題記：這是我2008年10月29日寫的一篇文章，2008年的12月6日補寫了這段題記：我這篇文章的本意是想說，老實人就不要撒謊，誠實的人就不要作假，本份的人就不要謀取非份利益，老實人就不要看別人占非法的便宜而眼紅，一直都過著本份生活的人就不要涉險去做出格的事......否則會吃大虧！
經(jīng)歷一件事，頓悟一個道理：善者要保持本性，切莫為惡，否則會很受傷！這個社會是真的有很多壞人，有些人的壞是你想象不到的，是你僅從TA的表面無法覺察的，而一個善良的人，一個心理不設(shè)防的人碰到惡人怎樣才能保護自己？愚以為，善良的人只有堅持自己的善，才能保護自己，也就是不要與惡人有絲毫的瓜葛，這樣大多可以求得自保。而如果你本來就是一個很善良的人，卻對自己缺乏了解，或者禁不住為惡著獲得的巨大利益的誘惑，而效仿惡人甚至不惜與惡人為伍，企圖逆著自己的本性謀得額外的利益，那么你必將摔得很慘，傷得很重！你可能很疑惑，為什么那么多人在作惡，而你并不是最惡的，別人都沒事，可受傷的為什么偏偏是你？惡，也不是每個人都能為的。為惡，需要有一定的素質(zhì)，我們就暫且稱之為“壞實力”吧，達不到惡所要求的基本素質(zhì)，那就是“壞實力”不足，那么就不能算得上真正的惡人。既然算不上惡人，卻非得硬著頭皮去做壞事，往往壞事沒做成，卻給自己招來了意想不到的麻煩，最終會很受傷。這個社會是個講究做事專業(yè)的社會，善的人去為惡，那就是專業(yè)不對口，而為惡是個高風(fēng)險的事情，專業(yè)不對口的人去做高風(fēng)險的事情，不一敗涂地傷痕累累才怪呢。而真正心狠手辣常干壞事的惡人，因為人家是專業(yè)干壞事的，有經(jīng)驗，所以僥幸逃脫的可能性還大些。所以，如果你是一個善良的人，你從自己的父母那里繼承來的是善良的教養(yǎng)，你的血管里流淌著的是善良的血液，生你養(yǎng)你的那片土地哺育了你善良的性情，善的基因已經(jīng)附著于你的每一個細胞，那么你千萬要守住自己，切不可漠視自己善的本質(zhì)，而用自己的善為那個你根本做不來的惡買單，否則你會很倒霉很受傷。因為，惡，會傷著別人，從而為自己招來災(zāi)禍。這個社會善惡本來是平衡的，你一旦打破善惡平衡，那么減少的善必然會想法懲治增加的惡，就好比你傷了別人，別人會找你報復(fù)一樣。而如果你本是個善者，卻做了一件惡事傷害了別人，別人找你報復(fù)的時候你就沒有足夠的惡來震懾對方保護自己，那么你必然受傷。相反，如果相同的事情是由惡人所做，那么傷者也只能作罷，因為TA惹不起，所以惡人都有惡的震懾力，那種惡的霸氣就是他的防火墻，TA欺負了別人，別人也不敢招惹TA，反倒會對TA恭恭敬敬，這一切都源于惡人惡得徹底，惡得到位，而善者的一時之惡達不到這個境界。所以我們要明白這個道理：善與惡狹路相逢，受傷的永遠是善！但是如果你能堅持自己的善，不與任何惡為伍，那么惡也不會輕易傷著你，因為這個社會上善有善的軌跡，惡有惡的軌跡，善惡很少交匯，更很難重疊。當(dāng)然在大街上被人偷了被人搶了，那是偶然事件，并非我這里所說的處心積慮所為之事?？纯瓷磉吥切﹫猿至松屏嫉娜?，他們的生活大多很平靜，善得徹底的人有一種讓惡者“放下屠刀，立地成佛”的感召力，當(dāng)惡者遇到他們時，善者的寬容平和往往會喚起惡人內(nèi)心尚存的那一絲善念，這有可能使真正的善者幸免于難。這樣的橋段影視劇中經(jīng)常有。而那些本性善良卻勉強為惡的人往往讓惡者失去了內(nèi)心僅存的一絲良心不安，刺激了他們放手對付這個半惡者的濃厚興趣，而一時為惡的善者因為其惡尚欠火候，根本就不是真正惡者的對手，到頭來會被惡者搞得狼狽不堪，甚至還得不到社會起碼的同情，惡者得了便宜，甚至還得到了一點點“伸張正義”的快感，這種狀況就更讓半惡者處境艱難了。保持自己善的本性，守住自己，走端行正，學(xué)會抗拒任何誘惑，學(xué)會拒絕任何非分利益，用善良和真誠經(jīng)營自己的天地，這樣不但有益于社會，還能夠保護自我。三國的劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這話，除了道德的指正外，恐怕也有冥冥之中的禪機。
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