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揚州的煙雨總是不期而至，我去史公祠的時候，一路上雨時斷時續(xù)。

史公祠位于揚州市廣儲門外，護城河北岸，護城河兩邊草木茂密，南岸比北岸高三、四米，從河南岸下去過一座石橋就到史公祠。祠四周圍著高大的白墻，墻頂覆蓋黑瓦，東西各有一個黑色瓦房的門樓，院內(nèi)有兩棵參天的銀杏樹，枝葉青翠、繁茂，掩映在東邊門樓的上方。從東邊門樓拾階進入庭院，門內(nèi)東西兩邊是那兩顆雄性銀杏樹，種植于1772年。樹干高大粗壯，至少需要兩個人才能合抱過來，葉冠繁茂、遮天蔽日，使整個院落蔭涼、清幽。庭院由左右兩邊的碑廊和前面的饗堂圍成，碑廊由幾根深紅色的柱子支撐起廊頂，白色墻壁上鑲嵌著很多文人墨客贊譽史公的詩文碑刻。庭院道路用石板和小青磚鋪成，因地面潮濕，又有些許青苔從縫隙間爬上青磚，院子里草色茂盛，卻井然有序。向前望去就是饗堂，史公身穿朝服，端坐里面。饗堂的正面沒有墻，僅用幾根木質(zhì)柱子支撐走廊和屋頂，柱子把饗堂分成三楹，柱子間有隔扇門窗相連，門窗上有很多精美的圖案。饗堂走廊的柱子上掛著清代詩人張爾藎撰寫的對聯(lián)“數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心”。饗堂頂部的瓦縫間有枯草，也有不少新發(fā)的嫩芽，因剛剛雨水洗過，顯得更加古樸、典雅、凝重！我去過許多寺廟、道觀，也去過許許多多的基督教堂、天主教堂，但是，都是以欣賞建筑風格和歷史文化的心態(tài)去參觀，因此，從來不曾膜拜。但遠遠地看到史可法端坐饗堂的雕像，卻不禁向這位民族英雄、河南老鄉(xiāng)深深鞠躬。史可法老家位于河南省開封市雙龍巷內(nèi)，這條巷子離我家約四公里，因宋太祖趙匡胤、太宗趙光義住過，故名雙龍巷，民國時候，總統(tǒng)徐世昌在這條巷子長大。

我先從院子東邊碑廊的小門走進一個單獨小院子，里面褐紅色的假山，假山上方有一架紫藤和木香，枝葉茂密。假山北面是桂花廳，仔細讀完里面史公的生平事跡簡介，懷著崇敬的心情走進饗堂。饗堂內(nèi)明間有云文形梅花罩格，上懸“氣壯山河”橫匾。兩邊懸有道光二十八年（1648年）吳熙載篆書的楹聯(lián)：生有自來文信國，死而后已武鄉(xiāng)候！旁邊門柱上又有郭沫若撰寫的楹聯(lián)：騎鶴樓頭難忘十日，梅花嶺上共仰千秋。饗堂中間端坐史可法雕像，他身著大明朝服，雖然臉色平靜、卻愁眉緊鎖、目光看著遠方，順著他的目光，眼前仿佛浮現(xiàn)出那已經(jīng)漸去漸遠的風雨飄搖時代！

