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白園憶“詩(shī)王”

作者：季加寶

說起2019年隆冬里的這次旅行，真得別有一番情趣。出行前，我們?nèi)以诰W(wǎng)上搜索到白居易紀(jì)念館位于洛陽(yáng)市郊區(qū)安樂鄉(xiāng)獅子橋村東，屬于仿唐式建筑。沒曾想，當(dāng)我們驅(qū)車風(fēng)塵仆仆來到此地時(shí)卻只是發(fā)現(xiàn)了一排排村落和一群群淳樸善良的村民，儼然看不到“詩(shī)王”白居易留下的痕跡。“怎么回事？難道導(dǎo)航有問題？還是沒有這個(gè)地方？”我在心里一遍遍地詢問。

經(jīng)過一番訪問，一位白姓的老大爺和藹可親地對(duì)我們說：“這個(gè)紀(jì)念館已經(jīng)拆遷了，現(xiàn)在叫白園，位于洛陽(yáng)市城南13公里處的龍門東山琵琶峰上，你們到那里看看。”聽老大爺這么一說感覺白園的位置與龍門石窟的位置重疊，我不禁發(fā)問：“難道在龍門石窟景區(qū)里面？”“是的。”聽完白大爺?shù)脑?，我心里之前那種種疑慮和失望一溜煙地飛走了。

約半個(gè)小時(shí)后，我們來到了龍門石窟景區(qū)，這里有四個(gè)景點(diǎn)組成，分別為白園、香山寺、東山石窟、西山石窟。據(jù)記載，829年春，白居易因病改授與太子賓客分司，回洛陽(yáng)履道里。830年12月，白居易任河南尹。832年，白居易為元稹撰寫墓志銘，元家給白居易潤(rùn)筆的六七十萬(wàn)錢，白居易將全數(shù)布施于洛陽(yáng)香山寺。在龍門修香山寺，讓香山佛光祥照龍門。同時(shí)，白居易還常常與如滿大和尚等九人在香山促膝長(zhǎng)談，吟詩(shī)弄賦，長(zhǎng)達(dá)18年時(shí)光。因這里群山碧翠，山泉飛瀑，景色怡人，后來白居易在遺囑中提到“不歸下王圭，葬于香山如滿之側(cè)。”于是，后人根據(jù)白居易的遺囑將他葬于香山，與洛陽(yáng)山水長(zhǎng)相伴。

白園依山而建，峰翠水碧，秀麗古雅，占地44畝。這里東西兩山對(duì)峙，取名東山、西山。伊河由南向北穿山而過，一橋飛架東西，宛如一道彩虹懸天。站在白園門外面仰視東山，只見肅穆清幽，秀色宜人。步入白園，里面曲徑通幽，迂回盤錯(cuò)，忽又峰回路轉(zhuǎn)，林木森森翠柏掩映，冬青盎然，又聽泉水叮咚作響。此處便是白池。沿著白池旁邊的石階拾級(jí)而上，雖是隆冬時(shí)節(jié)，但園內(nèi)奇花異草，搖曳生姿，香氣襲人，沁人心脾，儼然一片春之氣息。迎面山腰處有座亭，取名為“聽伊”，系白居易晚年與好友元稹、劉禹錫等對(duì)弈、飲酒、品茗、論詩(shī)之處。雖然為政時(shí)期，白居易失意于廟堂，但在江湖上卻收獲眾多志同道合的好友。由聽伊亭而上，于危巖翠柏之中驚現(xiàn)古樸典雅之閣廬，此處便是“樂天堂”。觀此堂，古樸無(wú)華，典雅肅穆。里面大約有兩間房子的面積，有白居易的大理石雕像、生平簡(jiǎn)介、詩(shī)歌、文集。除此之外，里面還有一些歷史紀(jì)錄，記載著香山白園的不同時(shí)期的建造、重修影像變化等以及很多文人墨客踏訪時(shí)留下的足跡。“樂天堂”內(nèi)最重要的紀(jì)念物，就是白居易的大理石雕像。他蜷腿盤坐，神態(tài)安詳，目視遠(yuǎn)方，表現(xiàn)出一副從容大度的樣子。因白園依山而建，所以白居易石像下面可以看到崎嶇的山石，都圈在這個(gè)狹窄的空間內(nèi)，不由贊嘆建設(shè)者的匠心獨(dú)運(yùn)。“樂天堂”建在青谷之中，這里依山傍水，不禁想起詩(shī)人在《閑居自題》里所談到的那樣：“門前有流水，墻上多高樹。竹徑繞荷池，縈回百馀步。”

