中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞的時候，為了向天下表明自己的文治武功，會舉行封禪大典。歷史上秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗等都進行過泰山封禪，這些都是有大功績的皇帝，宋真宗沒有什么了不起的功績，為什么也敢去封禪呢？他不怕天下人恥笑嗎？
為了制造祥瑞之兆，宋真宗還自導(dǎo)自演了天降“大中祥符”的鬧劇，他這么做到底是因為什么？
宋真宗趙恒
宋真宗制造祥瑞、泰山封禪，主要是因為受了身邊人的慫恿，也是因為他急于借此提振自己在臣民心目中的形象。
【王欽若的慫恿】
北宋和遼國訂立“澶淵之盟”之后，王欽若嫉妒立下大功的寇準，經(jīng)常在宋真宗面前說他的壞話；真宗開始的時候認為，用一點財物換來兩國的相安無事，很劃算，但時間長了，也覺得和遼國簽訂城下之盟是一種恥辱；加上他始終對寇準強迫自己御駕親征念念不忘，于是漸漸疏遠了寇準。
寇準被貶之后，王欽若越來越得真宗得寵信。他善于揣測真宗的意圖，整天巴結(jié)奉承，真宗有什么心事都找王欽若來商量。
一次，宋真宗找來王欽若，問他有什么辦法可以在臣民面前一展皇家的威嚴，使天下人人佩服、萬民敬仰？
王欽若知道真宗不敢再打仗，玩了一招以退為進，他故意對真宗說：“陛下可以再次出兵，打敗遼國，奪回燕云十六州?！?/p>
真宗早在御駕親征的時候被嚇壞了，哪里還敢再與遼國開戰(zhàn)，就借口說，戰(zhàn)爭會讓百姓受苦，河朔生靈正應(yīng)休養(yǎng)生息，不能再啟戰(zhàn)端，有沒有別的辦法？
王欽若這才說，想要得到四海膺服，那只有進行封禪。但是自古以來，必須有很大的功績才能有資格去封禪，要不然，就要有祥瑞之事，表示上天眷顧，這樣也可以舉行封禪。
王欽若石雕像
真宗聽了以后低頭不語，他實在沒有辦法臨時創(chuàng)造一個大的功績出來，至于祥瑞，又怎么能憑空降臨呢？
王欽若猜中了真宗的心思，假裝自言自語地說，自古以來的祥瑞，有幾件是真的呢？這種事，只要官家說是真的，那就是真的。
真宗明白了王欽若的主意，但還是猶豫，怕這樣做不能服眾，其實他對王欽若的建議是相當(dāng)心動的，只是下不了決心。
【真宗的危機感】
宋真宗為什么一定要搞一出“威震天下”的表演呢？其實他也有自己迫不得已的理由，這就是他深深的危機感。
第一，為了確保趙宋皇室的地位。
宋朝是在后周的基礎(chǔ)上建立起來的，后周世宗柴榮是有為之君，他統(tǒng)治期間，國內(nèi)政治清明，國外割據(jù)勢力臣服，如果不是因為周世宗短命，趙匡胤可能根本沒有機會奪權(quán)。
周世宗英年早逝，留下幼子寡母，主少國疑，當(dāng)時后周的很多大將都蠢蠢欲動，趙匡胤才趁亂奪得了皇位，建立了宋朝。
所以，即使沒有人敢當(dāng)面提出，宋朝的前幾代君王，也都心里暗暗擔(dān)心，怕別人說自己的天下得來不正。
第二，為了確保太宗一脈在趙家內(nèi)部的地位。
宋太祖趙匡胤死后，皇位并未傳給他的兒子，而是由他的弟弟宋太宗趙光義繼承。關(guān)于太宗繼位，很多人懷疑其中有重大隱情，但是因為當(dāng)事人就那么幾個，別人無法猜測當(dāng)時究竟發(fā)生了什么。
為了平息天下人的揣度，于是就有了“金匱之盟”的說法。是說當(dāng)年太祖和太宗的母親杜太后臨死前，要趙匡胤兄弟記住后周因國無長君而亡國的教訓(xùn)，將來把皇位傳給光義；光義死后傳給三弟光美，光美死后再傳給趙匡胤的長子德昭。
宋太宗趙光義繼位以后沒幾年，德昭、德芳、光美都先后死去，他們的死是不是因為太宗故意迫害？沒有人拿得出直接的證據(jù)，但是人人也都覺得和太宗脫不了干系。
所以，真宗趙恒作為太宗的太子繼承皇位后，大臣中隱隱約約也有不少關(guān)于太宗一脈不是正統(tǒng)的說法。
第三，為了確保自己在天下人心目中的形象。