明末，李自成大軍攻陷北京城，崇禎帝于十七年（1644）三月十九日吊死煤山。錢謙益等東林黨人以立賢為名擁神宗弟弟朱翊镠之子潞王朱常淓，史可法擁立神宗七子桂王朱常瀛，最終福王朱由崧在盧九德的幫助下，獲得了高杰、黃得功、劉良佐、劉澤清以及鳳陽總督馬士英的支持，成為最終勝利者。1644年五月，南明諸臣于南京擁立福王為帝，建立弘光政權(quán)。弘光政權(quán)朝政由馬士英、阮大鋮把持，馬、阮二人日以賣官鬻爵、報撼私仇為事，導致南明政事萎靡，不斷發(fā)生內(nèi)訌。弘光帝又醉生夢死，愛好酒色，當政權(quán)風雨飄搖之際，他卻在修建宮殿。1645年除夕，清軍虎視眈眈、磨刀霍霍準備南下，他卻在群臣面前感嘆：“后宮寥落，旦新春南都無新聲”，下令廣選美女。天災頻發(fā)，他卻在宮中“惟漁幼女，飲火酒，雜優(yōu)伶演戲為樂”！由于縱欲無度，還命人替他捉蛤蟆配制春藥，南京的百姓叫他“蛤蟆天子”。其即位前，史公曾經(jīng)收到張申言等人的文書，認為福王有七大缺點“貪、淫、酗酒、不孝、虐待下屬、不讀書、干預官吏”而不可立，他贊同該觀點并講給馬士英、阮大鋮。為排擠史可法，朱由崧登基后，馬士英把史可法認為其“七不可”的文書進獻，史可法因此自請督師揚州。

面臨滿清、李自成農(nóng)民軍和張獻忠大西軍威脅，史可法的戰(zhàn)略是加強防御的基礎(chǔ)上，向北進擊，恢復中原。1644年五月十三日湊設四鎮(zhèn)，東平伯劉澤清駐兵淮北，興平伯高杰駐兵泗水、廣昌伯劉良佐駐兵臨淮，靖南侯黃得功駐兵廬州，史可法督師屯駐揚州，居中調(diào)遣。此外，寧南侯左良玉帥幾十萬大軍駐守武昌。

四鎮(zhèn)中只有黃得功部紀律嚴明，部下不侵擾百姓，因此，所到之處人們都感激他的好處，廬州、桐城、定遠當時都為他建立生祠。其它三鎮(zhèn)，名義上隸屬于朝廷，歸史可法節(jié)制，卻各自為政，只圖私利，向上問中央要錢，掏空國家，向下禍害百姓。四鎮(zhèn)也相互攻打，比如高杰曾經(jīng)伏擊黃得功部。因揚州是淮左名都、自古繁華，四鎮(zhèn)都不愿意去自己防地，卻爭奪揚州。高杰率兵先到揚州邊界，一路大肆奸淫擄掠，所經(jīng)之地尸橫遍野，城中軍民開始懼怕，登墻守備，高杰攻打了兩個月攻不下?lián)P州。劉澤清也在淮上大肆掠奪。臨淮不接納劉良佐的軍隊，也遭到攻擊。后來，史可法出面安撫，四鎮(zhèn)各歸防地。

高杰桀驁不馴，史可法對他開誠布公，用君臣大義啟發(fā)、開導他，高杰終于感悟并接受領(lǐng)導。史可法于1645年正月派高杰北上中原，收復失地。不想被河南總兵許定國于河南睢州袁可立府中先用歌姬美酒麻痹高杰和其親兵，后派兵深夜襲殺高杰，許定國事后帥兵數(shù)萬投降滿清。許定國降清是致命的，當時，中原滿清兵力不過一萬，沒有能力覬覦東南，而高杰死后，再無力北圖中原。史可法聞訊頓足長嘆：“中原事不可為矣，國事盡被許賊所壞。”高杰雖然也曾禍害百姓，但能北上恢復故土，仍不失為英雄豪杰！讓人無限惋惜的是出師未捷身先死！

國家風雨飄搖，南明朝廷之上卻黨爭不斷，以錢謙益為首的東林黨不斷和閹黨阮大鋮爭斗。駐守武昌的寧南侯左良玉袒護東林黨人，又懷有野心，為了逃避被清軍追趕南下的李自成大軍，打著“清君側(cè)”的旗號，矛頭直指馬士英，左部于1645年三月二十三日順長江東下向南京進發(fā)。馬士英被迫急調(diào)江北三鎮(zhèn)兵馬迎擊左軍，致使面對清軍的江淮防線陷入空虛。四月，左良玉病死，其子左夢庚為統(tǒng)帥，黃得功奉命截擊左夢庚于板子磯，并于銅陵擊敗左夢庚。1645年五月十三日，左夢庚率所部二十余萬大軍向清軍阿濟格部一萬清兵投降?？蓢@，左良玉為明末良將，卻在國家危急存亡之秋內(nèi)訌，造成武昌門戶大開，江淮防線空虛，導致南明弘光政權(quán)迅速瓦解！

