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古代黨爭,是政見的異同還是權力的奴隸?

近日,反腐巨制《人民的名義》可以說是萬人空巷,婦孺皆知。劇中以高育良書記為首的"漢大幫"和以李達康書記為首的"秘書幫"之間的故事可以說是整部劇的一個重要的看點,可見在今天的中國官場上依然存在部分官員組織小集團的現(xiàn)象。黨同伐異,結黨營私之類的黨爭現(xiàn)象古已有之,而且歷史悠久,且一直不斷。所以今天要說的既不是"漢大幫",也不是"秘書幫",更不是祁同偉無中生有出來的那個"沙家?guī)停?。而是古代的黨爭,黨爭的歷史可以說是十分久遠,奴隸社會的夏、商、周三朝姑且不論,單就封建社會而言自秦代開始黨爭就已經(jīng)有了雛形,并且還是一個不好的開始,奸臣趙高為了獨攬朝政大權,挖空心思,無惡不作,陷害忠良,排除異己,甚至指鹿為馬??梢哉f是給封建社會的黨爭開了一個幾位惡劣,極為可惡的頭。他結黨營私的本事可以稱作古代干部的第一人。

反腐巨制人民的名義大火

劇中反派祁同偉以小人之心度君子之腹,主觀臆測出沙家?guī)?/p>

總體而言,中國古代的黨爭通常有三種主要特點,第一種特點主要是政見的差異,如果只有這一個特點,這樣的黨爭通常不會對國家產生大的負面影響,雖有黨同伐異,有對于政敵的排擠,但整體而言無大害,而且不同政見的爭論反而豐富了國家的決策,有利于國家做出正確的決策。第二種特點則主要表現(xiàn)為爭奪本集團的政治利益,為了政治利益,不同集團之間可以說是為了達到目的不擇手段。結黨營私,排除異己的現(xiàn)象十分突出,這種黨爭對國家危害極大,導致朝政腐敗,奸臣弄權,空耗國力,甚至導致社會的劇烈動蕩,引發(fā)農民起義和軍閥割據(jù)等現(xiàn)象發(fā)生。還有第三種特點,主要表現(xiàn)為一些黨爭圍繞正邪兩股勢力展開,正邪交鋒的味道甚濃。通常發(fā)生在王朝末期和朝政腐敗時期,奸臣當?shù)?,一些正直的大臣組成集團對奸臣集團展開斗爭,試圖攘除奸兇,很多黨爭同時兼具三種特點,而非單一的特點。

漢桓帝縱容宦官弄權

黨爭在漢代進入了一個新的階段,同朝為官的公卿大夫們由于集團利益的分歧和政見的不同從而組成了不同政治集團。黨同伐異的現(xiàn)象屢屢發(fā)生,漢武帝時期主張尊崇儒學和主張繼續(xù)保持黃老之學為國家統(tǒng)治思想的兩派進行政見的爭論。最終以尊儒一派的田蚡獲勝結束。這是漢代建立以來第一次初具規(guī)模的黨爭,此次黨爭應屬第一種特點。漢代知名度最高的黨爭應當是黨錮之禍,該事件是指東漢桓帝、靈帝時,士大夫、貴族等對宦官專橫亂政的現(xiàn)象不滿,與宦官發(fā)生黨爭的事件。事件因宦官以“黨人”罪名禁錮士人終身而得名。前后共發(fā)生過兩次。兩次黨錮之禍都以反宦官集團的失敗而告終,反宦官的士大夫集團受到了嚴重的打擊,黨人被殘酷鎮(zhèn)壓。此事件導致東漢的政治更加黑暗,社會更加動蕩。直接引發(fā)了張角領導的黃巾農民起義的爆發(fā)和東漢王朝的覆滅。傷及東漢國本。這突出的體現(xiàn)了黨爭第三種特點。