趙恒是太宗的第三子，照理輪不上他做太子。
太子原本是太宗的長子元佐，后來因為太宗濫殺和迫害德昭、德芳、廷美，元佐越來越壓抑，以至于悲憤成疾，得了瘋病，動不動就毆打下人，甚至放火焚燒宮殿，最后被太宗貶為庶人。
后來太宗開始培植次子元僖，封他作開封府尹兼侍中。五代以來的習(xí)慣，國君常年征戰(zhàn)，一般會安排接班人出任首都的最高長官，周世宗和宋太宗即位前都擔(dān)任過此職，所以讓元僖做開封府尹，已經(jīng)相當(dāng)于準太子了?？上г颐缓?，他的侍妾和正室爭風(fēng)吃醋，想要給正室下毒，結(jié)果誤把元僖毒死了。
宋太宗為了自己一脈能繼承皇位，將自己的親侄子和親弟弟迫害至死，結(jié)果自己的兒子一個瘋一個死，不能不說是一種報應(yīng)。
就這樣，太子的位置按順序往下排，才輪到趙恒。
所以，趙恒的繼位，既不是因為他是皇長子，也不是因為他德行出眾，而且他繼位以后也沒有像樣的功績，還被遼國打得灰頭土臉，所以在他的內(nèi)心，是怕天下人說他配不上這個皇位的。
出于以上的這三個原因，宋真宗需要一場盛大的表演，向天下人證明，趙家得天下、太宗一脈得天下、他本人得天下，都是當(dāng)之無愧的，是受上天眷顧的。
既然實在拿不出什么文治武功，那也就只能搞些天降祥瑞的花樣了。
【打消顧慮】
王欽若知道真宗對“人造祥瑞”這事還是心存顧慮，他升官加爵的秘訣就是主動為皇帝分憂解難，于是他拿出《易經(jīng)》中“河出圖，洛出書”的說法，對真宗說，《河圖》和《洛書》真的是從黃河和洛水中得到的嗎？不過是圣人“以神道設(shè)教”罷了。
河圖、洛書
古之圣人都借助鬼神之道來教化百姓，咱們也拿來用一下有何不可？
王欽若這么說，也有一層用意，雖然沒有直說，但儼然已經(jīng)把真宗擺到和圣人一樣的位置了。
王欽若還真是不白給，學(xué)問沒得說，他又舉出《史記·封禪書》中“自古受命帝王，曷嘗不封禪？”和《論語·陽貨》中“三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩”的例子，勸說真宗，封禪，不但是應(yīng)該的，而且是必須的。
真宗這時還保持著一點點冷靜，他雖然覺得這個王欽若挺對自己脾氣，但也知道他這是故意撿自己愛聽的說，打算再問問別人的意見。
一日，真宗遇到精通儒學(xué)的杜鎬，想知道他對這事是什么看法。真宗不能直接問，“朕打算去泰山封禪，封禪得有祥瑞，朕安排人做一個你看怎么樣？”于是他就拐著彎問杜鎬，“朕聽說古書里有'河出圖，洛出書’的說法，愛卿你覺得這是怎么一回事?。俊?/p>
杜鎬不明白真宗到底想要干什么，就直接回答道：“這是圣人以神道設(shè)教。”
真宗一聽，和王欽若說的一樣嘛，看來這事可行。
杜鎬
【皇帝賄賂宰相】
真宗還有一個擔(dān)心，就是怕宰相王旦會反對，王旦德高望重，是群臣的領(lǐng)袖，他要是主動表示反對，那朝廷上豈不沸沸揚揚？
王欽若繼續(xù)為真宗掃清障礙，他拍著胸脯保證，自己一定能說服王旦，他絕不會反對。
王欽若找到王旦，把事情一說，王旦果然表示這樣做不合適，難以堵住天下悠悠之口。王欽若早有準備，跟王旦說這是皇帝的意思，做臣子的要為皇帝分憂解難，不能給皇帝找麻煩。經(jīng)過王欽若的一番“曉之以情、動之以理”，王旦雖然很不情愿，但最終還是勉強同意了。
真宗還是不放心，打算親自出馬。他把王旦召入宮中，特別賜宴，在宴會上，真宗故意試探王旦，說朕覺得現(xiàn)在四海太平，百姓安居樂業(yè)，你怎么看？
王旦早就被王欽若打過預(yù)防針，知道真宗是什么意思，但他也不愿意直接表示支持真宗，就說，現(xiàn)在天下還算安定，但是燕云十六州還沒有收復(fù)，北有遼國，西北有黨項，都是危險的因素，不得不防。
真宗沉吟了半天，命人拿出一個酒壇，對王旦說，我這里有一壇非常不錯的酒，你拿回去和夫人一起喝吧。
王旦