史可法在揚州雖有督師之名，卻無法調(diào)動四鎮(zhèn)之兵。一月之中，清軍破徐州、渡淮河，四月十九日，高杰部提督李本深率領(lǐng)總兵楊承祖等向清豫親王多鐸投降，廣昌伯劉良佐以兵十萬來降。同日，多鐸兵臨揚州，史可法“檄各鎮(zhèn)赴援，無一至者”。只有兵部職方司主事何剛和提督總鎮(zhèn)劉肇基各率數(shù)百人進城馳援。四月二十一日，甘肅鎮(zhèn)總兵李棲鳳和監(jiān)軍道高歧鳳帶領(lǐng)部下兵馬四千入城，兩人卻企圖劫持史可法，以揚州城投降滿清。史可法毅然說道：“這是我殉國的地方，你們打算做什么？如何想要富貴，請你們自便。”李棲鳳、高歧鳳見無機可乘，于四月二十二日率領(lǐng)所部并勾結(jié)城內(nèi)四川將領(lǐng)胡尚友、韓尚良一道出門降清。揚州告急求援時，黃得功正在阻擊左良玉部，南明朝廷命令劉澤清等人前往增援，可是他已經(jīng)暗中策劃向清朝投降。聞清兵至，劉澤清大掠淮安，席卷輜重西奔，沿河竟無一人守御，后于同年五月降清。至此，江北四鎮(zhèn)全部脫離了自己的駐地，只剩下督師史可法率領(lǐng)幾千軍隊和揚州百姓守衛(wèi)揚州。而城外十萬清兵，破城是早晚的事情。

四月二十五日夜晚，揚州陷落，劉肇基戰(zhàn)死，揚州知府任民育、何剛等壯烈犧牲，史可法自刎不死，眾人擁下城樓，至小東門橋，清軍如林而至，史公大呼“我史督師也”被俘。多鐸勸降他：“前以書謁請，而先生不從。今忠義既成，當畀重任，為我收拾江南。”但史可法表示：“城亡與亡，我意已決，即碎尸萬段，甘之如飴，但揚城百萬生靈不可殺戮！”壯烈就義，終年44歲。南明王朝謚忠烈，史稱史忠烈公！

揚州是江南抵抗清兵的第一座城，也是入關(guān)以來首次遭遇軍民一體的堅強抵抗。揚州百姓，同仇敵愾御敵。據(jù)史可法紀念館館藏資料記載：揚州保衛(wèi)戰(zhàn)中，百姓踴躍參戰(zhàn)。有的奔上城頭搶修防御工事，有的協(xié)助兵士巡城，連婦女老小都出動，搜集磚石、石灰、趕制刀槍弓箭。退職武將樊大綱召集一批志士，加入守城隊伍，其母為了免除兒子的牽掛，竟一頭撞死在石碑上。城被攻破后，百姓或同清兵巷戰(zhàn)而死，或自殺身亡。二百多揚州少年自發(fā)組織起來，四處伏擊清軍，全部戰(zhàn)死。諸生高孝瓚，在衣襟上書：“首陽志，睢陽氣，不二其心，古今一致”，在學宮自縊；醫(yī)生陳天拔、畫家陸榆，船民劉某、徐某，均不屈死；婦女拒辱自殺者不計其數(shù)。 為了對揚州人民進行報復和殺一儆百，多澤下令對揚州燒殺搶掠十天，史稱“揚州十日”！據(jù)說八十萬人罹難！我也問過很多揚州人，他們說大屠殺時揚州僅有賈家、馬家兩家幸免于難！

