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杜甫《江漢》

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

杜甫一生顛沛潦倒，后世卻被尊為“詩(shī)圣”。不要問(wèn)他活著的時(shí)候?yàn)槭裁床皇艽?jiàn)，“圣人”都這樣。

最早把杜甫的詩(shī)捧到極高位置的人應(yīng)該是元稹和韓愈。元稹說(shuō)“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。他們說(shuō)這等話的時(shí)候，杜甫已經(jīng)去世一百來(lái)年了。

宋代的楊萬(wàn)里可能是第一個(gè)把“圣”字安在杜甫頭上的人，他認(rèn)為李白是“神于詩(shī)者”，杜甫是“圣于詩(shī)者”。而直呼杜甫為詩(shī)圣，卻是到了明朝才開(kāi)始的?！抖乓堋返淖髡咄跛脢]曾賦詩(shī)《夢(mèng)杜少陵作》，有句曰“青蓮號(hào)詩(shī)仙，我翁號(hào)詩(shī)圣。”

“詩(shī)圣”的稱號(hào)就是這么來(lái)的。而杜甫何以為“詩(shī)圣”，詩(shī)圣“圣”在哪里？我想分成幾次說(shuō)說(shuō)。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，詩(shī)圣的“圣”體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是在藝術(shù)境界上，杜甫是唐詩(shī)的“集大成者”，有詩(shī)圣之能；二是在道德境界上，杜甫憂國(guó)憂民，有圣人之心。

憂國(guó)憂民，再簡(jiǎn)化一下，就倆字：忠、仁。

這首《江漢》說(shuō)的就是“忠”。前四句說(shuō)杜甫雖然淪落天涯，但一片孤忠，日月可鑒；后四句可以拿曹操的四句詩(shī)作注：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。拼卻一把老骨頭，也愿為國(guó)盡忠。

乾坤一腐儒，自謙且自負(fù)。試問(wèn)天地之間，此等“腐儒”能有幾個(gè)？杜甫從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)做圣人，但他卻有著圣人的頂天立地之心。

也肆/文 王建明/圖