王旦回到家，打開酒壇，發(fā)現(xiàn)里面裝滿了珍珠，王旦明白，皇帝這是要拿珍珠堵住自己的嘴。
皇帝賄賂大臣，這種事古來少有，可見真宗有多迫切。
【天降祥瑞】
北宋景德4年（1007）11月的一天，宋真宗召集大臣，說自己頭一天晚上做了一個奇怪的夢。
當(dāng)時真宗剛剛躺下睡著，突然屋子里光芒萬丈，一位神仙出現(xiàn)在真宗面前。這位神仙穿著紅色的衣服，帶著閃閃發(fā)光的帽子，他對真宗說，你要在正殿做黃箓道場一個月，上天將會降賜天書三篇，名為《大中祥符》。真宗再要問個仔細，這位神仙突然就消失了。
給大臣們講完這個故事，真宗就命人在建元殿建了黃箓道場，在道場中設(shè)立九級彩壇，雕木為輿，用金銀珠寶裝飾，真宗每天齋戒，虔誠叩拜，還把第二年的年號改為“大中祥符”。
就這樣，宋真宗足足堅持了一個多月。
大中祥符年間鑄造的銅錢
第二年，也就是大中祥符元年（1008年）正月初三，真宗剛剛上朝，就有人前來稟報，說左承天門的門樓上掛著一塊黃絹。真宗故作驚訝地說，莫非天書真的降臨了？趕忙派人再去查看。
不多時，奉命查看的使者回來報告，那塊黃絹長約兩丈，系著書卷一樣的東西，外面還用青色的繩子纏著，封口的地方隱約能看到有字。
真宗又說：“看來這真的就是天書了！”
王旦這時已經(jīng)徹底甘愿配合真宗，他以宰相的身份帶領(lǐng)群臣齊齊跪倒在殿階前，向皇帝道賀。
真宗起身，率領(lǐng)文武大臣，前往承天門迎接天書。
到了承天門以后，真宗為了表示對神仙的尊重，帶頭對黃絹行禮，然后才命人取下來。
拿到黃絹以后，只見上面寫著：“趙受命，興于宋，付于恒。居其器，守于正。世七百，九九定?！?/p>
意思已經(jīng)很明確了，趙氏做皇帝是上天的意思，大宋朝將會在上天的眷顧下昌盛，而趙恒的皇帝之位也是上天賦予的。
黃絹上的文字還確定了宋朝的統(tǒng)治能持續(xù)700年，實際宋朝從960年宋太祖黃袍加身開始，到1279年趙昺跳海殉國，一共320年，雖說也不算短，但離700年還差得很遠。
打開黃絹，里邊真的有三幅天書，內(nèi)容無非是說宋真宗是有道明君、大宋天下國運昌盛之類。
宋真宗趙恒
【真宗封禪】
天書事件過去沒多久，某一日，一千多名百姓齊聚京城，聲稱他們都來自山東兗州，請求真宗到泰山封禪。
看到“民意如此”，真宗自然是感到十分高興，重重賞賜了這些百姓，同時也還故作推辭，說自己德行尚淺，怎么能隨便舉行這樣盛大的儀式呢。
百官看到真宗這么說，自然心領(lǐng)神會，大宋朝的子民從太祖黃袍加身時就已經(jīng)學(xué)會怎樣應(yīng)對皇帝的推辭了。
朝廷上上下下的官員、赴京趕考的舉子、各附屬番邦小國，連僧人道士也都紛紛上書，請求真宗封禪，當(dāng)然，這些人也都無一例外地得到了真宗豐厚的賞賜。
被貶的寇準也沒能免俗，他主動配合真宗的活動，不僅上書支持封禪，還要求真宗封禪的時候帶上自己，甚至匯報說他所在的乾佑山也出現(xiàn)了天書祥瑞。
等到各方面的火候都已經(jīng)做足了，真宗終于下詔，10月份舉行泰山封禪大典。
在籌備封禪的過程中，各種祥瑞出現(xiàn)的消息仍舊從各地源源不斷地傳來，比如天降蒼龍、巨型靈芝現(xiàn)世、仙鶴聚集等等，據(jù)說泰山上的池水也都變作紫色……
真宗的泰山封禪無疑是一場鬧劇，10月4日，封禪的隊伍從北宋都城汴京出發(fā)，路上經(jīng)過17天，才到達泰山；10月24日，真宗身穿華服，供奉太祖太宗的靈位，禱告上天，祭祀諸路神靈。
至此，真宗的心愿才算完成，在山上山下官員和百姓高呼萬歲的聲音中，他覺得自己堪比秦皇漢武，居功至偉。
從真宗以后，中國的封建社會又歷經(jīng)了900年，但是沒有一位皇帝再封禪，也許是因為宋真宗拉低了封禪這件事的檔次，后世的皇帝覺得這是個笑話，不愿意再效仿他了吧。
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