過饗堂后門，到衣冠冢牌坊，牌坊墻體粉刷白石灰，品字形頂部覆蓋水磨青磚和黑色瓦當，上書“史忠正公墓”，與三面圍墻形成墓域。墓地內(nèi)銀杏蔚秀，臘梅交柯，正中立一石墓碑，上鐫“明督師兵部尚書兼東閣大學士史可法之墓”。墓上長滿青草，草葉上沾滿水珠，正好驟雨初歇，水珠在陽光下晶瑩剔透！墓前一排深綠色的草，如同沖冠怒發(fā)。我詢問工作人員這草的名字，她們說：“這種草四季常青，我們叫做終青草，又因為史可法的原因，叫忠臣草?！笔房煞ㄑ硣霸z言：“我死，當葬梅花嶺上，意欲梅花為伴！”殉國后，其副將義子史德威在大屠殺結(jié)束后，入城尋找史可法遺體。因天氣較熱，尸體腐爛，不可辨認，只好次年于梅花嶺下建衣冠冢。多少年來，文人雅士摩肩接踵臨梅花嶺畔憑吊史公，以凌霜傲雪，一塵不染的梅花贊揚史公精神，留下多少詩詞文章！

出衣冠冢向東有月門，門上書寫“梅花嶺”。自從中學課本上讀到梅花嶺后，多少年來，我一直盼望能去梅花嶺，也一直誤以為它是高高的山嶺。因此，2014年陽歷8月，第一次去史公祠的時候，心想找到那梅花嶺的時候，就找到史公祠了。就先找山嶺，不料在梅花嶺附近轉(zhuǎn)悠了很久，就是找不到梅花嶺也找不到史公祠。再向當?shù)厝藛柭?，才知道自己剛從梅花嶺附近路過。原來，梅花嶺不是我想象中的丘陵，只是明萬歷年間，州守吳秀疏通汶河，淤泥堆在河北岸，泥上遍植梅花，因梅花如雪，芳香不染，故名梅花嶺。

進月門迎面是梅花仙館,梅花仙館依嶺而建，為歇山式建筑，共兩層。下面一層，三面是青色的磚墻，正前面由深紅色的柱子支起走廊。前墻也只有幾根柱子支撐，柱子間由隔扇明窗連接。二層的小樓四面僅靠幾根柱子支撐重量，柱子間由隔扇門窗連接。梅花仙館四周飛檐翹角，屋脊用黛瓦堆出鏤空的圖案，古樸而典雅。屋內(nèi)沒有通往二樓的樓梯，看那梅花嶺上建造一樓梯連接二樓，就沿梅花嶺狹窄的石階蜿蜒而上。石階兩邊青草繁密，散布著很多太湖石，雖然是初夏季節(jié)，卻有很多不知名的小花點綴于山石間。到了嶺上看那樓梯雖然通往二樓的木門，可惜木門緊鎖，不免感到遺憾！不過樓梯高于梅花嶺，站在樓梯上，正是俯瞰梅花嶺的最佳地點?？茨敲坊◣X高不過六米，最寬處不過十米，分成三段，宛若一條玉龍先從東蜿蜒向西，再把尾巴擺向東南，總長不過六十米！我站的位置為嶺頭，長十多米，前面有一座石橋連接嶺腰。嶺尾只有十余米長，由一條小路和中部隔開，尾部又如扇面般漸漸鋪散開來，融入地面消失。嶺上梅子青青、草木繁密、遮天蔽日！梅花嶺前依梅花嶺走勢有一湖泊，湖泊南面是依衣冠冢北墻建的忠義廊，墻壁上鑲嵌著很多贊美史公的詩詞碑刻。