出“樂天堂”朝右拾級(jí)而上，即琵琶峰。這里有一座磚砌矮墻圍成的圓形墓丘，即白居易長(zhǎng)眠之處。墓前立有高大石碑三通，其中一塊上刻有“唐少傅白公墓”六個(gè)大字。墓前由型石鋪地，墓后草坪如毯，四周翠柏環(huán)抱，讓人有種莊嚴(yán)肅穆之感。登高望墓，形似琵琶，白墓所在之丘為“琴箱”，其東南是長(zhǎng)長(zhǎng)的芳草墓道，四周被冬青環(huán)抱，翠綠色的草地中央，三根“琴弦”清晰可見，此即為琵琶的“曲頸”。詩(shī)人精通韻律，又作后世千年吟唱的《琵琶行》。不難看出，此山、此墓、此地便是白樂天的最佳長(zhǎng)眠之所了。墓園內(nèi)，分別有世界各地的白氏后人代表為白居易捐贈(zèng)的紀(jì)念碑，如新加坡白氏代表團(tuán)參拜白文公墓紀(jì)念碑、韓國(guó)白氏代表團(tuán)參拜者捐贈(zèng)的紀(jì)念碑等。沿著墓園的石階徐徐往下走，但見伊河浩蕩，那綿延之水，仿佛在喧鬧著詩(shī)人那沖天才氣。

下得墓區(qū)，由墓道向左、下至峰腰平緩處，即一條九曲回廊，廊壁上鐫刻著古今與白居易有關(guān)的詩(shī)作，其中，白居易之香山避暑二絕亦在其中：“六月灘聲如猛雨，香山樓北暢師房。夜深起憑闌干立，滿耳潺湲滿面涼。紗巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。一路涼風(fēng)十八里，臥乘籃輿睡中歸。”詩(shī)作潤(rùn)物、流芳，讀起來口角噙香。詩(shī)廊立石38塊，每塊石頭上分別由中外名家用行書、草書、篆書、隸書等書寫的白居易名作，如：“青門柳枝軟無(wú)力，東風(fēng)吹作黃金色。街東酒薄醉易醒，滿眼春愁銷不得。”（《長(zhǎng)安春》）“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”（《錢塘湖春行》）“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！”白居易《憶江南三首》等。

白園占地僅44畝，小而深邃，巧而雅淡。石留白公履痕，花藏不朽詩(shī)魂。雖然本次拜謁“詩(shī)王”，我們?cè)趤淼穆飞嫌龅搅陥@搬遷導(dǎo)航出錯(cuò)的窘境，但是，所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”白居易家境貧寒，生活與社會(huì)底層，深知百姓疾苦，后入仕途，蔑視權(quán)貴，寫詩(shī)譏諷，被貶為江州司馬。

白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)歌體裁題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，里面收集的詩(shī)歌分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，約3800余篇，其中，諷喻詩(shī)是白居易詩(shī)歌中最精華的部分，包括《新樂府》50首、《秦中吟》10首等代表作。名篇如《觀刈麥》《賣炭翁》《杜陵叟》《輕肥》《重賦》《上陽(yáng)白發(fā)人》等。這類詩(shī)作大多直賦其事，有的則托物言志。閑適詩(shī)多用于表現(xiàn)閑情逸致，或描寫自然景物和田園風(fēng)光，代表作有《適意》二首、《歸園》三首等。

