從來(lái)都沒有真正“盡興”過(guò)是一種怎樣的體驗(yàn)？你根本想象不到

謝耳朵館長(zhǎng) >《待分類》

2020.09.15

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我們?cè)谌粘Ｉ钪校倳?huì)經(jīng)歷各種事情。

在很多事情上，我們追求的是“痛快”或者“盡興”——大汗淋漓之后的暢快，痛飲開懷之后的愉悅，購(gòu)入心儀的物品之后的滿足等等。

但是在種種的暢快之后，往往會(huì)有一種不安的感覺襲來(lái)，讓我們不像之前那樣愉悅。

其實(shí)這種迅速的情緒變化在心理學(xué)上叫做情緒鞭撻（emotional switching）。

情緒鞭撻是一種心理疾病的總稱，其產(chǎn)生是由于個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中潛意識(shí)與社會(huì)事實(shí)發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。

比如說(shuō)，如果一個(gè)人因?yàn)槟承┘彝サ脑蚨鴵碛辛艘环N恐懼感，對(duì)家庭的看法始終與常人不同，對(duì)這個(gè)環(huán)境會(huì)恐懼，那么這就是情緒鞭撻的一種。

就算隨后的生活中充滿了期待與幸福，那在短暫的享受歡愉之后，也會(huì)立馬陷入一種原先就有的恐懼與壓抑之中。

根本原因是個(gè)體內(nèi)心情緒和社會(huì)事實(shí)的對(duì)立產(chǎn)生的張力。

比如很多人會(huì)覺得，如今的社會(huì)充滿了病態(tài)，無(wú)論是哪一個(gè)領(lǐng)域、哪一個(gè)群體，都充滿了不健康的狀態(tài)。對(duì)于這些個(gè)體而言，他們的這種觀點(diǎn)其實(shí)是由于其曾經(jīng)歷過(guò)一些不太順利的經(jīng)歷導(dǎo)致的。

就是由于曾經(jīng)的打擊或是不愉快，過(guò)于深刻的印象使他們對(duì)于幸福的感知存在了一種陌生感，認(rèn)為再美好的事情也與自己無(wú)關(guān)。

越是這樣，其實(shí)就越渴望得到幸福，有美滿的生活。

不過(guò)由于內(nèi)心對(duì)于幸福的那種陌生，他們會(huì)對(duì)好的東西有一種抵觸心理，如果有朝一日真的有機(jī)會(huì)觸碰到美好，他們內(nèi)心會(huì)被強(qiáng)烈的矛盾所主宰，進(jìn)而處于一種掙扎之中。

于是看似十分美好的事情只能給他們帶來(lái)短暫的歡愉，隨后就再次陷入“深淵”?；蛘吒纱嗨麄兙蜁?huì)選擇不接受這種短暫的幸福，寧愿一直處在相對(duì)痛苦但是熟悉的生活中。

為什么甘愿選擇回到熟悉的生活，也不愿去追求幸福呢？

因?yàn)橹挥羞@個(gè)時(shí)候，他們的潛意識(shí)中的信念才和自己所處的社會(huì)事實(shí)處于一致，他們才能逃離精神鞭撻的折磨。

那么如果你也像前文中的敘述表現(xiàn)一樣，受到這種精神鞭撻的干擾，那么應(yīng)該如何擺脫這種精神疾病的困擾呢？

心腦合一

即思維意識(shí)與心中想法的統(tǒng)一。

這種一致性是十分難達(dá)成的，因?yàn)榕c生俱來(lái)的許多心理是難以改變的。俗話說(shuō)的好，“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”。

也就是說(shuō)，在處理某件事情時(shí)，不能只從表面上去解決問(wèn)題，最重要的是尋找根本的原因，從而根治。

之所以存在情緒鞭撻，根本原因還是內(nèi)心想法和真正自我意識(shí)間存在的矛盾，應(yīng)對(duì)這種情況，適度的心理疏導(dǎo)是必不可少的。

經(jīng)常暗示自己，幸福就在眼前，生活還是很美好的......

類似的積極心態(tài)會(huì)幫助我們穩(wěn)定住情緒，更加順利的去面對(duì)各種眼前的困難。

關(guān)于情緒鞭撻，一個(gè)好的、穩(wěn)定的自我歸屬感是十分必要的。

著名心理學(xué)大師馬斯洛曾經(jīng)根據(jù)相關(guān)研究，提出了分層次的各種人類的需求，被稱為“需求層次理論”。

他認(rèn)為歸屬感和被需要的感覺是最重要的心理上的需求，并且是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提。

正視生活，不忘初心

心靈雞湯并不能解決實(shí)際問(wèn)題，當(dāng)我們明白了心理上的問(wèn)題出在哪里時(shí)，還是應(yīng)該面對(duì)生活，過(guò)好生活。

無(wú)論之前經(jīng)歷過(guò)怎樣的痛苦，都已經(jīng)成為了過(guò)去式，它們無(wú)法對(duì)今天的生活有任何幫助，我們能做的，就是放下它們，繼續(xù)前行。

生活中面對(duì)的一切問(wèn)題都只能由我們自己去解決，各種眼前的問(wèn)題都應(yīng)積極的面對(duì)。

德意志帝國(guó)的宰相奧托·俾斯麥有過(guò)這樣的話：

“假如我們的一生是一帆風(fēng)順的，那么這樣的人生又有什么意義呢？”

不堪的歲月終究會(huì)遠(yuǎn)去，不可能總是伴隨著我們。

所以即刻啟程，放下消極的情緒，忘記曾經(jīng)的包袱，輕裝上陣，積極面對(duì)一切，讓自己直面燦爛的生活，給自己一個(gè)滿意的今天?；钤诋?dāng)下，笑對(duì)人生。

不再為慘痛的經(jīng)歷所累，過(guò)一種真正盡興的生活。

- The End -
作者 | 神奇小小
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《Cognitive Psychology》

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