下樓梯前行，到石橋。石橋有幾條狹窄盤旋的石徑通往嶺下，順石徑下去，有太湖石堆積的假山、幽洞，洞里面有石桌、石椅。嶺北面有“晴雪軒”，既然下得嶺來，正好順便先去，此軒為民國建筑，因嶺上梅花盛開如雪，故名。晴雪軒走廊最外面的兩根柱子上懸掛清代兩淮鹽運史程儀洛撰寫的對聯(lián)：“一死報朝廷求高帝烈皇鑒亡國孤臣恨事，三忠扶天紀與蕺山漳浦為有明結(jié)局完人”。門柱上又懸掛揚州當代女書法家李圣和先生書寫的聯(lián)句：“殉社稷只江北孤城,剩水殘山,尚留得風中勁草; 葬衣冠,有淮南坯土,冰心鐵骨,好伴取嶺上梅花”。進入軒內(nèi)，首先映入眼簾的是屋頂“遺墨廳”橫匾，匾兩旁各有一個立柱式長方體玻璃框，里面是史公書寫的大幅對聯(lián)：“琴書游戲六千里，詩酒清狂四十年”。軒內(nèi)四周的展柜里有多副史公的草書、隸書對聯(lián)，墻里也鑲嵌多副史公對聯(lián)碑刻，如：“斗酒縱觀廿一史，爐香靜對十三經(jīng)”“千里過師從枕席,一生報國托文章”等，還有《家書》和著名的《復多爾袞書》，故又名“遺墨廳”。豫親王多鐸圍揚州期間，攝政王多爾袞曾多次勸降史可法，許以高官厚祿，雙方有書信來往。史公在《復多爾袞書》中不卑不亢地駁斥了勸降書的虛偽，同時表達了他渴望光復朝廷的愿望和臨危不懼、大義凜然的英雄氣概，錚錚鐵骨，不卑不亢！ 揚州圍城期間，史公明知有心報國，無力回天，期間寫了五封遺書和最后一封絕命書，軒里展出了這六封書信，讀過不勝感傷，現(xiàn)將絕命書抄錄如下：

恭候

        太太

        楊太太

        夫人萬安。北兵于十八日圍揚城，至今尚未攻打，然人心已去，收拾不來。法早晚必死，不知夫人肯隨我去否，如此世界，生亦無益，不如早早決斷也。太太苦惱，須托四太爺、大爺、三哥大家照管，炤兒好歹隨他罷了。書至此，肝腸寸斷矣。

                                              四月二十一日法寄

又從小徑上嶺，過天橋，山勢忽然變高，然后又逐漸平緩，從西南下得嶺來。梅花嶺尾部的墻角處，有湘妃竹園,相傳舜帝南巡，途中不幸去世，葬于蒼梧，舜妃娥皇、女英淚水沾竹成斑，故名湘妃竹。竹子繁盛、顏色青翠、亭亭直立如史公不屈之傲骨，點點斑痕，恰若亡國之遺恨，又如百姓悼念之淚！

折身往南，就到了湖邊，水清見底，水面漂浮著幾棵睡蓮。那湖泊兩旁太湖石林立、疊石成趣。湖尾有一觀梅亭，因地方狹小，觀梅亭只是半個亭子，僅有兩根柱子，另外一半鑲嵌在祠堂的北墻墻壁里。觀梅亭本為單檐四角結(jié)構(gòu)，祠堂的屋檐本來是一層，只是在觀梅亭上方又加蓋一層比亭子略大的二重檐。祠堂的第一層屋檐延伸至亭子下面，上面的二重檐又在亭檐的上方，層層疊疊起來十分有趣。真是贊嘆造園大師的匠心獨特，方寸之地都得到了充分合理使用，又不讓人覺得狹窄局促！亭子兩邊的柱子上有一副楹聯(lián)：千朵梅花滿池水，一彎明月半亭風！坐在亭子里閑看湖水里倒影的梅花嶺的影子、樹影、草影、還有旁邊忠義廊碑刻的影子、觀梅亭的影子真好！我想當梅花盛開季節(jié)，一定再來賞梅，一睹對聯(lián)中描寫的美景！