因黨禁被宦官陷害的東漢名士杜密

黨爭在唐代更是突出,幾乎每一朝都有不同的派別為了實現(xiàn)自己的政治目的而結黨而爭的局面。高宗李治時期,長孫無忌為剪除異己,在受命審理房遺愛謀反案中,因吳王李恪名望素高,且與長孫無忌有舊怨。長孫無忌欲借機誅殺李恪,以絕眾望,便誣稱李恪也參與謀反。二月,房遺愛等人被處斬。李恪也被賜死,死前大罵:“長孫無忌竊弄威權,陷害良善,祖宗有靈,必讓其宗族覆滅?!苯耐趵畹雷?、駙馬都尉執(zhí)失思力因與長孫無忌不和,也被流放嶺南。因此可以看出在高宗時期黨爭成為爭奪和權力,剪除異己的現(xiàn)象已經(jīng)比較嚴重,但此時政治比較清明,黨爭還不至于影響到國運。但到了唐玄宗時期,由于玄宗重用奸相李林甫,李林甫為了長期的掌握權力,無惡不作,采取各種手段打擊朝中的正直大臣,蔽塞言路,排斥賢才,導致綱紀紊亂,還建議重用胡將,說胡人忠勇,使得安祿山掌握了重要的兵權,是導致安史之亂爆發(fā)的重要人物之一??梢哉f李林甫就任宰相就標志著大唐帝國由盛轉衰。無論是李林甫還是長孫無忌,他們的曾經(jīng)權傾朝野,尤其是李林甫更是大權攬于一身。因此他們的對手還沒有形成可以與他們相抗衡的勢力規(guī)模。因此這時的黨爭是不對稱的,呈現(xiàn)一邊倒的態(tài)勢。

口蜜腹劍的李林甫

唐代最大規(guī)模,存在時間最長的黨爭當屬李牛黨爭。唐憲宗時期,經(jīng)過了安史之亂的大唐國力已經(jīng)明顯衰落。該黨爭主要圍繞牛僧孺和李德裕兩派對以朝中權力的為主,本質上反映了新興的庶族地主勢力與衰落的士族地主勢力對于權力的爭奪。牛李黨爭是唐朝末年宦官專權、唐朝腐敗衰落的集中表現(xiàn),加深了唐朝后期的統(tǒng)治危機。兩黨之爭持續(xù)長達40多年,以至于唐文宗有“去河北賊易,去朝中朋黨難”之嘆。

李德裕

李牛黨爭不僅在唐代黨爭中是首屈一指的,就是在整個中國古代史上也難有其他朋黨之爭可與之爭鋒。從整體來看,李牛黨爭局面的形成經(jīng)歷了一個逐漸演變的過程。最初源于一次科舉考試,舉人牛僧孺、李宗閔在考卷里批評了朝政。考官認為兩個人符合選擇的條件,便把他們推薦給唐憲宗。這件事傳到宰相李吉甫(李德裕的父親)的耳里。李吉甫見牛僧孺、李宗閔批評朝政,揭露了他的短處,對他十分不利。于是李吉甫在唐憲宗面前說,這兩個人(牛僧孺、李宗閔)與考官有私人關系。憲宗信以為真,就把幾個考官降了職,牛僧孺和李宗閔也沒有受到提拔。但李吉甫的做法招致了朝野上下的批評,滿朝文武紛紛譴責李吉甫嫉賢妒能。憲宗迫于壓力,將李吉甫貶官處理。這時朝中已經(jīng)形成兩股勢力,為日后李牛黨爭的形成奠定了幫派基礎。此后兩黨更相傾軋,垂四十年”。雙方各從派系私利出發(fā),互相排斥。兩黨政治爭奪戰(zhàn),開始于唐憲宗,互有更迭,大致來說,唐穆宗、唐敬宗二朝為牛黨得勢之時;及至唐文宗時,黨爭最烈,有時兩黨之人同朝為相。唐武宗時,為李黨全盛時期;宣宗時,則為牛黨全盛時期,宣宗以后牛李黨爭不復載于史冊。兩黨分歧的焦點主要有兩個:一是通過什么途徑來選拔官僚;二是如何對待藩鎮(zhèn)。前者主要體現(xiàn)了兩黨成員出身的差異,后者則更多的體現(xiàn)出政見的差異。

