《大宋宮詞》的熱播，讓宋真宗趙恒又火了一把，宋真宗作為宋朝的第三位皇帝，有一件事也非常值得被人詬病，那就是泰山封禪，甚至在他之后，在沒有皇帝去泰山封禪，這到底是為什么呢？

泰山封禪

根據(jù)傳說，泰山封禪的有神農(nóng)、炎帝、黃帝等上古帝王，這些傳說說明了封禪的起源，但是他們所選擇之地全部是泰山，這讓泰山也成為皇帝們選擇封禪的地方。

孔子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下?！?/p>

泰山在古代人眼中是神圣的，并且它作為五岳之首，被認為是太陽升起的地方，是生命之源，這讓泰山被冠以世間萬物的孕育之地，再加上上古帝王的傳說，泰山便成為了皇帝封禪之地。

根據(jù)《史記·封禪書》張守節(jié)《 正義 》解釋：“ 此泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪?！?/p>

從而說明，泰山封禪要皇帝向天地匯報自己的功績，其實無非就是向天地說明自己的正統(tǒng)，向臣民宣誓自己是天下的主人。

《史記·封禪書》：“每世之隆，則封禪答焉，及衰而息”。

這句話其實也說明了泰山封禪是有條件的，大致被人們分為：

一、國家統(tǒng)一，以證明自己的正統(tǒng)；

二、政績顯著，國泰民安、百姓富足，這是自己向天地匯報的功績；

三、祥瑞降臨，在古代，只有太平盛世，才會有天降祥瑞。

封禪的帝王，要同時滿足這三個條件，尤其是前兩個條件，難度相對也比較大，而第三個條件在滿足前兩條的情況下，完全可以混手摸魚，但是封禪畢竟也要得到百姓的認可。

宋真宗封禪

歷史上，封禪的皇帝分別有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗，這六位人中，前三位毫無爭議，皆符合條件；至于唐高宗和唐玄宗，雖有爭議，但是也都說得過去。

唐高宗勤于政事，開創(chuàng)了“永徽之治”頗有貞觀之遺風，軍事上先后滅掉西突厥、高麗、百濟，讓唐朝的疆域達到歷史最大，只不過因為身體不好，讓大權旁落至武則天的手中。

唐玄宗李隆基，想必在安史之亂前，人們對他的評價毫無疑問，皆都是好評，畢竟他開創(chuàng)的“開元盛世”將大唐推向了歷史的頂峰，有多少人至今還想著“夢回大唐”，只不過安史之亂，將其名聲拉了下來，否則他的封禪沒有任何爭議。

再說宋真宗，宋真宗的封禪根本不能與前五位相比，宋朝雖是統(tǒng)一的王朝，但并不是大一統(tǒng)王朝，其次宋朝經(jīng)濟雖好，但是宋朝并不是國泰民安，相反戰(zhàn)事連連，經(jīng)常受到遼國和西夏的侵擾，歲幣還要年年上繳，既然戰(zhàn)事連連，就不用說什么太平盛世了。

宋真宗封禪的意義

宋真宗封禪完全是“自導自演”的把戲，先是托夢，其次是在宮中發(fā)現(xiàn)仙書一本，上面寫著：“趙受命，興于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定?！?/strong>然后再安排文武百官和百姓請愿，得以讓自己順理成章地去封禪，其實他想要通過封禪達到自己的目的，那就是穩(wěn)固自己的地位

封禪之前，遼宋剛剛簽訂了“澶淵之盟”，北宋再一次被遼國按在地上摩擦了一頓，要不是寇準的堅持，宋真宗絕不會御駕親征，遼國可能也不會與宋朝和談，最終雙方簽訂了條約，這也是宋朝開始交納歲幣換取和平的開始，可是宋真宗卻將“澶淵之盟”看作為一件自豪的功業(yè)，但是其中寇準風頭遠超自己，讓自己心中不安。

宋真宗通過封禪，蓋過寇準的風頭，還可以向天下宣揚自己的“功績”，進而穩(wěn)固自己的皇位。

但是，宋真宗封禪本就是勞民傷財，大戰(zhàn)不久之后，就選擇興師動眾，其實并不利于國家，很多百姓對此怨聲載道，宋真宗的強行封禪，更加加重了百姓們心中的不滿。

總的來講，宋真宗將泰山封禪的意義降低，其后的皇帝自然不愿意去泰山封禪，就連李世民這樣的皇帝想要去封禪，被魏征教育一頓之后，再也不提，而宋真宗沒有拿得出手的功績就去封禪，無疑是對封禪的一種價值貶低，再有就是蒙古人統(tǒng)治的元朝和滿族人統(tǒng)治的清朝，對于封禪并不感興趣，使得封禪的出現(xiàn)大大降低了。