觀梅亭東邊有一走廊，沿走廊南行，就到祠堂了。祠堂位于一個單獨的小院子里，堂前忠臣草鋪地，又有樹木相映成趣，十分清幽。楹聯(lián)三間，中間一間高挑，成品字形，宛如鵬鳥展翅欲飛。祠堂正中間供奉著史公的靈牌，牌位后是史公身穿紅色朝服的畫像。兩邊又供奉著其他為保衛(wèi)揚州戰(zhàn)死官員靈牌，東邊為十一位文官，西邊是十一員武將。我看那名字，熟悉的名字有劉肇基、何剛、任民育等，也有很多原來沒有聽說過的名字。看著這些民族危亡時刻，以身報國的英雄豪杰，心情澎湃！這種浩然正氣、殊死抵抗、寧死不屈的愛國精神正是我中華民族精神之魂！盡管，也有史書指出史可法有些做法也是不恰當?shù)模热绺呓芩篮?，妻邢氏擔心兒子幼小，不能壓眾，她知道史可法沒有兒子，提出讓兒子拜史可法為義父。但史可法卻因為高部是流賊出身，堅決拒絕，命高杰子拜提督江北兵馬糧餉太監(jiān)高起潛為義父，高杰部下寒心，很多人投降滿清。然而，人無完人，玉無完玉，史公愛國精神仍萬古流芳！即使對手滿清朝廷對史可法精神也十分推崇、敬仰，乾隆三十七年（1772）年，乾隆帝贈史可法謚“忠正”。后在《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》中評價道：

·至若史可法之支撐殘局、力矢孤忠，終蹈一死以殉；又如劉宗周、黃道周等之立朝謇諤、抵觸僉壬，及遭際時艱，臨危授命：均足稱一代完人，為褒揚所當及。 

·史可法節(jié)秉清剛，心存干濟，危顛難救，正直不回。 

揚州城陷落后，同年五月初八清兵渡鎮(zhèn)江，巡撫楊文驄逃奔蘇州，靖虜伯鄭鴻逵逃入東海，總兵蔣云臺投降，南京閉城門。五月初十，弘光帝朱由崧傳旨放歸所選淑女，當天午夜尤召梨園入宮演劇。翌日凌晨，朱由崧偷偷逃到黃得功處。第二天，百官上朝發(fā)現(xiàn)皇帝失蹤，群龍無首，驚慌失措！1645年五月十五日大臣趙之龍、錢謙益、阮大鋮等商量如果抵抗，可能城破后被屠城，遂獻南京城投降。這些人喊愛國口號的時候聲音震天、余音繞梁而不絕！傾軋朝臣時心黑手辣而不恥，為投降找的理由也擲地有聲，臉皮真是厚過南京城墻?。″X謙益的愛妾名列秦淮八艷的柳如是看到朝臣投降，非常氣憤，就回家準備了刀和繩子，要錢謙益為國盡忠，說：“你殉國，我殉夫?！卞X謙益不肯。柳如是又拉他一起跳水自盡，他卻說：“水太涼，老夫體弱，不堪寒涼?！笨蓢@錢謙益為東林黨領(lǐng)袖，一代大儒，氣節(jié)反而遠遠不如妓女！名聲不好的馬士英逃跑后繼續(xù)抗請，直到最后被俘殉國。

五月二十二日，劉良佐引清兵攻打黃得功部，黃將軍被箭射穿喉嚨，遂自殺殉國。其部將田雄、馬得功捉到朱由崧，獻于滿清后被押送北京，第二年處死。宏光政權(quán)覆滅后，又先后有魯王監(jiān)國、隆武政權(quán)、邵武政權(quán)和永歷政權(quán)。雖然，都是朱明政權(quán)，然而不但不團結(jié)一致對抗?jié)M清，反而為爭奪正統(tǒng)而相互攻打。這些政權(quán)內(nèi)部貪污腐敗、權(quán)臣跋扈、勇于內(nèi)斗而怯于外戰(zhàn)，長于魚肉、搜刮百姓，清兵來攻打或拼命逃竄！或望風而降！真是內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行、外戰(zhàn)外行、對內(nèi)如虎、對外如鼠！誠然，也有忠臣良將如張煌言、李定國等，但大廈將傾，非一木可支！最終被滿清各個擊破，曇花一現(xiàn)！

