
“那回去嗎？”
晏子嘆息道：“國君死了，回到哪里去？百姓的君主，難道可以只顧凌駕于百姓之上，而忘了掌管社稷的正事？君主的臣子，難道可以只顧俸祿，而忘了維護社稷的正事？因此，君主為社稷而死，就應該為他而死；君主為社稷而逃亡，就應該隨他逃亡。如果君主為自己而死，為自己而逃亡，除非是他平日寵愛的親信，誰有必要承擔這份責任？而且國君是由崔杼所立，也被崔杼所弒，我哪能為他而死、為他而逃亡？但是，我又能回到哪里去呢？”
這段話講透了君、臣、百姓之間的關系，在史上很有名，要劃重點，特別重要。
這時候崔家大門打開了。晏子坦然走進去，伏在莊公尸身上痛哭，并且按照當時的禮節(jié)，跳腳號哭三次，向君主作了最后的告別，又坦然離開。
有人慫恿崔杼：“殺了他吧！”
崔杼望著晏子并不高大，然而直挺的背影，說：“此人深得民望，放了他，才能得民心?！?/p>
國家不可一日無主，殺掉一個國君，還得再立一個。崔杼選擇了莊公的異母弟弟，即后來的齊景公。
崔杼自封為一把手右相，讓另一個權臣慶封當二把手左相，然后召集百官到國君的宗廟里訂立盟誓。
大伙一本正經(jīng)起誓說，如果不服從崔氏、慶氏，一定會遭到@#￥%，巴拉巴拉。
晏子仰天長嘆，說：“我服從忠君利國的人，有上帝為證！”
到這里，情殺案初告一個段落。對于這次動蕩，齊國主管卜筮和歷史事務的太史記載：“崔杼弒其君?！?/p>
秉筆直書，沒啥客氣的。
崔杼不樂意，這事我做得，你寫不得！把太史抓起來殺死了。
太史一職，需要獨門的專業(yè)經(jīng)驗和知識積累，別人干不了，因此都是家族世襲。這個太史被殺，二弟繼承職務，還是寫：“崔杼弒其君。”
崔杼怒從心頭起，再下殺手。
太史一家人丁興旺，三弟接過筆繼續(xù)寫：“崔杼弒其君?！?/p>
崔杼憤怒欲狂，看你們的脖子硬，還是我的刀快！又殺了三弟。
太史家的幼弟頂上來，還是五個字：“崔杼弒其君?！?/p>
孽越造越大，難以收拾。崔杼只好服輸、放手。
齊國還有一家南史氏，也是專業(yè)記史的。聽說太史一家都殉職了，毫不猶豫寫下“崔杼弒其君”，然后抱起竹簡直奔而去。半路上得到消息，事件已經(jīng)被正確記錄，才折返回家。
什么叫視死如歸？這些人告訴你。
宋代文天祥在元人逼迫下寧死不屈，寫有一首“正氣歌”，其中有以下名句：
時窮節(jié)乃見，
一一垂丹青。
在齊太史簡，
在晉董狐筆。
齊太史就是指的這幾位。
崔杼又是大開殺戒，又搞歃血為盟，然而并沒啥用，后來被慶封逼得自盡，并且陳尸街頭。慶封也不得善終。
一些人荒淫無恥的時候，總有另一些人在負重前行。義士申蒯忠于內心的道義理念，智者晏子忠于百姓和社稷，太史、南史忠于事實和職責。一件情殺案，為我華夏民族的歷史留下幾多異彩，那是仁人志士們的光輝身影。
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