牛僧孺

關于李牛黨爭還需著重提出兩點,第一李牛黨爭本質上是中晚唐時期政治腐敗的表現(xiàn),該時期宦官集團掌握了朝中大權,甚至能左右皇位的繼承。李牛兩黨都依附宦官集團。第二是從國家整體層面來看,牛黨有過一段不光彩的歷史。在李德裕奉命鎮(zhèn)守四川時,吐蕃維州守將守將悉怛謀降唐,率部眾投奔成都。維州地處險要,是蜀地控制吐蕃的關鍵之地,被吐蕃稱為“無憂城”,此前韋皋用盡計謀也無法奪回。李德裕命虞藏儉率軍鎮(zhèn)守維州,并向朝廷陳述占據(jù)維州的重要性,建議攻打吐蕃,得到朝臣的贊同。牛僧孺卻因與李德裕有隙,上言反對道:“吐蕃疆域廣闊,幅員萬里,失一維州,無損國力。如今唐蕃和好,約定罷減邊防戍守兵力,我們怎能失信。李德裕的建議,徒使我國丟棄誠信,有百害而無一利?!碧莆淖谒烀畹略⒕S州歸還吐蕃,并將悉怛謀等人全部送還,結果悉怛謀等人都被吐蕃殘忍殺害。從這件事來看牛僧孺確實是做了有愧于國家和民族的事,黨爭并無大錯,但絕不能影響民族利益,牛僧孺因一己之私影響了國家的大計,使唐朝失去了一次絕好的牽制吐蕃的機會。更可氣的是,牛僧孺的做法直接導致了吐蕃降將的遇害。導致此后外族中無人敢歸附唐朝,造成了極為惡劣的影響。由此可見牛僧孺已完全淪為權力的奴隸,置民族大義于不顧。

王安石

司馬光

宋代神宗年間,以王安石為首的變法派和以司馬光為首的守舊派展開了激烈的黨爭。期間雖也有黨同伐異的現(xiàn)象,但雙方主要以政見的爭論為主,并沒有對對方的故意抹黑和誣陷殘害。因此沒有出現(xiàn)政治動蕩的現(xiàn)象。而與日后蔡京,童貫等奸臣結黨營私,禍亂朝政的黨爭行為有本質上的不同。蔡京得勢掌權后,全面打擊異己勢力,其手法之殘忍堪稱趕盡殺絕的集大成者。當時元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了,蔡京還不滿意,下令列舉他們的罪狀,以司馬光為首,把他們看成奸黨。蔡京的專權亂政直接導致了北宋的滅亡,與牛僧孺的因私廢公相比,蔡京可以說是罪加一等。

蔡京

明代后期,宦官魏忠賢在大權獨攬后,可以說是無惡不作,他構陷忠良,自稱九千歲,滿朝文武當中有很多人都是他的心腹黨羽,他們沆瀣一氣,把朝政搞得烏煙瘴氣。東林黨人反對魏忠賢的專權亂政。向魏忠賢集團展開斗爭。他們之間的關系很像漢末的黨禁之爭。只是最后崇禎皇帝繼位,閹黨的勢力被全面清肅。東林黨人獲得了最終勝利。

明朝閹黨之首魏忠賢

總體而言古代黨爭圍繞對于權力的爭奪展開。很多朝臣變成了權力的奴隸,而在黨爭中宦官更是扮演了重要的角色。因此在黨爭中除了不同官僚集團之間的斗爭,這其中還有官僚與宦官的斗爭,以及不同宦官集團之間的斗爭。在人們眼中宦官通常是與邪惡勢力相關的。這種觀點代表了黨爭中的許多情況,比如東漢末年宦官亂政以及明末閹黨的弄權,宦官由于生理上的缺失導致心理上的扭曲,往往手段極其殘忍,更易淪為權力的奴隸。但是宦官也并非都是奸佞之輩。其中也有忠良之士。

家天下的特點決定了黨爭無論如何激烈,都是圍繞皇權展開的

鑒于封建社會"家天下"的特點,黨爭中要想獲勝,無論哪一方都必須得到皇帝或實際當權者(如皇太后等)的支持。因此黨爭是皇權的外在表現(xiàn)。像清代之所以康熙之后沒有黨爭就是皇權高度發(fā)展的結果,康熙設立軍機處,就是官僚的地位不斷下降,直至對皇權完全沒有威脅的最終結果。軍機處的設立標志著皇權發(fā)展到頂峰。一切皆裁于上,黨爭已經(jīng)沒有任何存在的空間和可能。此時官僚連做權力的奴隸的機會都沒有了,權力的奴隸已經(jīng)被皇帝所壟斷,成了皇帝一個人的專屬品。

同朝為官同參政,奈何為權作奴仆。

政見相異有何錯,黨同伐異為哪般?

桓靈黨禁賢士冤,昏君偏信十常侍。

仲謀立儲常猶豫,兩派相爭無勝者。

李牛黨爭難有敵,大廈將傾國運衰。

熙寧變法新舊爭,介甫司馬盡折腰。

六賊弄權亂朝綱,靖康之恥由此源。

大明閹黨非一朝,王振禍國瑾殃民。

熹宗閹黨更為害,江山社稷由此毀。

權力自古惹人愛,英雄奸佞皆登臺。

試問黨爭為誰爭?皇權只為一家來。

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