然而，具有諷刺意味的是那些在民族危急存亡之秋屈膝投降的文臣武將不但被漢人所唾罵，也被新主子從骨頭里瞧不起。乾隆四十一年（1776年）編纂《貳臣傳》，錢謙益、許定國、左夢庚等名列其中，而早于乾隆四十年（1775）編撰的《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》，卻高度褒揚了包括史可法、袁崇煥等抵抗?jié)M清而殉職的文武大臣和普通百姓！乾隆皇帝更下令于梅花嶺畔建史公祠，耗費一萬六千兩銀子！梅花如雪，芳香不染，梅嶺有幸葬忠魂！幾百年來，多少炎黃子孫前往梅花嶺賞梅、憑吊！倘若忠魂能泉下有知，當含笑于九泉矣！ 

每讀明末歷史，總扼腕嘆息，滿清僅有幾十萬人口，多爾袞入關(guān)時兵不過十余萬人，其中還包括蒙古八旗和漢八旗，卻能征服一億人口的漢人！然而，再細讀歷史卻發(fā)現(xiàn)并非這樣簡單。也有很多歷史學家和歷史學說指出明亡于鼠疫，萬歷46年（1618），廣東下起大雪，中國進入“小冰河時期”，全國性旱災和鼠疫長年反復上演，又有蝗災發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計明末經(jīng)過持續(xù)的干旱，蝗蟲，鼠疫，天花和饑荒造成全國損失了40%的人口，因此，這種說法有一定道理。也有人說明亡于農(nóng)民起義，但是農(nóng)民起義是因為百姓走投無路然才造反。而比天災、鼠疫和農(nóng)民起義相比更可怕的是腐敗的吏治！權(quán)貴們醉生夢死，拼命搜刮民脂民膏，治國全靠東廠、西廠、錦衣衛(wèi)實行高壓政策。財富兩極分化懸殊，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，廣大農(nóng)民食不果腹、衣不蔽體，走投無路、故起義風起云涌！明朝名將孫傳庭義憤填膺地說：“天下糜爛，百姓從賊，皆因饑餓，百姓饑餓，皆因無地可耕，人心就是糧食，就是源源不斷的兵源，這就是他李自成為什么可以輸個十回八回，而我孫傳庭連一回都輸不起！”事實上，當吏治腐敗透頂時，皇帝面對強大的利益集團也無能為力！當李自成的大軍逼向北京，崇禎向大臣苦苦哀求“捐餉”，大臣們都裝窮不肯捐，然而，北京城不少平民百姓聽說皇帝募捐，卻主動拿出平生積蓄，毀家紓難！最終僅僅募捐到二十多萬兩銀子的軍餉！更具有諷刺意味的是李自成進北京城的一個多月里，卻從明朝京城官員手里“捐餉”出七千多萬兩銀子！因此，貌似強大的明帝國就像一個完全腐朽的房子，早晚會轟然倒塌！故明非亡于清也不是亡于農(nóng)民起義，更是亡于腐敗！其實，治國道理并不深奧，我們的亞圣孟子早在戰(zhàn)國時代去魏國都城大梁（今開封市）就告訴過惠王治國之道：民為貴，社稷次之，君為輕。如果明能以此為治國之道，又怎會亡國！然而，說著容易做著難，縱觀五千年歷史，又有幾位獨裁的君王和他的官吏能夠做到呢？留下更多的是聲聲嘆息……

 我最后一個離開史公祠，大門已經(jīng)上鎖，就從門衛(wèi)室出來。天色逐漸暗了下來，風聲響起、烏云密布、瞬間傾盆大雨！不過卻看見護城河旁邊幾棵石榴樹，滿樹的花兒正迎風雨而綻放！

【在路上-游記】白曉輝  |  揚州生活

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