“尋租”，雖然是一個(gè)現(xiàn)代才有的名詞，但它指的社會(huì)現(xiàn)象卻古已有之。
《金瓶梅》第三十六回西門(mén)慶結(jié)交蔡狀元和第四十九回西門(mén)慶迎請(qǐng)宋巡按，是千里伏筆、相互呼應(yīng)的兩段文字，構(gòu)成完整、詳細(xì)的“尋租”過(guò)程描寫(xiě)。
三十六回講的是一個(gè)名叫蔡蘊(yùn)的寒家子弟中了狀元，立刻認(rèn)太師蔡京做了干爹。蔡狀元要回鄉(xiāng)，太師的管家翟謙就提醒他可以順路結(jié)交西門(mén)慶：
翟謙已預(yù)先和他說(shuō)了：“清河縣有老爺門(mén)下一個(gè)西門(mén)千戶(hù)，乃是大巨家，富而好禮。亦是老爺抬舉，見(jiàn)做理刑官。你到那里，他必然厚待?！?/p>
有趣的是翟謙寫(xiě)給西門(mén)慶的信：“新?tīng)钤桃蝗?，乃老爺之假子，奉敕回籍省視，道?jīng)貴處，仍望留之一飯，彼亦不敢有忘也?！薄氨艘嗖桓矣型病笔窃谔嵝盐鏖T(mén)慶，“投資”是有回報(bào)的。
于是，蔡蘊(yùn)拉著同行的安進(jìn)士就來(lái)到了西門(mén)慶家里。他們此時(shí)雖還沒(méi)有具體職權(quán)，但作為權(quán)力“期貨”的價(jià)值是很顯然的。西門(mén)慶當(dāng)然竭盡所能地招待，臨別時(shí)還各送厚禮。
作者在這里使用了反諷的手法，寫(xiě)西門(mén)慶和蔡狀元們?cè)诟涎鐣?huì)，請(qǐng)人唱曲，內(nèi)容大都是講人倫道德、“父母恩深”一類(lèi)。桌面上一本正經(jīng)，轉(zhuǎn)眼間酒罷宴散，又干了些什么呢？
安進(jìn)士“喜尚男風(fēng)，見(jiàn)書(shū)童兒唱的好，拉著他手兒，兩個(gè)一遞一口吃酒”。西門(mén)慶投其所好，特意安排這個(gè)書(shū)童“答應(yīng)”安進(jìn)士安歇。西門(mén)慶的曲意逢迎由此可見(jiàn)一斑。
到了第四十九回，他當(dāng)年的“投資”果然就有了回報(bào)。這個(gè)時(shí)候，蔡狀元已經(jīng)搖身一變成為巡鹽御史，到江南巡查鹽政，路過(guò)山東。因他有“欽差”的身份，地方大員統(tǒng)統(tǒng)出城“鼓吹迎接”。而西門(mén)慶更是先行而動(dòng)，讓家人出郊五十里迎接到新河口，并把蔡御史接到了自己家里。大張宴席之外，西門(mén)慶還找來(lái)兩個(gè)妓女，和這位御史很斯文地討論一些“文藝”問(wèn)題。特別有意思的是，蔡御史還對(duì)西門(mén)慶講：“賢公盛德盛情，此心懸懸。若非斯文骨肉，何以至此……倘我日后有一步寸進(jìn)，斷不敢有辜盛德?！?/p>
“斯文骨肉”用到西門(mén)慶身上，真是辛辣的諷刺。到了這個(gè)時(shí)候，西門(mén)慶便“不經(jīng)意”地提到自己還有一件“小事”：“去歲因舍親在邊上納過(guò)些糧草，坐派了些鹽引，正派在貴治揚(yáng)州支鹽。望乞到那里青目青目，早些支放就是愛(ài)厚?！闭f(shuō)著把揭帖遞上去，上面寫(xiě)著：“商人來(lái)保、崔本，舊派淮鹽三萬(wàn)引，乞到日早掣?！?/p>
西門(mén)慶的要求包括兩個(gè)方面，一是保證他手里的鹽引能正常提貨，不要被拖延積壓成為舊引，那樣會(huì)損失資本的利息；二是特批提前提貨，使他的鹽比他人早進(jìn)入市場(chǎng)，利用供求的不平衡牟取更大的利潤(rùn)。結(jié)果，蔡御史二話(huà)不說(shuō)，直接讓他提前一個(gè)月賣(mài)。西門(mén)慶喜出望外，說(shuō)“十天就夠了”。
從西門(mén)慶前后兩次的招待，到蔡御史幾次說(shuō)出報(bào)答的承諾，再到蔡御史使用權(quán)力為西門(mén)慶牟取超額利潤(rùn)，這一次“尋租”過(guò)程就完整地呈現(xiàn)在讀者面前。
《金瓶梅》關(guān)于“尋租”的描寫(xiě)，上面僅是其中一例。這部小說(shuō)暴露社會(huì)黑暗，從地方官到巡按，到太師，最后寫(xiě)到皇帝，一層一層地寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的腐敗和昏暗。此前的文學(xué)作品寫(xiě)官場(chǎng)黑暗容或有之，寫(xiě)得如此確切、細(xì)致的，卻是非《金瓶梅》莫屬，尤其是以文學(xué)手法來(lái)生動(dòng)而詳盡地揭示“尋租”現(xiàn)象的方方面面，很可能在世界文學(xué)史上也屬先行者。
聯(lián)系客服