后世將白居易稱為“詩(shī)魔”“詩(shī)王”。那么，這兩個(gè)雅號(hào)由何而來？首先，說“詩(shī)魔”。白居易在《醉吟二首》（其一）中說：“酒狂引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。”意思是說，他酒后詩(shī)興大發(fā)，刻苦吟詩(shī)直至夕陽(yáng)西下。又他在《與元九書》中說：“二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣。以至于口舌生瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白；瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動(dòng)以萬(wàn)數(shù)。蓋以苦學(xué)力文所致，又自悲矣。”意思是說，二十歲以來，自己白天學(xué)習(xí)做賦，夜里刻苦讀書，又學(xué)習(xí)做詩(shī)，連睡眠和休息都顧不上了，以至于口舌生瘡，手、肘都磨出了繭。少壯之時(shí)，體態(tài)瘦削，還沒有老，就早早的齒衰發(fā)白，看東西時(shí)總是恍恍惚惚，瞳仁里好像有無(wú)數(shù)的蒼蠅在飛、珠子在晃。這說明白居易為了吟誦出一首詩(shī)歌，一方面竟然到了“口舌生瘡、手指成胝”的地步；另一方面“日午悲吟到日西”。由此，鑒于白居易對(duì)詩(shī)歌的過分熱衷，后人便根據(jù)這兩方面的意思將其稱為“詩(shī)魔”。其次，說“詩(shī)王”。“王”，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里有“同類中居首位的或特別大的”“最強(qiáng)的”這兩種釋義，白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言通俗易懂，被接納的人群也多，能做到“言淺而思深，意微而詞顯”。《唐才子傳》中這樣評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)歌特點(diǎn)：“公詩(shī)以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩(shī)‘如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)’者也。”意思是說，白居易的詩(shī)歌通俗易懂，寫完后必先讓家里的老太太讀，只有讓老人們讀懂了里面的意思，才算成功。因此，足以見得白居易的作品享有廣泛的民眾基礎(chǔ)，“粉絲”居多。除了白居易的“粉絲”多，他的詩(shī)歌作品在唐代也是最多的。《唐宋詩(shī)醇》卷一九稱：“唐人詩(shī)篇幅最富有者，無(wú)如白居易詩(shī)。”3800余篇作品足以讓他“笑傲文壇”。因此，就連“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)豪”劉禹錫等與之相比都略顯遜色。

白居易不僅在作品數(shù)量上在文壇首屈一指，不論東方還是西方讀者，千百年來不同時(shí)代的人們都能從中找到情感共鳴。一位美國(guó)讀者于2010年2月8日在美國(guó)詩(shī)人大衛(wèi)·辛頓翻譯的《白居易詩(shī)選》后面留言道：“我大約是在十年前知道白居易的，從此之后，我就對(duì)他的詩(shī)歌著了迷。白居易是一名唐代官員。他的詩(shī)抒寫自然世界與靜謐的美，也寫過辛辣諷刺社會(huì)的詩(shī)作。白居易的詩(shī)歌世界超越了他自己所處的時(shí)代。在1000年后的今天，我不知道還有誰(shuí)像白居易一樣具有這種超越時(shí)空的力量。”的確，白居易詩(shī)歌在他本人在世時(shí)就已經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外了，唐宣宗在《吊白居易》一詩(shī)中所寫下的詩(shī)句：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”就是白居易詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)廣泛傳播的證明。這種廣泛傳播的動(dòng)力，來自于白居易詩(shī)歌平易通俗的詩(shī)句后面，所蘊(yùn)含的“心中唯念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”的拳拳之心。今天，當(dāng)我們暢游白園，欣賞它古色古香的仿唐建筑和清幽閑適的環(huán)境時(shí)，可以自豪地說：“居士，愿您安息。”

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作者簡(jiǎn)介：季加寶，河南濟(jì)源人。回族，碩士研究生，畢業(yè)于寧夏大學(xué)，主修中國(guó)古代文學(xué)。現(xiàn)就職于濟(jì)源日?qǐng)?bào)社。近年來，先后在《人民公安報(bào)》《河南法制報(bào)》《新消息報(bào)》《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)》等期刊、網(wǎng)站發(fā)表文章100余篇，多篇文章獲獎(jiǎng)。此外，《實(shí)驗(yàn)中學(xué)賦》已被河南省濟(jì)源市實(shí)驗(yàn)中學(xué)刻石。

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